QUINTO DOMINGO
DE CUARESMA

Lectio libri (primi) Samuelis
Capitulo 25

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Erat vir quispiam in solitudine Maon, et possessio ejus in Carmelo, et homo ille magnanimis: erantque ei oves tria millia, et millæ capræ: et accidit ut tonderetur grex ejus in Carmelo. Nomen autem viri illius Nabal: et nomen uxoris ejus Abigail: eratque mulier illa prudentissima et speciosa: porro vir ejus durus, et pessimus, et malitiosus: erat autem de genere Caleb.

Cum ergo audisset David in deserto quod tonderet Nabal gregem suum, misit decem juvenes, et dixit eis: Ascendite in Carmelum, et venietis ad Nabal, et salutabitis eum ex nomine meo pacifice. Et sic dicetis: Sit fratribus meis, et tibi pax, et domui tuæ pax, et omnibus, qu�cumque habes, sit pax. Ex multis annis salvos faciens tuos, et omnia tua, audivi, quod tonderent pastores tui greges tuos, qui erant in deserto nobiscum: nunquam istis molesti fuimus, nec aliquando defuit quicquam eis de grege omni tempore quo fuerunt nobiscum in Carmelo. Interroga pueros tuos, et indicibunt tibi. Nunc ergo inveniant pueri mei gratiam in oculis tuis: in die enim bona venimus ad te quodcumque invenerit manus tua, da servis tuis, et filio tuo David. Cumque venissent pueri David, locuti sunt ad Nabal omnia verba hæc ex nomine David: et siluerunt. Respondens autem Nabal pueris David, et ait: Quis est David? aut quis est filius Isai? Hodie increverunt servi qui fugiunt Dominos suos. Tollam ergo panes meos, et aquas meas, et carnes pecorum, quæ occidi tonsoribus meis, et dabo viris quos nescio unde sint?

Regressi sunt itaque pueri ad David per viam suam, et reversi venerunt, et nuntiaverunt ei omnia verba quæ dixerat Nabal. Tunc ait David viris suis: Accingatur unusquisque gladio suo. Et accincti sunt singuli gladiis suis, accinctusque est David ense suo: et secuti sunt David quasi quadringenti viri: porro ducenti remanserunt ad sarcinas. Abigail autem uxori Nabal nuntiavit unus de pueris, dicens: Ecce misit David nuntios de deserto, ut benedicerent Domino nostro: et adversatus est eos: homines isti, satis boni fuerunt nobis, et non molesti: nec quicquam aliquando periit omni tempore, quo sumus conversati cum eis in deserto: pro muro erant nobis tam in nocte quam in die, omnibus diebus quibus pavimus apud eos greges. Quamobrem considera, et cogita quid facias: quoniam completa est malitia adversum virum tuum, et adversum domum tuam, et ipse est filius tuus Belial, ita ut nemo possit ei loqui.

Festinavit igitur Abigail, et tulit ducentos panes, et duos utres vini, et quinque arietes coctos, et quinque sata polentæ, et centum ligaturas uvæ passæ, et ducentas massas caricarum, et posuit super asinos: dixitque pueris suis: Pr�cedite me: et ecce, ego post tergum sequar vos: viro autem suo Nabal non indicavit. Cum ergo ascendisset asinum, et descenderet ad radicem montis, David et viri ejus descendebant in occursum ejus: quibus et illa occurrit.

Et ait David: Vere frustra servavi omnia quæ hujus erant in deserto, et non periit quicquam de cunctis quæ ad eum pertinebant: et reddidit mihi malum pro bono. Hæc faciat Deus inimicis David, et hæc addat, si reliquero de omnibus quæ ad eum pertinent usque mane, mingentem ad parietem. Cum autem vidisset Abigail David, festinavit, et descendit de asino, et corruit coram David super faciem suam, et adoravit super terram, et cecidit ad pedes ejus, et dixit:

In me sit, domine mi, hæc iniquitas: loquatur, obsecro, ancilla tua in auribus tuis: et audi verba famulæ tuæ. Non ponat, oro, dominus meus rex cor suum super virum istum iniquum Nabal: quoniam secundum nomen suum stultus est, et est stultitia cum eo: ego autem ancilla tua non vidi pueros tuos, domine mihi rex, quos misisti. Nunc ergo domine mi, vivit Dominus, et vivit anima tua, qui prohibuit te ne venires in sanguinem, et salvavit manum tuam tibi: et nunc fiant sicut ut Nabal inimici tui, et qui quærunt Domino meo malum. Quapropter suscipe benedictionem hanc, quam attulit ancilla tua tibi domino meo: et da pueris qui sequuntur te dominum meum. Aufer iniquitatem famulæ tuæ: faciens enim faciet tibi Dominus domino meo domum fidelem, quia prœlia Domini, domine mi, tu prœliaris: malitia ergo non inveniatur in te omnibus diebus vitæ tuæ. Si enim surrexerit aliquando homo persequens te, vel qu�rens animam tuam, et erit anima domini mei custodita quasi in fasciculo viventium apud Dominum tuum: porro animæ inimicorum tuorum rotabuntur quasi impetu et circulo fund�. Cum ergo fecerit tibi Dominus domino meo omnia quæ locutus est bona de te, et constituerit te ducem super Israel, et non erit tibi hoc in singultum, et in scrupulum cordis domino meo, quod effunderis sanguinem innoxium, aut ipse te ultus fueris: et cum benefecerit Dominus domino meo, recordaberis ancillæ tuæ, et tu benefacies ei.

Et ait David ad Abigail: Benedictus Dominus Deus Israel, qui misit te hodie in occursum meum, et benedictum eloquium tuum, et benedicta tu, quæ prohibuisti me hodie ne irem ad sanguinem, et ulciscerer me manu mea. Alioquin vivit Dominus Deus Israel, qui prohibuit me, ne malum facerem tibi: nisi cito venisses in occursum mihi, non remansisset Nabal usque ad lucem matutinam, nec mingens ad parietem. Suscepit ergo David de manu ejus omnia quæ attulerat ei, dixitque ei: Vade pacifice in domum tuam, ecce audivi vocem tuam, et honoravi faciem tuam.

Venit autem Abigail ad Nabal: et ecce erat ei convivium in domo ejus, quasi convivium regis, et cor Nabal jocundum: erat enim ebrius nimis: et non indicavit ei verbum pusillum aut grande usque mane. Diluculo autem cum digessisset vinum Nabal, indicavit ei uxor sua verba hæc, et mortuum est cor ejus intrinsecus, et factus est quasi lapis. Cumque pertransissent decem dies, percussit Dominus Nabal, et mortuus est. Quod cum audisset David mortuum Nabal, ait: Benedictus Dominus, qui judicavit causam obprobrii mei de manu Nabal, et servum suum custodivit a malo.

R/. Amen.

Lectura del primer libro de Samuel
1Sam 25,2-39a

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Había un hombre de Ma�n, que tenía su hacienda en Carmel. Era muy rico, dueño de tres mil ovejas y mil cabras, y se encontraba entonces en la época del esquileo de las ovejas en Carmel. El hombre se llamaba Nabal y su mujer Abigail. Esta era de buen juicio y de hermosa presencia, mientras que Él era áspero y de malas maneras. Era un calebita.

David se enterá en el desierto de que Nabal estaba esquilando su rebaño y envió diez criados con este encargo: «Subid a Carmel, id a ver a Nabal y saludadle en mi nombre. Y decidle: «La paz contigo, paz a tu casa y paz a cuanto posees. He oído que estás de esquileo. Ahora bien, cuando tus pastores estuvieron con nosotros, no les molestamos ni echaron de menos nada todo el tiempo que estuvieron en Carmel. Pregunta a tus criados y lo confirmarás. Encuentren estos criados gracia a tus ojos, pues hemos llegado en un buen día. Da lo que tengas a mano a tus servidores y a tu hijo David��. Los criados de David fueron a transmitir a Nabal este mensaje en nombre de David. Y se quedaron aguardando. Pero Nabal les respondió: «¿Quén es David? �Y quién el hijo de Jesé? Hoy hay muchos esclavos fugados de la presencia de su amo. «Voy a coger mi pan, mi agua y las reses que he matado para mis esquiladores, y se las voy a dar a hombres que no sé de dónde vienen?».

Los criados de David dieron la vuelta y regresaron. Al llegar, le refirieron esta contestación. David ordenó entonces a sus hombres: «Ce��os cada uno su espada». Y se la ciñeron. Tambión David se ci�� la suya. Subieron tras Él unos cuatrocientos hombres, mientras doscientos permanecían guardando el bagaje. Uno de los criados inform� a Abigail, la esposa de Nabal: «David ha enviado unos mensajeros desde el desierto para saludar a nuestro amo, pero Él los ha tratado desconsideradamente. Esos hombres se han portado muy bien con nosotros. No nos molestaron, ni echamos de menos nada mientras anduvimos con ellos, cuando estábamos en el campo. Fueron muralla para nosotros, día y noche, el tiempo que estuvimos con ellos pastoreando el rebaño. Considera, ahora, y mira lo que tienes que hacer, pues está decidida la ruina de nuestro Señor y de su casa. Es una persona intratable para hablar con Él..

Abigail cogió apresuradamente doscientos panes, dos odres de vino, cinco ovejas adobadas, setenta y cinco kilos de grano tostado, cien racimos de pasas, doscientas tortas de higos, y las cargó sobre los asnos. Y dijo a sus criados: «Id delante de mí, que yo os seguir�. Pero a su esposo Nabal no le dijo nada. Ella iba montada sobre un asno y bajaba por lo escondido de la montaña, mientras David y sus hombres bajaban en dirección contraria. Y se encontr� con ellos.

David había comentado: «En vano he guardado todo lo de ese hombre en el desierto, sin que nada le faltara, pues me ha devuelto mal por bien. Que Dios castigue a los enemigos de David, si esta mañana dejo en pie algo de todo lo que tiene, incluyendo a todos los varones». Cuando Abigail divisó a David, bajá apresuradamente del asno y cayá rostro en tierra ante Él. postrándose.

Se ech� a sus pies y le dijo: «Señor mío, sea mía la culpa. Deja que tu sierva te hable y escucha sus palabras. Mi Señor no tome en cuenta a ese hombre insensato, a Nabal, que realmente es como su nombre. Nabal es su nombre y la villanía va con Él. Yo, sierva tuya, no vi a los criados que mi Señor envió. Ahora, Señor mío, por vida del Señor y por tu propia vida, que el Señor te impida derramar sangre y vengarte por tu propia mano. Que todos tus enemigos y los que traman daño contra mi Señor sean desde ahora como Nabal. Ahora, entrega a los servidores que siguen a mi Señor este obsequio que te trajo tu sierva. Perdona la falta de tu sierva y, ya que el Señor har� estable ciertamente la casa de mi Señor, pues mi Señor combate las batallas del Señor, no haya en ti mancha alguna en toda tu vida. Y aunque alguien te está persiguiendo y busca tu vida, la vida de mi Señor está guardada en la bolsa de la vida junto al Señor, tu Dios, mientras que zarandear� la vida de tus enemigos como piedra puesta en la honda. Y cuando el Señor haga a mi Señor todo el bien que le tiene prometido y te haya hecho jefe de Israel, mi Señor no tendr� motivo de turbación ni remordimiento de corazón por haber derramado sangre sin motivo, para aparecer como vencedor. Que el Señor favorezca a mi Señor y entonces, acuérdate de tu sierva».

David contestó a Abigail: «Bendito sea el Señor, Dios de Israel, que te ha enviado hoy a mi encuentro. Y bendita tu prudencia y bendita tú, que me has librado hoy de derramar sangre para quedar como vencedor. Pero, vive el Señor, Dios de Israel, que me ha librado de hacerte mal, que si no te hubieras apresurado a venir a mi encuentro, al rayar el alba no le habría quedado a Nabal ni un solo varón». David tom� de su mano lo que le había traído y le dijo: «Sube en paz a tu casa. Ya ves que te he escuchado y he aceptado tu petición».

Cuando Abigail llegó junto a Nabal, este celebraba un banquete de rey en su casa. Nabal estaba de buen humor, ebrio del todo. Ella no le cont� nada, ni poco ni mucho, hasta la luz del alba. A la mañana siguiente, cuando se le disiparon los efectos del vino a Nabal, su mujer le cont� todo lo sucedido. Su corazón se le paró en el pecho y se quedó de piedra. Transcurridos diez días, el Señor hirió a Nabal y muri�. David exclam� al saber que había muerto Nabal: «Bendito sea el Señor, que me ha vengado de Nabal y ha librado a su siervo de una mala acción.

R/. Amen.

Lectio libri (primi) Samuelis
Capitulo 28

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Samuel mortuus est, planxitque eum omnis Israel, et sepelierunt eum in Ramatha urbe sua. Et Saul abstulit magos, et hariolos de terra, et interfecit eos, qui pythones habebant in ventre. Congregatique sunt Philisthiim, et venerunt, et castrametati sunt in Sunam: congregavit autem et Saul universum Israel, et venit in Gelb�. Et vidit Saul castra Philisthiim, et timuit, et expavit cor ejus nimis, Consuluitque Dominum, et non respondit ei, neque per somnia, neque per sacerdotes, neque per prophetas.

Dixitque Saul servis suis: Qu�rite mulierem habentem pythonem, et vadam ad eam, et sciscitabor per illam. Et dixerunt servi ejus ad eum: Est mulier habens pythonem in Endor. Mutavit ergo habitum suum: vestitusque est aliis vestimentis, et abiit ipse, et duo viri cum eo, veneruntque ad mulierem nocte: et ait illi: Divina mihi in pythone, et suscita mihi, quem dixero tibi. Et ait mulier ad eum: Ecce, tu nosti quanta fecerit Saul, et quomodo eraserit magos et hariolos de terra: quare ergo insidiaveris animæ meæ, ut occidar? Et juravit ei Saul in Domino, dicens: Vivit Dominus, quia non eveniet tibi quicquam mali propter rem hanc. Dixit mulier: Quem suscitabo tibi? Qui ait: Samuelem mihi suscita. Cum autem vidisset mulier Samuelem, exclamavit voce magna, et dixit ad Saul: Quare imposuisti mihi? Tu es enim Saul. Dixitque ei rex: Noli timere: quid vidisti? Et ait mulier ad Saul: Deos vidi ascendentes de terra. Dixitque ei: Qualis est forma ejus? quæ ait: Vir senex ascendit, et ipse amictus est pallio. Et intellexit autem Saul, quod Samuel esset, et inclinavit se super faciem suam in terra, et adoravit.

Dixit autem Samuel ad Saul: Quare inquietasti me ut suscitarer? Et ait Saul: Coarctor nimis: siquidem Philisthiim pugnant adversum me, et Deus recessit a me, et exaudire me noluit, neque in manu prophetarum, neque per somnia: vocavi ergo te, ut ostenderes mihi quid faciam. Et ait Samuel: Quid interrogas me, cum Dominus recesserit a te, et transiret ad �mulum tuum? Faciet enim Dominus tibi sicut locutus est in manu mea, et scindet regnum tuum de manu tua, et dabit illud proximo tuo David: quia non obedisti voci Domini, neque fecisti iram furoris ejus in Amalec: idcirco quod pateris, fecit tibi Dominus hodie. Et dabit Dominus etiam Israel tecum in manu Philisthiim: cras autem tu et filii tui mecum eritis: sed et castra Israel tradet Dominus in manu Philisthiim. Statimque

Saul cecidit porrectus in terram: extimuerat enim verba Samuelis, et robur non erat in eo, quia non comederat panem tota die illa. Ingressa est itaque mulier illa ad Saul (et conturbatus enim erat valde), dixitque ad eum: Ecce obedivit ancilla tua voci tuæ, et posui animam meam in manu tua: et audivi sermones tuos, quos locutus es ad me. Nunc igitur audi et tu vocem ancillæ tuæ, et ponam coram te buccellam panis, ut comedens convalescas, et possis iter facere. Qui renuit, et ait: Non comedam. C�gerunt autem eum servi sui et mulier, et tandem audita voce eorum resurrexit de terra, et sedit super lectum. Mulier autem illa habebat vitulum pascualem in domo, et festinavit, et occidit eum: tollensque farinam, miscuit eam, et coxit azyma, et posuit ante Saul et ante servos ejus. Qui cum comedissent, surrexerunt, et ambulaverunt per totam noctem illam.

R/. Amen.

Lectura del primer libro de Samuel
1Sam 28,3-25

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Samuel había muerto, todo Israel había hecho duelo por Él y le habían enterrado en su ciudad de Ramá. Saúl había expulsado del país a los nigromantes y a los adivinos. Los filisteos se concentraron y fueron a acampar en Sun�n. Saúl reunió a todo Israel y acamparon en Gelbo». Cuando Saúl vio el campamento filisteo, tuvo miedo y el pánico se apoderá de Él. Consult� al Señor, pero no le respondió ni en sueños ni por los urim ni por los profetas.

Entonces Saúl ordenó a sus servidores: «Buscadme una nigromante, para ir y consultar por medio de ella». Sus servidores le respondieron: «En Endor hay una nigromante». Saúl se disfrazó cambiéndose de ropas, se puso en camino con dos hombres y llegaron de noche adonde vivía la mujer. Saúl le pidió: «Pon en práctica tu arte de adivinar y ev�came al que yo te ordene». La mujer respondió: «Bien sabes lo que ha hecho Saúl, que ha suprimido del país a los nigromantes y adivinos. ¿Por qué quieres tenderme una trampa para que muera?». Saúl le jur� por el Señor: «Vive el Señor, que no te sobrevendr� ninguna culpa por esto». La mujer preguntó: «A quién he de evocar?». Respondió: «A Samuel�. Cuando la mujer vio a Samuel, lanzó un grito. Y dijo a Saúl: «¿Por qué me has engañado? Tú eres Sa�l�. El rey le dijo: «No temas. Pero ¿qué estás viendo?». La mujer respondió: «Veo un espectro que surge de la tierra». Él le preguntó: «¿Cuál es su aspecto?». Respondió: «Un hombre anciano que sube envuelto en un manto». Saúl comprendió que era Samuel. Se inclin� rostro a tierra y se postr�.

Samuel dijo a Saúl: «¿Por qué me turbas, evocándome?». Saúl respondió: «Estoy en un gran apuro. Los filisteos me hacen la guerra y Dios se ha alejado de mí. Ya no me responde, ni por los profetas ni en sueños. Te he llamado para que me indiques lo que he de hacer�. Samuel le dijo: «¿Por qué me consultas, entonces, si el Señor se ha apartado de ti y se ha hecho enemigo tuyo? El Señor está cumpliendo lo que predijo por medio de mí. Va a arrancar el reino de tu mano y lo va a dar a otro, a David. Lo mismo que tú no obedeciste la voz del Señor ni obraste contra Amalec conforme al ardor de su cólera, así va a hacer hoy contigo el Señor. Además, el Señor te entregar� a ti y a Israel en mano de los filisteos. Tú y tus hijos estaréis mañana conmigo, y el Señor entregar� el campamento de Israel en mano de los filisteos».

Saúl cayá de pronto por tierra, cuan largo era, temblando todo Él por las palabras de Samuel. Además, no tenía fuerzas, pues no había probado bocado todo aquel día y toda aquella noche. La mujer se acercó a Saúl y, al ver que se encontraba tan turbado, le dijo: «Tu sierva te ha escuchado y he arriesgado la vida, obedeciendo tus órdenes. Ahora, escucha también tú a tu sierva y deja que te sirva un pedazo de pan para que comas y cobres fuerzas para seguir el camino». Él se negó diciendo: «No quiero comer�. Sus servidores y la mujer le porfiaron y acept�. Se incorpor� del suelo y se sentó en el lecho. La mujer tenía en casa un ternero cebado, que mat� a toda prisa. Tom� harina, la amasó y coció unos panes sin levadura. Lo presentó ante Saúl y sus servidores y comieron. Luego se levantaron y partieron aquella misma noche.

R/. Amén.

Lectio libri Proverbiorum Salomonis
Capitulo 19

R/. Deo gratias.

Fili,

Cum obsecrationibus loquitur pauper: et dives effabitur rigidus.
Vir amicabilis ad societatem, magis amicus erit, quam frater.

Melior est pauper, qui ambulat in simplicitate sua, quam torquens labia insipiens.
Ubi non est scientia animi, non est bonum: et qui festinus est pedibus, offendet.
Stultitia hominis supplantat gressus ejus: et contra Deum fervet animo suo.
Divitió addunt amicos plurimos: a paupere autem et hi, quos habuit, separantur.
Testis falsus non erit impunitus: et qui mendacia loquitur, non effugiet.
Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.
Fratres hominis pauperis oderunt eum: insuper et amici procul recesserunt ab eo.
Qui tantum verba sectatur, nihil habebit: qui autem possessor est mentis, diligit animam suam, et custos prudentiæ inveniet bona.

R/. Amen.

De los Proverbios de Salomón
Prov 18,23-24; 19,1-8

R/. Demos gracias a Dios.

Hijo,

El pobre habla suplicando, el rico responde con dureza.
Hay compañeros que llevan a la ruina y amigos más queridos que un hermano.

Más vale pobre de conducta íntegra que necio de lenguaje engañoso.
No vale esfuerzo sin reflexión, quien corre demasiado se extravía.
Hombre necio yerra el camino y encima se enfrenta al Señor.
La riqueza multiplica los amigos, y al pobre lo abandonan los vecinos.
Testigo falso no queda impune, no escapa quien dice mentiras.
Muchos adulan al hombre generoso, todos son amigos del que da.
Si al pobre no le quieren sus hermanos, ¡con más razón lo abandonan los vecinos!
Quien adquiere sensatez se ama a sí mismo, quien actía con prudencia encuentra la dicha.

R/. Amén.

Lectio libri (primi) Samuelis
Capitulo 29

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Congregata sunt Philisthiim universa agmina in Aphec: sed et Israel castrametatus est super fontem, qui erat in Jezrahel. Et satrapæ quidem Philisthiim incedebant in centuriis, et millibus: David autem, et viri ejus erant in novissimo agmine cum Achis. Dixeruntque principes Philisthiim ad Achis: Quid sibi volunt Hebréi isti? Et ait Achis ad principes Philisthiim: Num ignoratis David, qui fuit servus Saul regis Israel, et est apud me multis diebus, et annis, et non inveni in eo quicquam, ex die qua transfugit ad me, usque ad diem hanc? Irati sunt autem adversus cum principes Philisthiim, et dixerunt ei: Revertatur vir, et sedeat in loco suo, in quo constituisti eum, et non descendat nobiscum in prœlium, ne fiat nobis adversarius, cum prœliari c�perimus: quomodo enim aliter placare poterit Dominum suum: nisi in capitibus nostris? Nonne iste est David, cui cantabant in choris dicentes: Percussit Saul in millibus suis, et David in decem millibus suis?

Vocavit ergo Achis David, et dixit ei: Vivit Dominus, quia rectus es tu, et bonus in conspectu meo: et exitus tuus, et introitus tuus mecum est in castris: et non inveni in te quicquam mali, ex die qua venisti ad me, usque in diem hanc: sed satrapis non places. Revertere ergo, et vade in pace, et non offendas oculos satraparum Philisthiim. Dixitque David ad Achis: Quid enim feci? aut quid invenisti in me servo tuo, a die qua fui in conspectu tuo, usque in diem hanc, ut non veniam, et pugnem contra inimicos domini mei regis? Respondens autem Achis, locutus est ad David: Scio quia bonus es tu in oculis meis, sicut Angelus Domini: sed principes Philisthinorum dixerunt: Non ascendat nobiscum in prœlium. Igitur consurge mane tu, et servi domini tui, qui venerunt tecum: et cum de nocte surrexeritis, et c�perit illucescere, pergite.

Surrexit itaque David de nocte, ipse et viri ejus, ut profiscerentur mane, et reverterentur ad terram Philisthiim: Philisthiim autem ascenderunt in Jezrahel.

Cap. 30. Cumque venissen. David et viri ejus in Siceleg die tertia, Amalecitæ impetum fecerunt ex parte australi in Siceleg, et percusserunt Siceleg, et succenderunt eam igni. Et captivas duxerunt mulieres ex ea, a minimo usque ad magnum: et non interfecerunt quemquam, sed secum duxerunt, et pergebant itinere suo.

Cum ergo venisset David et viri ejus ad civitatem, et invenissent eam succensam igni, et uxores suas, et filios suos, et filias ductas esse captivas, levavit David et populus qui erat cum eo voces suas, et planxerunt donec deficerent in eis lachrymæ. Siquidem duæ uxores David captivæ ductæ fuerant, Achinoam Jezraelites, et Abigail uxor Nabal Carmeli. Et contristatus est David valde: volebat enim eum populus lapidare, quia amara erat anima uniuscujusque viri super filiis suis, et filiabus: confortatus est autem David in Domino Deo suo.

Et ait ad Abiathar sacerdotem filium Achimelech: Applica ad me ephod. Et applicavit Abiathar ephod ad David, et consuluit David Dominum, dicens: Persequar latrunculos hos, et comprehendam eos, an non? Dixitque ei Dominus: Persequere: absque dubio enim comprehendes eos, et excuties pr�dam. Abiit ergo David ipse, et sexcenti viri qui erant cum eo, et venerunt usque ad torrentem Besor: et lassi quidam substiterunt, Persecutus est autem David ipse, et quadringenti viri cum eo: substiterant enim ducenti, qui lassi transire non potuerant torrentem Besor.

Et invenerunt virum Ægyptium in agro, et adduxerunt eum ad David: dederuntque ei panem ut comederet, et biberet aquam, sed et fragmen massæ caricarum, et duas ligaturas uvæ passæ. Qui cum comedisset, reversus est spiritus ejus, et refocillatus est: non enim comederat panem, neque biberat aquam, tribus diebus et tribus noctibus. Dixitque ei David: Cujus es tu? vel unde? et quo pergis? Qui ait ei: Puer Ægyptius ego sum, servus viri Amalecitæ: dereliquit me autem Dominus meus, quia �grotare c�pi nudiustertius. Siquidem nos erupimus ad australem plagam Cerethi, et contra Judam, et ad meridiem Caleb, et Siceleg, succendimus igni. Dixit ei David: Potes me ducere ad cuneum istum? Qui ait: Jura mihi per Deum, quod non occidas me, et non tradas me in manu Domini mei, et ducam te ad cuneum istum.

Et juravit ei David. Qui cum duxisset eum, ecce illi discumbebant super faciem universæ terræ, comedentes et bibentes, et quasi festum celebrantes diem, pro cuncta pr�da, et spoliis quæ ceperant de terra Philisthiim, et de terra Juda. Et percussit eos David a vespere usque ad vesperam alterius diei, et non evasit ex eis quisquam, nisi tantum quadringenti viri adolescentes, qui ascenderant camelos, et fugierant. Eruit ergo David omnia quæ tulerant Amalecitæ, et duas uxores suas eruit. Nec defuit quisquam a parvo usque ad magnum, tam de filiis quam de filiabus, et spoliis, et qu�cumque rapuerant, omnia reduxit David. Et tulit universos greges et armenta, et minavit ante faciem suam: dixeruntque: Hæc est pr�da David.

Venit autem David ad ducentos viros, qui lassi substiterant, nec sequi potuerant David, et residere eos jusserat in torrentem Besor: qui egressi sunt obviam David et populo qui erat cum eo. Accedens autem David ad populum, salutavit eos pacifice. Respondensque unus vir pessimus et iniquus, de viris qui erant cum David, dixit: Quia non venerunt nobiscum, non dabimus eis quicquam de pr�da, quam eruimus: sed sufficiat unicuique uxor sua, et filii: quos cum acceperint, recedant. Dixit autem David: Non sic facietis fratres mei de his, quæ tradidit Dominus nobis, et custodivit nos, et dedit latrunculos, qui erumperant adversum nos, in manus nostras: nec audiet vos quisquam sub sermone hoc: «qua enim pars erit descendentis ad prœlium, et remanentis ad sarcinas, et similiter divident. Et factum est hoc ex die illa, et deinceps constitutum et pr�finitum, et quasi lex in Israel usque ad diem hanc.

R/. Amen.

Lectura del primer libro de Samuel
1Sam 29,1-30,25

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Los filisteos reunieron todas sus tropas en Afec, mientras Israel acampaba junto a la fuente que hay en Yezrael. Los príncipes de los filisteos avanzaban por centurias y millares, David y sus hombres iban detrás con Aquís. Los príncipes de los filisteos preguntaron: «¿Quén.s son esos hebreos?». Aquís les contestó: «Este es David, siervo de Saúl, rey de Israel, que lleva conmigo cerca de dos años. No he encontrado en Él nada reprochable, desde el día de su defección hasta el presente». Los príncipes de los filisteos, irritados, le dijeron: «Despide a ese hombre y que se quede en el lugar que le asignaste. Que no baje con nosotros al combate, no sea que se vuelva contra nosotros. «Con qué se puede congraciar este con su Señor sino con las cabezas de nuestros hombres? «No es este David, del que cantaban en los corros: «Saúl mat� a mil, David a diez mil?��.

Aquís llam� a David y le dijo: «Vive el Señor, que eres recto y grato a mis ojos tanto en tus salidas como en tus entradas conmigo en el campamento, pues no he hallado en ti nada malo, desde el día en que viniste a mi lado hasta el presente. Pero, no eres grato a los ojos de los príncipes. Vu�lvete, pues, y ve en paz. Así no causar�. mala impresión a los príncipes de los filisteos». David respondió: «¿qué he hecho o qué has encontrado en tu siervo, desde el día que me presentó a ti hasta hoy, para que no pueda ir y combatir contra los enemigos de mi Señor el rey?». Aquís respondió: «Sé que eres grato a mis ojos como un ángel de Dios, solo que los príncipes de los filisteos han dicho: «No suba con nosotros al combate». Ahora pues, levántate por la mañana temprano con los servidores de tu Señor que han venido contigo. Levantaos, s�, temprano y marchaos al clarear el día».

David madrugó con sus hombres para partir de mañana y regresar a la tierra de los filisteos. Los filisteos subieron, a su vez, a Yezrael.

Cuando David y sus hombres llegaron a Sicelag, al tercer día, los amalecitas habían hecho una incursión por el Negueb y contra Sicelag. La habían asaltado y prendido fuego. Habían capturado a sus mujeres y lo que en ella había de grandes a pequeños, pero sin matar a ninguno. Se los habían llevado y habían desaparecido.

David y sus hombres llegaron a la ciudad y vieron que había sido incendiada y que sus mujeres, sus hijos e hijas habían sido hechos prisioneros. Gritaron y rompieron a llorar, hasta que no les quedó fuerza para más. Las dos esposas de David, Ajino�n la yezraelita, y Abigail, la mujer de Nabal, el de Carmel, también habían sido capturadas. David se encontr� en un grave aprieto, pues la gente habl� de apedrearlo. Todo el pueblo estaba lleno de amargura por su hijo o por su hija. David buscó, entonces, fuerza en el Señor, su Dios.

Y dijo al sacerdote Abiatar, hijo de Ajim�lec: «Ac�rcame el efod�. Abiatar acercó el efod. David consult� al Señor: «¿Persigo a esa banda? «Le alcance?». Le respondió: «Pers�guelos, pues ciertamente les daréis alcance y lograrás librarlos». David marchó con seiscientos hombres y llegaron al torrente Besor, donde algunos se quedaron. Prosiguió con cuatrocientos hombres, quedando sin atravesar el torrente Besor doscientos hombres, que estaban rendidos.

Encontraron en el campo a un egipcio y lo condujeron hasta la presencia de David. Le dieron pan para que comiera y agua de beber, además de un trozo de torta de higos y dos racimos de pasas. Comió y se reanimæ, porque no había probado bocado ni bebido agua los últimos tres días y tres noches. David le preguntó: «¿Quén eres y de dónde vienes?». El joven egipcio respondió: «Soy siervo de un amalecita, pero mi Señor me abandon�, cuando caí enfermo hace tres días. Nosotros habíamos hecho una incursión contra el Negueb queret�, contra el de Judá y contra el Negueb de Caleb, y prendimos fuego a Sicelagó. David le dijo: «?Quieres guiarme hasta esa banda?». Respondió: «Júrame por Dios que no me matar�. ni me entregará. en mano de mi Señor, y te guiar� hasta esa banda».

Le guió y vieron que estaban esparcidos por todo el campo, comiendo, bebiendo y haciendo fiesta por el enorme botón que habían capturado en la tierra de los filisteos y en la tierra de Judá. David los bati�, desde el alba a la tarde del día siguiente. Y no escap� ni uno, excepto cuatrocientos jóvenes que montaron en sus camellos y salieron huyendo. David rescat� cuanto se habían llevado los amalecitas, incluidas sus dos esposas. Nada les falt�, ni pequeño ni grande, ni hijo alguno o hija, ni nada del botón que se habían llevado. David lo recuper� todo. Se apoder� tanto del ganado menor como del ganado mayor. Y lo condujeron delante de Él. diciendo: «Este es el botón de David�.

Al llegar donde estaban los doscientos hombres que, exhaustos de seguirle, había apostado en el torrente Besor, estos salieron al encuentro de David y del pueblo que venía con Él. David se acercó a la gente y les preguntó si estaban bien. Entonces algunos perversos y desalmados de los hombres que habían ido con Él tomaron la palabra: «Puesto que no han venido con nosotros, no les daremos parte del botón que hemos recuperado, sino solo su mujer y sus hijos. Que los cojan y se vayan». David replicó: «Hermanos míos, no obr�is así con lo que nos ha dado el Señor, que nos ha protegido y ha entregado en nuestras manos esa banda que vino contra nosotros. No se hable más de este asunto, pues será igual la parte del que baja al combate que la del que se queda con la impedimenta. Ambos repartir�. por igual�. Y de aquel día en adelante dej� establecida esta norma y costumbre en Israel, hasta hoy.

R/. Amén.

Lectio libri Amos Prophetæ
Capitulo 9

R/. Deo gratias.

Vidi Dominum stantem super altare: et dixit: Percute cardinem, et commoveantur superliminaria: avaritia enim in capita hominum, et novissimum eorum in gladio interficiam: non erit fuga eis. Et qui fugerit ex eis, non salvabitur.

Si descenderint usque in infernum, inde manus mea educet eos: et si ascenderint usque ad cœlos, inde detraham eos.

Et si absconditi fuerint in verticem Carmeli, inde scrutans auferam eos: et si celaverint se ab oculis meis in profundum maris, ibi mandabo serpenti, et mordebit eos.

Et si abierunt in captivitate coram inimicis suis, ibi mandabo gladium, et occidet eos: et ponam oculos meos super eos in malum, et non in bonum.

Et Dominus qui tangit terram, et tabescit: lugebunt omnes inhabitantes in ea: et ascendet sicut amnis, et defluet sicut rivus Ægypti.

Qui ædificat in cœlo ascensionem suam, et fasciculum suum super terram fundavit: qui vocat aquas maris, et effundit eas super faciem terræ, Dominus nomen est illi.

R/. Amen.

Lectura del libro del profeta Amós
Am 9,1-6

R/. Demos gracias a Dios.

Vi al Señor, de pie junto al altar, que decía: «Golpea los capiteles y tiemblen las jambas; corta la vida a cuantos caminan a la cabeza: a quienes los siguen, yo los mataré por la espada. Ningún fugitivo lograr� escapar, ningún superviviente se salvará.

Aunque excaven hasta el abismo, de allí los coger� mi mano; aunque suban hasta el cielo, desde allí los bajar�.

Si se escondieran en la cumbre del Carmelo, allí los descubrir� y atrapar�. Si se ocultaran de mi vista en lo profundo del mar, mandar� a la serpiente que los muerda.

Y si marchan al cautiverio delante de sus enemigos, mandar� a la espada que los mate. Fijar� mis ojos en ellos para mal, y no para bien�.

El Señor, Dios del universo, es quien toca la tierra y ella se estremece, y hacen duelo todos sus habitantes. Se alza toda ella como el Nilo y como el Nilo de Egipto se calma.

Es Él quien construye en los cielos su morada y establece su bóveda sobre la tierra; convoca las aguas del mar y las derrama sobre la superficie de la tierra. Su nombre es el Señor.

R/. Amén.

Ecclesiastici Salomonis
Capitulo 22

R/. Deo gratias.

Fili,

Supra mortuum plora, deficit enim lux ejus: et supra fatuum plora, deficit enim sensus. Modicum plora super mortuum, quoniam requievit. Nequissimi enim nequissima vita supra mortem fatui.
Luctus mortui septem dies: fatui autem et impii, omnes dies vitæ illorum.
Cum stulto ne multum loquaris, et cum insensato ne abieris.
Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, et non coinquinaberis in peccato illius. Deflecte ab illo, et invenies requiem, et non accidiaberis in stultitiam illius.
Super plumbum quid gravabitur? et quod illi aliud nomen quam fatuus?
Arenam, et salem, et massam ferri facilius est portare, quam hominem imprudentem, et fatuum, et impium.
Sicut loramentum ligneum conligatum in fundamentum �dificii non dissolvitur: sic et cor confirmatum in cogitatione consilii.

Domine pater, et Deus vitæ meæ, ne derelinquas me in cogitatu impiorum.

Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium pravum aufer a me.

Domine da ori meo custodiam, et super labia mea signaculum certum.

R/. Amen.

Del Eclesiástico de Salomón
Eclo 22,11-16; 23,4-5; 22,27a *

R/. Demos gracias a Dios.

Hijo,

Llora por el muerto, pues ha perdido la luz, llora por el necio, pues ha perdido la inteligencia; llora tiernamente al muerto, porque ya descansa; con todo, la vida del necio es peor que la muerte.
El duelo por un muerto dura siete días, pero por un necio e impío, todos los días de su vida.
Con el insensato no multipliques las palabras, y con el tonto no vayas de camino. Gu�rdate de Él. no sea que tengas un disgusto y te contamines con su roce. Ap�rtate de Él y encontrar�. reposo, y no te irrites por su estupidez.
¿qué hay más pesado que el plomo?, y �cu�l es su nombre sino �necio�?
Arena, sal y bola de hierro son más fáciles de llevar que el insensato.
Armaz�n de madera bien trabado en una casa no se desmorona con un terremoto; así el corazón asentado en reflexión madura, en el momento del peligro no se acobarda.

Señor, padre y Dios de mi vida, no dejes que sea altiva mi mirada, y aparta de mí la concupiscencia.

¿Quén pondr� una custodia a mi boca y un sello de prudencia en mis labios?

R/. Amén.

* Breviarium (Vulgata): Eclo 22,10-19; 23,4-5; 22,33a

Lectio libri (primi) Samuelis. Capitulo 31.

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Philisthiim pugnabant adversus Israel: et fugierunt viri Israel ante faciem Philisthiim, et ceciderunt interfecti in montes Gelb�. Irrueruntque Philisthiim in Saul, et filios ejus, et percusserunt Jonatham, et Abinadab, et Melchisue, filios Saul, totumque pondus prœlii versum est in Saul: et consecuti sunt eum viri sagittarii, et vulneratus est vehementer a sagittariis. Dixitque Saul ad armigerum suum: Evagina gladium tuum, et percute me: ne forte veniant incircumcisi isti, et interficiant me, inludentes mihi. Et noluit armiger ejus: fuerat enim nimio timore perterritus. Arripuit itaque Saul gladium, et inruit super eum. Quod cum vidisset armiger ejus, videlicet quod mortuus esset Saul, innuit etiam ipse super gladium suum, et mortuus est cum eo. Mortuus est ergo Saul, et tres filii ejus, et armiger illius, et universi viri ejus 302 in die illa pariter. Videntes autem viri Israel, qui erant trans vallem, et trans Jordanem, quod fugissent viri Israelitæ, et quod mortuus esset Saul, et filii ejus, reliquerunt civitates suas, et fugierunt: veneruntque Philisthium, et habitaverunt ibi.

Facta autem die altera, venerunt Philisthiim, ut expoliarent interfectos, et invenerunt Saul et filios ejus jacentes in montem Gelb�. Et pr�ciderunt caput Saul, et expoliaverunt eum armis: et miserunt in terram Philisthinorum per circuitum, ut annuntiaretur in templis idolorum, et in populis. Et posuerunt arma ejus in templo Astaroth, corpus vero ejus suspenderunt in muros Bethsam.

Quod cum audissent habitatores Jabes Galaad, qu�cumque fecerant Philisthiim Saul, surrexerunt omnes viri fortissimi, et ambulaverunt tota nocte, et tulerunt cadaver Saul, et cadavera filiorum ejus de muro Bethsan: veneruntque viri Jabes Galaad, et combusserunt ea igni. Et tulerunt ossa eorum, et sepelierunt in nemore Jabes, et jejunaverunt septem diebus.

Capit. 1. Factum est autem, postquam mortuus est Saul, ut David reverteretur a c�de Amalec, et maneret in Siceleg dies duos. In die autem tertia, apparuit homo veniens de castris Saul, veste conscissa, et pulvere aspersus caput: et ut venit ad David, cecidit super faciem suam, et adoravit. Dixitque ad eum David: Unde venis? Qui ait ad eum: De castris Israel fugi. Et dixit ad eum David: Quod est verbum quod factum est? indica mihi. Qui ait: Fugit populus e prœlio, et multi corruentes e populo mortui sunt: sed et Saul, et Jonathas filius ejus interierunt. Dixitque David ad adolescentem, qui nuntiabat ei: Unde scis quia mortuus est Saul, et Jonathas filius ejus? Ait adolescens, qui narrabat ei; Casu veni in montes Gelbæ, et Saul incumbebat super hastam suam: porro currus et equites appropinquabant, et conversus post tergum suum, vidensque me vocavit. Cui cum respondissem, Adsum: dixit mihi: Quisnam es tu? Et aio ad eum: Amalecites sum. Et locutus est mihi: Sta super me, et interfice me: quoniam tenent me angustiæ, et adhuc tota anima in me est. Stansque super eum, occidi illum: sciebam enim quod vivere non poterat post ruinam: et tuli diadema quod erat in capite ejus, et armillam de brachio ejus, et attuli ad te Dominum meum huc.

Apprehendens autem David vestimenta sua, scidit, omnesque viri qui erant cum eo, et planxerunt, et fleverunt et jejuna verunt usque ad vesperam super Saul, et super Jonatham filium ejus, et super populum Domini, et super domum Israel, eo quod corruissent gladio. Dixitque David ad juvenem qui nuntiaverat ei: Unde es tu? Qui respondit: Filius hominis advenæ Amalecitæ ego sum. Et ait ad eum David: Quare non timulsti mittere manum tuam ut occideres christum Domini? Vocansque David unum de pueris suis, ait: Accedens irrue in eum. Qui percussit illum, et mortuus est. Et ait David ad eum: Sanguis tuus super caput tuum: os enim tuum locutum est adversum te, dicens: Ego interfeci christum Domini.

Planxit autem David planctum hujuscemodi super Saul, et super Jonathan filium ejus (et pr�cepit ut docerent filios Juda arcum, sicut scriptum est in libro Justorum). Et ait:

Considera Israel, pro his qui mortui sunt super excelsa tua vulnerati.
Inclyti tui, Israel, super montes tuos interfecti sunt; quomodo ceciderunt fortes?
Nolite annuntiare in Geth, neque annuntiotis in conspectu Ascalonis: ne forte l�tentur filiæ Philisthlim, et ne exultent filiæ incircumcisorum.
Montes Gelbæ, nec ros nec pluvia veniant super vos, neque sint agri primitiarum: quia ibi abjectus est clypeus fortium, clypeus Saul, quasi non esset unctus oleo.
A sanguine interfectorum, ab adipe fortium, sagitta Jonathæ nunquam rediit retrorsum, et gladius Saul non est reversus inanis.
Saul et Jonathas amabiles, et decori valde in vita sua, in morte quoque non sunt divisi: aquilis velociores, leonibus fortiores.
Filii Israel super Saul flete, qui vestiebat vos coccino in deliciis, qui præbebat ornamenta aurea cultui nostro.
Quomodo ceciderunt fortes in prœlio? Jonathas in excelsis tuis occisus es?
Doleo super te frater mi Jonatha decore nimis, et amabilis super amorem mulieris.
Sicut mater unicum amat filium, ita et ego te diligebam.
Quomodo ceciderunt robusti, et perierunt arma bellica?

Cap. 2. Igitur post hæc consuluit David Dominum, dicens: Num ascendam in unam de civitatibus Juda? Et ait Dominus ad eum: Ascende. Dixitque David: Quo ascendam? Et respondit ei: In Hebron. Ascendit ergo David, et duæ uxores ejus, Achinoam, Jezraelites, et Abigail uxor Nabal Carmeli: sed et viros qui erant cum eo, duxit David singulos cum domo sua: et manserunt in oppidis Hebron. Veneruntque viri Juda, et unxerunt ibi David, ut regnaret super domum Juda.

Et nuntiatum est David, quod viri Jabes Galaad sepelissent Saul. Misit ergo David nuntios ad viros Jabes Galaad, dixitque ad eos: Benedicti vos a Domino, qui fecistis misericordiam cum Domino vestro Saul, ut sepeliretis eum. Et nunc retribuet quidem vobis Dominus misericordiam et veritatem: et ego reddam gratiam, eo quod feceritis verbum istud. Confortentur manus vestr�, estote filii fortitudinis: licet enim mortuus sit Dominus vester Saul, tamen me unxit domus Juda in regem sibi.

R/. Amen.

Lectura del primer libro de Samuel
1Sam 31,1-13; 2Sam 1,1-2,7

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Los filisteos entablaron combate contra Israel. Los israelitas huyeron ante ellos y muchos cayeron muertos en el monte Gelbo». Los filisteos acosaron a Saúl y a sus hijos y dieron muerte a Jonatán, a Abinadab y a Malqui Sua, hijos de Saúl. El peso del combate cayá sobre Saúl; los arqueros dieron con Él y quedó aterrorizado ante ellos. Saúl dijo a su escudero: «Desenvaina la espada y atravi�same con ella, no sea que vengan esos incircuncisos y hagan escarnio de mí». Pero su escudero no accedi�, por el gran miedo que tenía. Entonces Saúl cogió la espada y se ech� sobre ella. Cuando el escudero vio que había muerto, se ech� a su vez sobre la espada y murió con Él. Aquel día murieron juntos Saúl, sus tres hijos, su escudero y toda su gente. Cuando las gentes de Israel del otro lado del valle y de allende el Jordán vieron que los israelitas habían huido y que Saúl y sus hijos habían muerto, huyeron también, abandonando las ciudades. Los filisteos vinieron luego a asentarse en ellas.

Al día siguiente los filisteos fueron a despojar los cadáveres. Y encontraron a Saúl y a sus tres hijos, caídos en el monte Gelbo». Le cortaron la cabeza y le despojaron de sus armas, que enviaron por el contorno del país filisteo para dar la buena noticia a los templos de sus ídolos y al pueblo. Luego depositaron las armas en el templo de las astart�s y colgaron su cuerpo de la muralla de Bet Se�n.

Cuando los habitantes de Yab�s de Galaad se enteraron de lo que habían hecho los filisteos con Saúl, los más aguerridos se pusieron en camino durante toda la noche y retiraron de la muralla de Bet Se�n los cuerpos de Saúl y de sus hijos. Llegados a Yab�s, los quemaron allí. Recogieron sus huesos, los enterraron bajo el tamarisco de Yab�s y ayunaron siete días.

Después de la muerte de Saúl , David derrot� a Amalec y de regreso se detuvo dos días en Sicelag. Al tercer día vino un hombre del campamento de Saúl con las vestiduras rasgadas y tierra en la cabeza. Al llegar a la presencia de David, cayá a tierra y se postr�. David le preguntó: «¿De dónde vienes?». Respondió: «He huido del campamento de Israel�. David le preguntó de nuevo: «¿qué ha sucedido? Cu�ntamelo». Respondió: «La tropa ha huido de la batalla y muchos del pueblo han caído y han muerto, entre ellos Saúl y su hijo Jonatán�. David siguió preguntando al joven que le traña la noticia: «¿Cómo sabes que han muerto Saúl y su hijo Jonatán?». Respondió: «Me encontraba casualmente en el monte Gelbo», cuando vi a Saúl echado sobre su lanza, mientras los carros y jefes de la caballería lo acosaban de cerca. Al volverse, me vio y me llamó. Contestá: «aquí estoy�. Me preguntó: «¿Quén eres?». Le respondó: «Soy un amalecita». Y me dijo: «Acércate, y rem�tame. Estoy en los estertores, pero todavía me queda vida». Me acerqué a Él y lo remat�, comprendiendo que no podráa vivir después de su derrota. Luego cogó la diadema de la cabeza y el brazalete del brazo para traerlos aquí a mi Señor».

Entonces David, echando mano a sus vestidos, los rasgó, lo mismo que sus acompañantes. Hicieron duelo, lloraron y ayunaron hasta la tarde por Saúl, por su hijo Jonatán, por el pueblo del Señor y por la casa de Israel, caídos a espada. David preguntó al joven que le informaba: «?De dónde eres?». Respondió: «Soy hijo de un extranjero amalecita». David le dijo: «¿Cómo no has tenido temor de extender tu mano y acabar con el ungido del Señor?». Llamó a uno de los servidores, y le ordenó: «Ve y m�talo». Lo hirió y muri�. David sentenció: «Caiga tu sangre sobre tu cabeza, pues tú mismo has testimoniado en contra tuya, al decir: «Yo he dado muerte al ungido del Señor»�.

David enton� esta elegía por Saúl y por su hijo Jonatán. Y ordenó que enseñaran a los hijos de Judá la Canción del Arco, escrita en el Libro del Justo:

«La flor de Israel herida en tus alturas. Cómo han caído los héroes.
Que no se cuente en Gat, que no se pregone en las calles de Ascalón, para que no se alegren las hijas de los filisteos, para que no salten de gozo las hijas de los incircuncisos.
Montes de Gelbo», no haya en vosotros ni rocío ni lluvia, ni campos feraces. Porque allí ha sido manchado el escudo de los héroes: el escudo de Saúl, no ungido con óleo, sino con sangre de muertos, con grasa de héroes. El arco de Jonatán no se volvió nunca atrás, ni la espada de Saúl regresó vac�a.
Saúl y Jonatán, amables y gratos en su vida, inseparables en su muerte, más veloces que águilas, más valientes que leones.
Hijas de Israel, llorad por Saúl, que os cubría de púrpura y adornos, que adornaba con alhajas de oro vuestros vestidos.
Cómo han caído los héroes en medio del combate. Jonatán, herido en tus alturas.
Estoy apenado por ti, Jonatán, hermano mío. Me eras gratísimo, tu amistad me resultaba más dulce que el amor de mujeres.
Cómo han caído los héroes. Han perecido las armas de combate».

Después de esto, David consult� al Señor: «�Puedo subir a alguna de las ciudades de Judá?». El Señor le respondió: «Sube». David preguntó: «¿Adánde he de subir?». Respondió: «A Hebrón�. David subió allí con sus dos esposas, Ajino�n, la yezraelita, y Abigail, la mujer de Nabal, el de Carmel. Llev� a los hombres que le acompañaban, cada uno con su familia. Y se asentaron en las ciudades de Hebrón. Los hombres de Judá vinieron a ungir a David como rey sobre la casa de Judá.

Le llegó a David esta información: «Los hombres de Yab�s de Galaad han dado sepultura a Sa�l�. David despach� entonces mensajeros a las gentes de Yab�s de Galaad para decirles: «Benditos seáis del Señor, por haber hecho esta obra de misericordia con vuestro Señor, con Saúl, y haberle sepultado. Que el Señor os trate con misericordia y lealtad. Yo en persona har� con vosotros el mismo bien que vosotros habéis hecho. Ahora, sed fuertes y valientes, aunque haya muerto vuestro Señor Saúl. A mí me ha ungido la casa de Judá como rey suyo».

R/. Amén.

Lectio libri Samuelis. 2. Regum
Capitulo 2

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Abner filius Ner, princeps exercitus Saul, tulit Isboseth filium Saul et circumduxit eum per castra, regemque constituit super Galaad et super Gessuri, et super Jezrael, et super Ephraim, et super Benjamin, et super Israel universum. Quadraginta annorum erat Isboseth filius Saul, cum regnare c�pisset super Israel, et duobus annis regnavit: sola autem domus Juda, sequebatur David. Et fuit numerus dierum, quos commoratus est David imperans in Hebron super domum Juda septem annorum, et sex mensium.

Egressusque est Abner filius Ner, et pueri Isboseth filii Saul de castris juxta piscinam Gabaon. Porro Joab filius Sarviæ, et pueri David egressi sunt et occurrerunt eis juxta piscinam Gabaon. Et cum in unum convenissent, e regione sederunt: hi ex una parte piscinæ, et illi ex altera. Dixitque Abner ad Joab: Surgant pueri, et ludant coram nobis. Et respondit Joab: Surgant. Surrexerunt ergo, et transierunt numero duodecim de Benjamin, ex parte Isboseth filii Saul, et duodecim de pueris David. Apprehensoque unusquisque capite comparis sui, defixit gladium in latus contrari, et ceciderunt simul: vocatumque est nomen loci illius: Ager robustorum, in Gabaon. Et ortum est bellum durum satis in die illa: fatigatusque est Abner, et viri Israel a pueris David.

Erant autem ibi tres filii Sarvi�, Joab, et Abisai, et Asael: porro Asael cursor velocissimus fuit, quasi unus de capreis quæ morantur in silvis. Persequebatur autem Asael Abner, et non declinavit ad dexteram, sive ad sinistram omittens persequi Abner. Respexit itaque Abner post tergum suum, et ait: Tu ne es Asael? Et ille respondit: Ego sum. Dixitque ei Abner: Vade ad dexteram, sive ad sini-tram, et apprehende unum de adolescentibus, et tolle tibi spolia ejus. Noluit autem Asael omittere quin urgeret eum. Rursumque locutus est Abner ad Asael: Recede, noli me sequi, ne compellar confodere te cum terra, et levare non potero faciem meam ad Joab fratrem tuum. Qui audire contempsit, et noluit declinare: percussit ergo eum Abner aversa hasta in inguine, et transfodit, et mortuus est in eodem loco: omnes igitur qui transibant per locum, in quo ceciderat Asael, et mortuus fuerat, subsistebant.

Persequentibus autem Joab, et Abisai fugientem Abner, sol occubuit: et venerunt usque ad collem aquíductus, qui est ex adverso vallis, et itineris deserti in Gabaon. Congregatique sunt filii Benjamin ad Abner: et conglobati in unum cuneum, steterunt in summitate tumuli unius. Et clamavit Abner ad Joab, et ait: Num usque ad internecionem tuus mucro des�viet? an ignoras quod periculosa sit desperatio? usquequo non dicis populo ut omittat persequi fratres suos? et ait Joab: Vivit Dominus, si locutus fuisses, mane recessisset populus persequens fratrem suum. Insonuit ergo Joab buccina, et stetit omnis exercitus, nec persecuti sunt ultra Israel, neque iniere certamen.

Abner autem et viri ejus abierunt per campestria, tota nocte illa: et transierunt Jordanem, et lustrata omni Beth horon venerunt ad castra. Porro Joab reversus est, omisso Abner, congregavitque omnem populum: et defuerunt de pueris David decem et novem viri, excepto Asaele. Servi autem David percusserunt de Benjamin, et de viris qui erant cum Abner, trecentos sexaginta, qui mortui sunt. Tulerunt Asael, et sepelierunt in sepulchro patris sui in Bethlehem.

R/. Amen.

Lectura del segundo libro de Samuel
2Sam 2,8-32

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Abner, hijo de Ner, jefe del ejército de Saúl, cogió a Isboset, hijo de Saúl, y le hizo pasar a Majan�in. Le hizo rey de Galaad, de los asuritas, de Yezrael, Efraín, Benjamín.y todo Israel. Isboset, hijo de Saúl, tenía cuarenta años cuando comenzó a reinar sobre Israel y rein� dos años. Solo la casa de Judá seguía a David. El tiempo que David rein� en Hebrón sobre la casa de Judá fue de siete años y seis meses.

Abner, hijo de Ner, y los servidores de Isboset, hijo de Saúl, partieron de Majan�in hacia Gabaón. Joab, hijo de Seruy�, y los servidores de David partieron también, se los encontraron junto a la alberca de Gabaón y se situaron unos a un lado de la alberca y los otros al lado opuesto. Abner propuso a Joab: «Que los jóvenes se preparen y que combatan ante nosotros». Joab respondió: «Prep�rense». Se pusieron en pie y avanzaron: doce de Benjamín. por parte de Isboset, hijo de Saúl, y doce de los servidores de Dav id. Cada uno agarr� la cabeza de su contrario, clav� la espada en su costado y todos cayeron a una. El lugar situado en Gabaón fue llamado Campo de las peñas. Aquel día el combate fue duro hasta el extremo. Abner y los hombres de Israel fueron derrotados por los servidores de David.

Estaban allí los tres hijos de Seruy�: Joab, Abisay y Asael. Asael era ligero de pies como las gacelas del campo y se puso a perseguir a Abner, sin desviarse ni a derecha ni a izquierda. Abner se volvió y le preguntó: «¿Eres Asael?». Respondió: «S��. Abner le dijo: «Ap�rtate de mí a derecha o a izquierda, agarra a uno de los jóvenes y ll�vate sus pertrechos». Pero Asael se negó a apartarse de Él. Abner volvió a decirle: «Ap�rtate de mí, ¿por qué he de derribarte en tierra? ¿Cómo me podrá presentar ante tu hermano Joab?». Pero se negó a apartarse. Entonces Abner le hirió en la ingle con la parte trasera de la lanza, que le atravesó de parte a parte. Cay� y murió allí mismo. Los que pasaban por el lugar donde Asael yacía muerto se paraban.

Joab y Abisay siguieron la persecución de Abner. El sol se había puesto, cuando llegaron a Guibeat Ammæ, que está frente a Gui�, camino del desierto de Gabaón. Los benjaminitas se unieron a Abner, formando un pelotón y se detuvieron en la cima de una colina. Abner llam� a Joab, y le dijo: «�Va a estar la espada devorando siempre? «No sabes que al final habrá amargura? ¿Cuándo vas a ordenar al pueblo que cese de perseguir a sus hermanos?». Joab respondió: «Vive Dios, que si no hubieras hablado, la gente habría estado persiguiendo a sus hermanos hasta la mañana». Joab tocó el cuerno, y todo el pueblo se detuvo. No siguieron persiguiendo a Israel, ni volvieron a luchar.

Abner y sus hombres marcharon por la Arab� durante toda aquella noche. Atravesaron el Jordán, recorrieron todo el Bitrán y llegaron a Majan�in. Joab dej� de perseguir a Abner y reunió a todo el pueblo. Faltaban diecinueve servidores de David y Asael. Los servidores de David, en cambio, habían herido a trescientos sesenta de Benjamín.y de los hombres de Abner, que murieron. Llevaron a Asael y lo enterraron en el sepulcro de su padre en Belén. Joab y sus hombres caminaron toda la noche, y les amaneció en Hebrón.

R/. Amén.

Jesu filii Sirach, Ecclesiastici
Capitulo 8

R/. Deo gratias.

Fili,

Non judices contra judicem: quoniam secundum quod justum est judicat.
Cum audace ne eas in via, ne forte gravet mala sua in te: ipse enim secundum suam voluntatem vadit, et simul cum stultitia illius peribis.
Cum iracundo non facias rixam, et cum audace non eas in deserto: quoniam tanquam nihil est ante illum sanguis, et ubi non est adjutorium, elidet te.
Cum fatuis ne consilium habeas: non enim poterunt diligere, nisi quæ ipsis placent.
Coram extraneo ne facias consilium: nescis enim quid pariat.
Non omni homini cor tuum manifestes: ne forte inferat tibi gratiam, et convitietur tibi.

Fili, si attenderis mihi, disces: et si accommodaveris animam tuam, sapiens eris.
Et si inclinaveris aurem tuam, excipies doctrinam: et si dilexeris audire, sapiens eris.

R/. Amen.

Del Eclesiástico de Jesús, hijo de Sirá.br> Eclo 8,14-19; 6,32-33 *

R/. Demos gracias a Dios.

Hijo,

No entres en pleito con un juez, ya que, dada su condición, sentenciarán a su favor.
Con un temerario no vayas de viaje, no sea que te complique la vida, pues Él actuar� según su capricho y a causa de su locura tú te perder�s.
No pelees con el violento, ni atravieses con Él el desierto, porque para Él la vida no tiene valor y, cuando estás indefenso, te matar�.
Con un necio no te aconsejes, pues es incapaz de mantener la palabra. 18 Delante de un extraño no hagas nada secreto, pues no sabes lo que sacar� a la luz.
No abras tu corazón a cualquiera, ni le dejes que te arrebate la felicidad.

Si quieres, hijo, serás instruido, si te aplicas totalmente, serás hábil.
Si te gusta escuchar, aprender�s, y si inclinas tu oído, serás sabio.

R/. Amén.

* Breviarium (Vulgata): Eclo 8,17-22; 6,33-34

Lectio libri Samuelis. 2. Regum
Capitulo 3

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Cum esset prœlium inter domum Saul et domum David, Abner filius Ner regebat domum Saul. Fuerat autem Sauli concubina nomine Respha, filia Achia, ingressusque est ad eam Abner. Dixitque Isboseth ad Abner: Quare ingressus es ad concubinam patris mei. Qui iratus nimis propter verba Isboseth, ait: Numquid caput canis ego sum adversum Judam hodie, qui fecerim misericordiam super domum Saul patris tui, et super fratres tuos et super proximos ejus, et non tradidi te in manus David, et tu requisisti me quod redargueres pro muliere hodie? Hæc faciat Deus Abner, et hæc addat ei, nisi quomodo juravit Dominus David, sic faciam cum eo, ut transferatur regnum de domo Saul, et elevetur thronus David super Israel, et super Judam, a Dan usque Bersabee. Et non potuit respondere ei quicquam, quia metuebat illum.

Misit ergo Abner nuntios ad David in Hebron pro se dicentes: Cujus est terra? Et ut loquerentur: Fac mecum amicitias, et erit manus mea tecum, et reducam ad te universum Israel. Qui ait: Noli timere: Ego faciam tecum amicitias: sed unam rem peto a te, dicens: Non videbis faciem meam, antequam adduxeris mihi Michol filiam Saul: et sic venies, et videbis me. Misit autem David nuntios ad Isboseth filium Saul, dicens: Redde uxorem meam Michol, quam despondi mihi centum pr�putiis Philisthiim. Misit ergo Isboseth, et tulit eam a viro suo Phaltiel, filio Lais. Sequebatur eam vir suus, plorans usque Bahurim: et dixit ad eum Abner: Vade, et revertere. Qui reversus est.

Sermonem quoque intulit Abner ad seniores Israel, dicens: Tam heri quam nudiustertius qu�rebatis David ut regnaret super vos. Nunc ergo facite: quoniam Dominus locutus est ad David, dicens: In manu servi mei David salvabo populum meum Israel de manu Philisthiim, et omnium inimicorum ejus. Locutus est autem Abner etiam ad Benjamin. Et abiit ut loqueretur ad David in Hebron, omnia quæ placuerant Israeli et universo Benjamin.

Venitque ad David in Hebron cum viginti viris: et fecit David Abner, et viris ejus qui viris: et fecit David Abner, et viris ejus qui venerant cum eo, convivium. Et dixit Abner ad David: Surgam, ut congregem ad te Dominum meum regem omnem Israel, et ineam tecum f�dus, et imperes omnibus, sicut desiderat anima tua.

Cum ergo deduxisset David Abner, et ille iret in pace, statim venerunt pueri David, et Joab c�sis latronibus, cum pr�da magna nimis: Abner autem non erat cum David in Hebron, quia jam dimiserat eum, et profectus fuerat in pace. Et Joab, et omnis exercitus qui erant cum eo postea venerunt: nuntiatum est itaque Joab a narrantibus: Venit Abner filius Ner ad regem, et dimisit eum, et abiit in pace. Et ingressus est Joab ad regem, et ait: Quid fecisti? Ecce venit Abner ad te: quare dimisisti eum, et abiit et recessit? Ignoras Abner filium Ner, quoniam ad hoc venit, ut deciperet te, et sciret exitum tuum, et introitum tuum, et nosset omnia quæ agis?

Egressus itaque Joab a David, misit nuntios post Abner, et reduxit eum ad cisternam Sira, ignorante David. Cumque rediisset Abner in Hebron, seorsum adduxit eum Joab ad medium portæ, ut loqueretur ei in dolo: et percussit illum ibi in inguine, et mortuus est in ultionem sanguinis Asael fratris ejus. Quod cum audisset David rem jam gestam, ait: Mundus ego sum, et regnum meum, apud Deum, usque in sempiternum.

R/. Amen.

Lectura del segundo libro de Samuel
2Sam 3,6-28a

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Durante la guerra entre las casas de Saúl y David, Abner fue afianzándose en la casa de Saúl. Tenía Saúl una concubina llamada Risp�, hija de Ay�. Entonces Isboset le dijo a Abner: «¿Por qué te has llegado a la concubina de mi padre?». Abner mont� en cólera por las palabras de Isboset. Y replicó: «¡Soy acaso una cabeza de perro, que pertenece a Judá? Hasta hoy he obrado lealmente con la casa de Saúl, tu padre, con sus hermanos y amigos, y no te he dejado caer en manos de David. �Y me pides cuentas hoy de la falta con esa mujer? Que Dios me castigue, si no actío para que se cumpla lo que el Señor jur� a David: traspasar el reino de la casa de Saúl y establecer a David sobre el trono de Israel y de Judá desde Dan hasta Berseba». Isboset no pudo replicar ni una palabra a Abner, por el miedo que le infundía.

Abner despach� mensajeros a David en su propio nombre para tratar de quién será el país y le propuso: «Haz una alianza conmigo y yo estaré a tu lado para que todo Israel sea tuyo». David respondió: «Bien. Har� una alianza contigo. Solo te pido una cosa: que no te presentes ante mí, si no me traes a Mical, hija de Saúl, cuando vengas a mi presencia». Entonces despach� David mensajeros a Isboset, hijo de Saúl, pidióndole: «Entr�game a mi esposa Mical, que obtuve como esposa por cien prepucios de filisteos». Isboset mandí a cogerla del lado de su marido Paltiel, hijo de Lais. Su marido la seguía, caminando y llorando tras ella hasta Bejur�n. Abner le dijo: «Ve, vu�lvete». Y se volvi�.

Abner trat� en estos términos con los ancianos de Israel: «Hace algún tiempo pretendíais que David fuera vuestro rey. Hacedlo ahora, puesto que el Señor le ha dicho: «Por medio de mi siervo David, salvar� a mi pueblo Israel de la mano de los filisteos y de la mano de todos sus enemigos». Abner habl� también a los de Benjamín. después fue a trasmitir a David en Hebrón lo que habían decidido gustosamente Israel y toda la casa de Benjamín.

Abner llegó a la presencia de David en Hebrón con veinte hombres y David ofreció un banquete en su honor. Abner le dijo: «Voy a ponerme en camino para reunir bajo mi Señor el rey a todo Israel. Har�. alianza contigo y podrás reinar en todo como desees». David despidió a Abner, que se fue en paz.

Los servidores de David volvieron con Joab de una correr�a, trayendo consigo un cuantioso botón. Abner ya no estaba con David en Hebrón, pues David lo había dejado marchar en paz. Al llegar Joab y toda su tropa, le informaron: «Abner, hijo de Ner, ha venido a ver al rey, que lo ha dejado marchar en paz». Joab llegó ante el rey y le dijo: «¿quæ has hecho? Abner ha venido a verte. ¿Por qué le has dejado marchar? Conoces a Abner, hijo de Ner. Ha venido de seguro a engañarte, a informarse de tus salidas y entradas, y a enterarse de todo cuanto haces». Joab salió de la presencia de David, y, sin que este lo supiera, despach� mensajeros tras Abner, que le hicieron volver desde la cisterna de Sirá.

Cuando Abner regresó a Hebrón, Joab le apart� a un lado de la puerta, como para hablar tranquilamente con Él. Allá le hirió en la ingle y muri�. Obr� así para vengar la sangre de su hermano Asael. después de ocurrido, al saberlo, David dijo: «Yo y mi reino somos inocentes para siempre ante el Señor».

R/. Amén.

Lectio libri Samuelis. 2. Regum
Capitulo 11

R/. Deo gratias.

Eo tempore quo solent reges ad bella procedere, misit David Joab, et servos suos cum eo, et universum Israel, et vastaverunt filios Ammon, et obsederunt Rabba: David autem remansit in Hierusalem.

Dum hæc agerentur, accidit quadam die, ut surgeret David de strato suo post meridiem, et ambularet in solario domus regiæ: viditque mulierem se lavantem, ex adverso super solarium suum: erat autem mulier pulchra valde. Misit ergo rex, et requisivit quæ esset mulier. Nunciatum est ei, quod ipsa esset Bethsabee filia Heliam, uxor Uri� Heth�i. Misit itaque David nuncios, et tulit eam: quæ cum ingressa esset ad illum, dormivit cum ea: statimque sanctificata est ab immunditia sua: et reversa est domum suam concepto f�tu. Mittensque nunciavit David, et ait: Concepi.

Misit autem David ad Joab, dicens: Mitte ad me Uriam Heth�um. Misitque Joab Uriam ad David. Et venit Urias ad David. Qu�sivitque David quam recte ageret Joab, et populus, et quomodo administraretur bellum: et dixit David ad Uriam: Vade in domum tuam, et lava pedes tuos. Et egressus est Urias de domo regis, secutusque est eum cibus regis. Dormivit autem Urias ante portam domus regiæ cum aliis servis domini sui, et non descendit ad domum suam. Nunciatumque est David a dicentibus: Non ivit Urias in domum suam. Et ait David ad Uriam: Numquid non de via venisti? quare non descendi ad domum tuam? Et ait Urias ad David: Arca Dei et Israel et Juda habitant in papilionibus, et dominus meus Joab, et servi domini mei super faciem terræ manent: et ego ingrediar domum meam, ut comedam et bibam, et dormiam cum uxore mea? per salutem tuam, et per salutem animæ tuæ, quod non faciam rem hanc. Ait ergo David ad Uriam: Mane etiam hic hodie, et cras dimittam te. Mansit autem Urias in Hierusalem die illa et altera: et vocavit eum David ut comederet coram se et biberet, et inebriavit eum: qui egressus vespere dormivit in strato suo cum servis domini sui, et in domum suam non descendit.

Factum est ergo mane, et scripsit David epistolam ad Joab: misitque per manum Uri�, scribens in epistola: Ponite Uriam ex adverso belli, ubi fortissimum prœlium est: et derelinquite eum, ut percussus intereat. Igitur cum Joab obsideret urbem, posuit Uriam in loco in quo sciebat viros esse fortissimos. Egressique viri de civitate, bellabant adversum Joab, et ceciderunt de populo servorum David, et mortuus est etiam Urias Heth�us. Misit itaque Joab, et nunciavit David omnia verba prœlii: pr�cepitque nuncio, dicens: Cum compleveris universos sermones belli ad regem, si eum videris indignari, et dixerit: Quare accessistis ad murum, ut prœliaremini? an ignorabatis quod multa desuper ex muro tela mittantur? Quis percussit Abimelech filium Jeroboal? nonne mulier misit super eum fragmen molæ de muro, et interfecit eum in Thebes? quare juxta murum accessistis? dices: Etiam servus tuus Urias Heth�us occubuit.

Abiit ergo nuncius, et venit, et narravit David omnia quæ pr�ceperat ei Joab. Et dixit nuncius ad David: pr�valuerunt adversum nos viri, et egressi sunt ad nos in agro: nos autem facto impetu persequuti eos sumus usque ad portam civitatis. Et direxerunt jacula sagittarii ad servos tuos ex muro desuper: mortuique sunt de servis regis, quin etiam servus tuus Urias Heth�us mortuus est.

Et dixit David ad nunctum: Hæc dices Joab: Non te frangat ista res: varius est enim eventus prœlii; et nunc hunc, et nunc illum consumpsit gladius: conforta bellatores tuos adversus urbem, ut destruas eam, et exhortare eos. Audivit autem uxor Uriæ, quod mortuus esset Urias vir suus, et plauxit eum. Transacto igitur luctu, misit David, et introduxit eam in domum, et facta est ei uxor peperitque ei filium: et displicuit verbum hoc, quod fecerat David coram Domino.

R/. Amen.

Lectura del segundo libro de Samuel
2Sam 11,1-27

R/. Demos gracias a Dios.

En la época en que los reyes suelen ir a la guerra, David envió a Joab con sus servidores y todo Israel. Masacraron a los amonitas y sitiaron Rab�, mientras David se quedó en Jerusalén.

Una tarde David se levant� de la cama y se puso a pasear por la terraza del palacio. Desde allí divisó a una mujer que se estaba bañando, de aspecto muy hermoso. David mandí averiguar quién era aquella mujer. Y le informaron: «Es Betsab�, hija de Elión, esposa de Urías, el hitita». David envió mensajeros para que la trajeran. Llegó a su presencia y se acost� con ella, que estaba purificándose de sus reglas. Ella volvió a su casa. Qued� encinta y mandí este aviso a David: «Estoy encinta».

David, entonces, envió a decir a Joab: «M�ndame a Urías, el hitita». Joab se lo mandí. Cuando llegó Urías, David le preguntó cómo se encontraban Joab y la tropa y cómo iba la guerra. Luego le dijo: «Baja a tu casa a lavarte los pies». Urías salió del palacio y tras Él un regalo del rey. Pero Urías se acost� a la puerta del palacio con todos los servidores de su Señor, y no bajá a su casa. Informaron a David: «Urías no ha bajado a su casa». Y David dijo a Urías: «Acabas de llegar de un viaje. ¿Por qué no has bajado a tu casa?». Urías contestó: «El Arca, Israel y Judá moran en tiendas, y mi Señor Joab y los servidores de mi Señor acampan al raso. �Y yo voy a ir a mi casa a comer y beber y a acostarme con mi mujer? Por tu vida, por tu propia vida, no he de hacer tal cosa». Entonces le dijo David: «Quédate hoy aquí y mañana te enviar�. Urías se quedó aquel día y el siguiente en Jerusalén. David le invitæ a comer con Él y le hizo beber hasta ponerle ebrio. Urías salió por la tarde a acostarse en su jerg�n con los servidores de su Señor, pero no bajá a su casa.

A la mañana siguiente David escribió una carta a Joab, que le mandí por Urías. En la carta había escrito: «Poned a Urías en primera lÍnea, donde la batalla sea más encarnizada. Luego retiraos de su lado, para que lo hieran y muera». Joab observ� la ciudad y situæ a Urías en el lugar en el que sabía que estaban los hombres más aguerridos. Las gentes de la ciudad hicieron una salida. Trabaron combate con Joab y hubo bajas en la tropa, entre los servidores de David. Murió también Urías, el hitita. Joab despach� un mensajero para informar a David de todas las incidencias de la batalla, ordenándole: «Cuando termines de comunicar al rey todas las incidencias de la batalla, si el rey monta en cólera y te dice: «¿Por qué os habéis acercado a la ciudad para atacarla? «No sabíais que dispararían desde la muralla? ¿Quén hirió a Abim�lec, hijo de Jerubeset? «No fue una mujer la que arroj� sobre Él una piedra de molino desde la muralla y lo mat� en Tebes? ¿Por qué os habéis acercado a la muralla?», tú replicar�.: «Tambión ha muerto tu siervo, Urías el hitita��.

Partió el mensajero, llegó y comunicó a David el mensaje completo de Joab. El mensajero explicó a David: «Aquellos hombres se hicieron fuertes contra nosotros. Nos salieron al encuentro en el campo, pero pudimos con ellos, llevóndolos hasta la entrada de la puerta. Entonces los arqueros dispararon contra tus servidores desde la muralla y murieron algunos de los servidores del rey, entre los que se encontraba Urías, el hitita».

David contestó al mensajero: «Di a Joab: «No te disgustes por lo sucedido, pues la espada devora de una o de otra manera. Intensifica tu ataque contra la ciudad y destréyela». Y dale ánimo». La mujer de Urías supo que había muerto su marido, e hizo duelo por Él. Cuando acab� el duelo, David envió a por ella y la recogió en su casa como esposa suya. Ella le dio un hijo. Mas lo que había hecho David desagrad� al Señor.

R/. Amén.

Ecclesiastici Salomonis
Capitulo 5

R/. Deo gratias.

Fili,

Non sequaris concupiscentiam cordis: et ne dixeris: Quomodo potui? aut quis me subjiciet propter facta mea?
Deus enim vindicans vindicabit.
Ne dixeris: Peccavi, et quid accidit mihi triste? Altissimus enim est patiens redditor.
De propiciato peccato noli esse sine metu, neque adjicias peccatum super peccatum.
Et ne dicas: Misericordia Dei magna est, multitudinis peccatorum meorum miseretur. Misericordia enim et ira ab illo cito proximant, et in peccatores respicit ira illius.
Non tardes converti ad Dominum, et ne differas de die in diem: subito enim veniet ira illius, et in tempore vindictæ disperdet te.
Noli anxius esse in divitiis injustis: nihil enim proderunt tibi in die obductionis et vindict�.

Non ventiles te in omnem ventum, et non eas omni via: sic enim peccator probatur duplici lingua.
Esto firmus in via Dei, et in veritate sensus tui et scientia, et prosequatur te verbum pacis, et justiti�.

R/. Amen.

Del Eclesiástico de Salomón
Eclo 5,2-10 *

R/. Demos gracias a Dios.

Hijo,

No sigas tu instinto y tu fuerza, secundando las pasiones de tu corazón.
Y no digas: «¿Quén puede dominarme?», porque el Señor ciertamente te castigar�.
No digas: «He pecado, y ¿qué me ha pasado?», porque el Señor sabe esperar.
Del perdón no te sientas tan seguro, mientras acumulas pecado tras pecado.
Y no digas: «Es grande su compasión, me perdonar� mis muchos pecados», porque Él tiene compasión y cólera, y su ira recae sobre los malvados.
No tardes en convertirte al Señor, ni lo dejes de un día para otro, porque de repente la ira del Señor se enciende, y el día del castigo perecer�s.
No confíes en riquezas injustas, porque de nada te servir�. el día de la desgracia.

No avientes el grano con cualquier viento, ni camines por cualquier sendero; así lo hace el pecador que habla con doblez.
Mantente firme en tus convicciones, y no tengas más que una palabra.

R/. Amén.

* Breviarium (Vulgata): Eclo 5,2-12

Lectio libri Samuelis. 2. Regum.
Capitulo 12

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Misit Dominus Nathan ad David: qui, cum venisset ad eum, dixit ei: Duo viri erant in civitate una, unus dives, et alter pauper. Dives habebat oves, et boves plurimos valde. Pauper autem nihil habebat omnino, préter ovem unam parvulam, quam emerat et nutrierat, et creverat apud eum cum filiis ejus simul, de pane illius comedens, et de calice ejus bibens, et in sinu illius dormiens: eratque illi sicut filia. Cum autem peregrinus quidam venisset ad divitem, parcens ille sumere de ovibus et de bobus suis, ut exhiberet convivium peregrino illi qui venerat ad se, tulit ovem viri pauperis, et præparavit cibos homini qui venerat au se.

Iratus autem indignatione David adversus hominem illum nimis, dixit ad Nathan: Vivit Dominus, quoniam filius mortis est vir qui fecit hoc. Ovem reddet in quadruplum, eo quod fecerit verbum istud, et non pepercit. Dixit autem Nathan ad David: Tu es ille vir. Hæc dicit Dominus Deus Israel: Ego unxi te in regem super Israel, et erui te de manu Sau, et dedi tibi domum domini tui, et uxeres domini tui in sinu tuo, dedique tibi domum Israel et Juda: et si parva sunt ista, adjiciam tibi multo majora. Quare ergo contempsisti verbum Domini, ut faceres malum in conspectu meo? Uriam Heth�um percussisti gladio, et uxorem illius accepisti in uxorem, et interfecisti eum gladio filiorum Ammon. Quamobrem non recedet gladius de domo tua usque in sempiternum, eo quod despexeris me, et tuleris uxorem Uri� Heth�i, ut esset uxor tua. Itaque hæc dicit Dominus: Ecce, suscitabo super te malum de domo tua, et tollam uxores tuas in oculis tuis, et dabo proximo tuo, et dormiet cum uxoribus tuis in oculis plebis hujus. Tu enim fecisti abscondite: ego vero faciam verbum istud in conspectu omnis Israel, in conspectu solis.

Et dixit David ad Nathan: Peccavi Domino. Dixitque Nathan ad David: Dominus quoque transtulit peccatum tuum; non morieris. Verumtamen, quoniam blasphemare fecisti inimicos Domini, propter verbum hoc, filius, qui natus est tibi, morte morietur.

Et reversus est Nathan in domum suam. Percussitque Dominus parvulum, quem pepererat uxor Uri� David, et desperatus est. Deprecatusque est David Dominum pro parvulo: et jejunabat David jejunio, et ingressus seorsum, jacebat super terram. Venerunt autem seniores domus ejus, cogentes eum, ut surgeret de terra: qui noluit, neque comedit cum eis cibum. Accidit autem, ut die septima moreretur infans: timueruntque servi David nunciare ei quod mortuus esset parvulus: dixerunt enim: Ecce, cum parvulus adhuc viveret, loquebamur ad eum, et non audiebat vocem nostram: quanto magis, si dixerimus, mortuus est puer, se affliget? Cum ergo vidisset David servos suos musitantes, intellexit quod mortuus esset infantulus: dixitque ad servos suos: Numquid mortuus est puer? Qui responderunt ei: Mortuus est. Surrexit igitur David: et lotus unctusque est: cumque mutasset vestem, ingressus est domum Domini: et adoravit et venit in domum suam, petivitque ut ponerent ei panem, et comedit.

Dixerunt autem ei servi sui: Quis est sermo, quem fecisti? propter infantem, cum adhuc viveret, jejunasti et flebas: mortuo autem puero, surrexisti, et comedisti panem. Qui ait: Propter infantem, cum adhuc viveret jejunavi et flevi: dicebam enim: Quis scit, si forte donet eum mihi Dominus, et vivat infans? Nunc autem quia mortuus est, quare jejunem? Numquid potero revocare eum amplius? ego vadam magis ad eum: ille vero non revertetur ad me.

Et consolatus est David Bethsabee uxorem suam, ingressusque ad eam, dormivit cum ea: quæ genuit filium, et vocavit nomen ejus Salomon, et Dominus dilexit illum. Misitque in manu Nathan prophetæ, et vocavit nomen ejus, Amabilis Domino, eo quod diligeret eum Dominus.

R/. Amen.

Lectura del segundo libro de Samuel
2Sam 12,1-24

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

El Señor envió a Nat�n a ver a David y, llegado a su presencia, le dijo: «Había dos hombres en una ciudad, uno rico y el otro pobre. 2 El rico tenía muchas ovejas y vacas. El pobre, en cambio, no tenía más que una cordera pequeña que había comprado. La alimentaba y la criaba con Él y con sus hijos. Ella comía de su pan, bebía de su copa y reposaba en su regazo; era para Él como una hija. Llegó un peregrino a casa del rico, y no quiso coger una de sus ovejas o de sus vacas y preparar el banquete para el hombre que había llegado a su casa, sino que cogió la cordera del pobre y la aderezó para el hombre que había llegado a su casa».

La cólera de David se encendió contra aquel hombre y replicó a Nat�n: «Vive el Señor que el hombre que ha hecho tal cosa es reo de muerte. Resarciré cuatro veces la cordera, por haber obrado así y por no haber tenido compasión». Entonces Nat�n dijo a David: «Tú eres ese hombre. Así dice el Señor, Dios de Israel: «Yo te ungó rey de Israel y te libr� de la mano de Saúl. Te entregué la casa de tu Señor, puse a sus mujeres en tus brazos, y te di la casa de Israel y de Judá. Y, por si fuera poco, te añadir� mucho más. ¿Por qué has despreciado la palabra del Señor, haciendo lo que le desagrada? Hiciste morir a espada a Urías el hitita, y te apropiaste de su mujer como esposa tuya, después de haberlo matado por la espada de los amonitas. Pues bien, la espada no se apartará de tu casa jamás, por haberme despreciado y haber tomado como esposa a la mujer de Urías, el hitita». Así dice el Señor: «Yo voy a traer la desgracia sobre ti, desde tu propia casa. Coger� a tus mujeres ante tus ojos y las entregar� a otro, que se acostará con ellas a la luz misma del sol. Tú has obrado a escondidas. Yo, en cambio, har� esto a la vista de todo Israel y a la luz del sol��.

David respondió a Nat�n: «He pecado contra el Señor». Y Nat�n le dijo: «Tambión el Señor ha perdonado tu pecado. No morirán. Ahora bien, por haber despreciado al Señor con esa acción, el hijo que te va a nacer morirá sin remedio».

Nat�n se fue a su casa. El Señor hirió al niño que la mujer de Urías había dado a David y cayá enfermo. David or� con insistencia a Dios por el niño. Ayunaba y pasaba las noches acostado en tierra. Los ancianos de su casa se acercaron a Él e intentaban obligarlo a que se levantara del suelo, pero no accedi�, ni quiso tomar con ellos alimento alguno. Al séptimo día murió el niño. Los servidores de David temían comunicarle su muerte, pensando: «Si mientras vivía aún el niño le habl�bamos y no nos escuchaba, �cómo decirle ahora que ha muerto? Har�. un disparate». Al ver David que sus servidores cuchicheaban, comprendió que el niño había muerto. Les preguntó: ��Ha muerto el niño?». Respondieron: «S��. Entonces David se alzó del suelo, se lav�, se ungió, se mud� de ropa y, entrando en el templo del Señor, se postr�. Volvió a casa, pidió que le pusieran comida y comi�.

Sus servidores le dijeron: «¿Cómo obras así? Cuando el niño vivía todavía, ayunabas y llorabas. Y, una vez muerto, te levantas y pruebas alimento». Contestá: «Mientras vivía el niño, ayunaba y lloraba, pensando: ¿Quén sabe. Quizás el Señor se compadezca de mí y el niño se cure». Ahora que ha muerto, «para qué ayunar? «Puedo hacerle volver? Yo soy el que ir� adonde Él. Él no volverá a mí».

David consol� a su mujer Betsab�. Fue y se acost� con ella. Dio a luz un hijo y lo llam� Salomón. El Señor lo am� y mandí al profeta Nat�n que le pusiera el nombre de Yedidías, en consideración al Señor.

R/. Amén.

Lectio libri Samuelis. 2 Regum
Capitulo 15

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Fecit sibi Absalom currus, et equites, et quinquaginta viros, qui pr�cederent eum. Et mane consurgens Absalom, stabat juxta introitum portæ in via, et omnem virum, qui habebat negotium ut veniret ad regis judicium, vocabat Absalom ad se, et dicebat: De qua civitate es tu? Qui respondens ajebat: Ex una tribu Israel ego sum servus tuus. Respondebatque ei Absalom: Videntur mihi sermones tui boni et justi. Sed non est qui te audiat constitutus a rege: dicebatque Absalom Quis me constituat judicem super terram, ut ad me veniant omnes, qui habent negotium, et juste judicem? Sed et cum accederet ad eum homo ut salutaret illum, extendebat manum suam, et apprehendens, osculabatur eum. Faciebatque omni Israel venienti ad judicium, ut audiretur a rege, et solicitabat corda virorum Israel.

Post quadraginta autem annos, dixit Absalom ad regem David: Vadam, et reddam vota mea quæ vovi Domino in Hebron. Vovens enim vovit servus tuus, cum esset in Gessur Syri�, dicens: Si reduxerit me Dominus in Hierusalem, sacrificabo Domino. Dixitque ei rex David: Vade in pace. Et surrexit, et abiit in Hebron.

Misit autem Absalom exploratores in universas tribus Israe, dicens: Statim ut audieritis clangorem buccinæ, dicite: Regnavit Absalom in Hebron. Porro cum Absalom ierunt ducenti viri de Hierusalem vocati, euntes simplici corde, et causam penitus ignorantes. Accersivit quoque Absalom Achitophel Gilonitem consiliarium David, de civitate sua Gilo. Cumque immolaret victimas, facta est conjuratio valida, populusque concurrens augebatur cum Absalom.

Venit igitur nuncius ad David, dicens: Toto corde universus Israel sequitur Absalom. Et ait David servis suis, qui erant cum eo in Hierusalem: Surgite, fugiamus: neque enim erit nobis effugium a facie Absalom: festinate egredi, ne forte veniens occupet nos, et impellat super nos ruinam, et percutiat civitatem in ore gladii. Dixeruntque servi regis ad eum: Omnia qu�cumque pr�cepit Dominus noster rex, libenter exequimur servi tui. Egressus est ergo rex, et universa domus ejus, pedibus suis: et reliquit rex decem mulieres concubinas ad custodiendam domum.

Egressus rex et omnis Israel pedibus suis, stetit procul a domo, et universi servi ejus ambulabant juxta eum, et legiones Cerethi, et Phelethi, et omnes Geth�i pugnatores validi, sexcenti viri, qui secuti eum fuerant de Geth pedites, pr�cedebant regem. Dixit autem rex ad Ethai Geth�um: Cur venis nobiscum? revertere, et habita cum rege, quia peregrinus es, et egressus es de loco tuo. Heri venisti, et hodie compelleris nobiscum egredi? ego autem vadam quo iturus sum: revertere, et reduc tecum fratres tuos, et Dominus faciet tecum misericordiam et veritatem, quia ostendisti gratiam et fidem. Et respondit Ethai regi, dicens: Vivit Dominus, et vivit dominus meus rex: quoniam in quocumque loco fueris domine mi rex, sive in morte, sive in vita, ibi erit servus tuus. Et ait David Ethai: Veni, et transi. Et transivit Ethai Geth�us, et rex, et omnes viri, qui cum eo erant, et reliqua multitudo.

Omnesque flebant voce magna, et universus populus transibat: rex vero transgrediebatur torrentem Cedron, et cunctus populus incedebat contra viam olivæ, quæ respicit ad desertum. Venit autem Sadoc sacerdos, et universi Levitæ cum eo, portantes arcam fíderis Dei, et deposuerunt arcam Dei: et ascendit Abiathar, donec expletus esset omnis populus, qui egressus fuerat de civitate. Et dixit rex ad Sadoc: Reporta arcam Dei in urbem: si invenero gratiam in oculis Domini, reducet me, et ostendet mihi eam, et tabernaculum suum. Si autem dixerit mihi: Non places: præsto sum, faciat quod bonum est coram se. Et dixit rex ad Sadoc sacerdotem: O videns revertere in civitatem in pace: et Achimaas filius tuus, et Jonathas filius Abiathar, duo filii vestri, sint vobiscum. Ecce ego abscondar in campestribus deserti, donec veniat sermo a vobis indicans mihi. Reportaverunt ergo Sadoc et Abiathar arcam Dei in Hierusalem: et manserunt ibi.

Porro David ascendebat clivum olivarum, scandens et flens, nudis pedibus incedens, et operto capite: sed et omnis populus, qui erat cum eo, operto capite ascendebat plorans. Nunciatum est autem David, quod Achitophel esset in conjuratione cum Absalom. Dixitque David: Infatua, qu�so, Domine consilium Achitophel. Cumque ascenderet David summitatem montis, in quo adoraturus erat Dominum, ecce occurrit ei Chusai Arachites, scissa veste, et terra pleno capite. Et dixit ei David: Si veneris mecum, eris mihi oneri, si autem in civitatem revertaris, et dixeris Absalom: Servus tuus sum, rex: patere me vivere: sicut fui servus patris tui, sic ero servus tuus: dissipabis consilium Achitophel. Habes autem tecum Sadoc et Abiathar sacerdotes: et omne verbum quodcumque audieris in domo regis, indicabis Sadoc et Abiathar sacerdotibus. Sunt enim cum eis duo filii eorum, Achimaas filius Sadoc, et Jonathas filius Abiathar: et mittetis per eos ad me omne verbum quod audieritis. Veniente ergo Chusi amico David in civitatem, Absalom quoque ingressus est Hierusalem, et Achitophel cum eo.

Cap. 16. Cumque David transisset paululum montis verticem, apparuit Siba puer Miphiboseth in occursum ejus cum duobus asinis, qui onerati erant ducentis panibus, et centum alligaturis uvæ passæ, et centum massis palatharum, et duobus utribus vini. Et dixit rex Sib�: Quid sibi volunt hæc? Responditque Siba: Domine mi rex: Asini, domesticis regis ut sedeant: et panes et palathæ, ad vescendum pueris tuis: vinum autem, ut bibat si quis defecerit in deserto. Et ait rex: Ubi est filius domini tui? Responditque Siba regi: Remansit in Hierusalem, dicens: Hodie restituet mihi domus Israel regnum patris mei. Et ait rex Sibæ: Tua sint omnia quæ fuerunt Miphiboseth. Dixitque Siba: Oro, ut inveniam gratiam apud te domine mi rex.

Venit ergo rex David usque Bahurim: et ecce egrediebatur inde vir de cognatione domus Saul, nomine Semei, filius Gera, procedebatque egrediens, et maledicebat, mittebatque lapides contra David, et contra universos servos regis David: omnis autem populus, et universi be latores, a dextro et a sinistro latere regis incedebant. Ita autem loquebatur Semei cum malediceret regi: Egredere, egredere vir sanguinum, et vir Belial. Reddidit tibi Dominus universum sanguinem domus Saul: quoniam invasisti regnum pro eo, et dedit Dominus regnum in manu Absalom filii tui: et ecce premunt te mala tua, quoniam vir sanguinum es.

Dixit autem Abisai filius Sarvi� regi: Quare maledicit canis hic moriturus domino meo regi? vadam, et amputabo caput ejus. Et ait rex: Quid mihi et vobis est filii Sarvi�? dimittite eum, ut maledicat: Dominus enim pr�cepit ei ut malediceret David: et quis est qui audeat dicere, quare sic fecerit? Et ait rex Abisai, et universis servis suis: Ecce filius meus, qui egressus est de utero meo, qu�rit animam meam: quanto magis hic filius Jemini maledicet mihi? dimittite eum, ut maledicat juxta præceptum Domini: si forte respiciat Dominus afflictionem meam: et reddat mihi Dominus bonum pro maledictione hac hodierna. Ambulabat itaque David et socii ejus per viam cum eo. Semei autem, per jugum montis ex latere, contra illum gradiebatur, maledicens, et mittens lapides adversum eum, terramque spargens. Venit itaque rex David, et universus populus cum eo lassus, et refocillati sunt ibi.

Absalom autem et omnis populus ejus ingressi sunt Hierusalem, sed et Achitophel cum eo.

R/. Amen.

Lectura del segundo libro de Samuel
2Sam 15,1-16,15

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Absalón se hizo luego con un carro, caballos y cincuenta hombres que le precedían. Madrugaba y se ponía al borde del camino que conducía a la puerta de la ciudad. Y a todo hombre que tenía algún pleito para llevar a juicio ante el rey lo llamaba y le preguntaba: «?De qué ciudad eres?». Respondía: «Tu siervo es de una de las tribus de Israel�. Absalón le decía: «Mira, tu causa es buena y justa, pero no hay quien te escuche de parte del rey�. Entonces Absalón exclamaba: «¿Quén me constituyera juez en el país! Vendría a mí todo el que tuviera un litigio o una causa y le har�. justicia». Y cuando alguno se acercaba a postrarse ante Él. alargaba la mano, lo agarraba y lo abrazaba. De este modo obraba Absalón con todo israelita que venía a juicio ante el rey, robando el corazón de las gentes de Israel.

Al cabo de cuatro años Absalón dijo al rey: «D�jame ir a Hebrón, a cumplir el voto que hice al Señor. Pues tu siervo hizo un voto, cuando moraba en Guesur de Siria, diciendo: «Si el Señor me concede volver a Jerusalén, le ofrecerá un sacrificio��. El rey le dijo: «Vete en paz». Y Él se puso en camino hacia Hebrón.

Absalón mandí emisarios por todas las tribus de Israel para decir: «Cuando oigáis el sonido del cuerno, decid: «Absalón reina en Hebrón��. Doscientos convidados de Jerusalén marchaban con Absalón. Iban inocentemente, sin saber nada de todo el asunto. Mientras ofrecía los sacrificios, Absalón mandí llamar de Guil� a Ajitofel, el guilonita, consejero de David. La conjuración fue cobrando fuerza y el pueblo que se unía a Absalón era cada vez más numeroso.

Alguien llegó junto a David con esta información: «El corazón de la gente de Israel sigue a Absalón». Entonces David dijo a los servidores que estaban con Él en Jerusalén: «Levantaos y huyamos, pues no tendremos escapatoria ante Absalón. vámonos rápidamente, no sea que se apresure, nos dé alcance, precipite sobre nosotros la ruina y pase la ciudad a filo de espada». Los servidores del rey contestaron: «Tus servidores están dispuestos para cuanto decida el rey, nuestro Señor». El rey salió a pie con toda su familia, dejando diez concubinas para cuidar del palacio. Salió a pie con toda la gente, deteniéndose en la última casa.

Todos sus servidores pasaron a su lado, los quereteos, los pelteos y los seiscientos guititas que le habían seguido desde Gaza. El rey dijo a Itai, el de Gaza: «¿Por qué vienes tú también con nosotros? Vu�lvete y qu�date con el rey, pues eres extranjero y estás desterrado de tu país. «Viniste ayer y te voy a hacer vagar hoy caminando con nosotros, cuando yo ando sin saber adánde voy? Vu�lvete y lleva a tus hermanos contigo. �Y que el Señor tenga misericordia y fidelidad contigo!». Itai tom� la palabra para decir al rey: ¿Por vida del Señor y por vida del rey, mi Señor, que allí donde se encuentre mi Señor, sea para muerte o para vida, allí estar� tu siervo». David le dijo: «Ve y pasa». Y pasó Itai, el de Gaza, con los hombres y niños que iban con Él.

Todo el mundo lloraba entre grandes lamentos, mientras iba pasando el pueblo. El rey cruzó el torrente Cedr�n y toda la gente lo hizo en frente del camino del desierto. Sadoq y los levitas que llevaban el Arca de la Alianza de Dios la depositaron junto a Abiatar, hasta que toda la gente termin� de salir de la ciudad. Entonces el rey dijo a Sadoc: «Vuelve con el Arca de Dios a la ciudad. Si encuentro gracia a los ojos del Señor, me conceder� volver y ver el Arca y su morada. Pero si Él dice: «Ya no me eres grato», aquí me tiene, haga conmigo como bien le parezca». El rey siguió hablándole: «¿Eres tú un vidente? Vuelve en paz a la ciudad con tu hijo Ajimás y Jonatán, hijo de Abiatar. Mirad, yo me detendré en los pasos del desierto, hasta que lleguen noticias vuestras para informarme». Sadoc y Abiatar volvieron con el Arca de Dios a Jerusalén y se quedaron allí.

David subía la cuesta de los Olivos llorando con la cabeza cubierta y descalzo. Los que le acompañaban llevaban cubierta la cabeza y subían llorando. Avisaron a David: «Ajitofel está entre los conjurados con Absalón». David exclamó: «El Señor frustre el consejo de Ajitofel�. Al llegar David a la cumbre donde la gente se postra ante Dios, le salió al encuentro Jusai, el arquita, con la túnica rasgada y tierra sobre la cabeza. David le dijo: «Si pasas conmigo, me serás una carga. Pero, si regresas a la ciudad y dices a Absalón: «Será tu siervo, majestad, aunque era antes siervo de tu padre; ahora quiero ser tu siervo», podrás malograr, en favor mío, el consejo de Ajitofel. Allá estarán contigo los sacerdotes Sadoc y Abiatar, a los que comunicar�. todo lo que oigas en la casa del rey. Con ellos están Ajimás, hijo de Sadoc y Jonatán, hijo de Abiatar, y por ellos me enviar�. cualquier noticia que oigas». Jusai, el amigo de David, entró en la ciudad cuando Absalón llegaba a Jerusalén.

Cuando David había sobrepasado un poco la cima, salió a su encuentro Sib�, siervo de Mefiboset con un par de asnos aparejados, cargados con doscientos panes, cien racimos de pasas, cien pasteles de higos y un odre de vino. El rey le preguntó: «¿Por qué traes esto?». Sib� respondió: «Los asnos son para la familia del rey, para que monten sobre ellos, el pan y los higos, para que puedan comer los jóvenes; y el vino, para que beba el que desfallezca en el desierto». El rey preguntó: «¿Dónde está el hijo de tu Señor?». Sib� respondió: «Se ha quedado en Jerusalén, pensando: «La casa de Israel me restituir� hoy la realeza de mi padre��. El rey le dijo: «Todo lo de Mefiboset es tuyo». Sib� respondió: «Yo me postro. Encuentre yo gracia a los ojos del rey, mi Señor».

Al llegar el rey a Bajur�n, salió de allí uno de la familia de Saúl, llamado Semeí, hijo de Guer�. Iba caminando y lanzando maldiciones. Y arrojaba piedras contra David y todos sus servidores. El pueblo y los soldados protegían a David a derecha e izquierda. Semeí decía al maldecirlo: «Fuera, fuera, hombre sanguinario, hombre desalmado. El Señor ha hecho recaer sobre ti la sangre de la casa de Saúl, cuyo reino has usurpado. Y el Señor ha puesto el reino en manos de tu hijo Absalón. Has sido atrapado por tu maldad, pues eres un hombre sanguinario».

Abisay, hijo de Seruy�, dijo al rey: «¿Por qué maldice este perro muerto al rey, mi Señor? Deja que vaya y le corte la cabeza». El rey contestó: «¡qué hay entre vosotros y yo, hijo de Seruy�? Si maldice y si el Señor le ha ordenado maldecir a David, �quión le va a preguntar: «Por qué actúas así?». Luego David se dirigió a Abisay y a todos sus servidores: «Un hijo mío, salido de mis entrañas, busca mi vida. Cu�nto más este benjaminita. Dejadle que me maldiga, si se lo ha ordenado el Señor. Quizá el Señor vea mi humillación y me pague con bendiciones la maldición de este día». David y sus hombres subían por el camino, mientras Semeí iba por la ladera del monte, paralelo a Él. maldiciendo y arrojando piedras entre la polvareda que levantaba al caminar. El rey y el pueblo que lo acompañaba llegaron agotados. Y allí recobraron fuerzas.

Absalón y los israelitas habían llegado a Jerusalén. Ajitofel iba a su lado.

R/. Amén.

Lectio libri Ecclesiast� Salomonis
Capitulo 7

R/. Deo gratias.

Fili,

Sapientia confortavit sapientem super decem principes civitatis.
Non est enim homo justus in terra, qui faciat bonum, et non peccet.
Sed et cunctis sermonibus, qui dicuntur, ne accommodes cor tuum: ne forte audias servum maledicentem tibi: scit enim conscientia tua, quia et tu crebro maledixisti aliis.

Calumnia conturbat sapientem, et perdet robur cordis illius.
Melior est finis orationis, quam principium.
Ne velox sis ad irascendum: quia ira in sinu stulti requiescit.
Ne dicas: Quid putas causó est, quod priora tempora meliora fuere quam nunc sunt? stulta est hujuscemodi interrogatio.
Utilior est sapientia cum divitiis, et magis prodest videntibus solem.
Sicut enim proteget sapientia, sic et pecunia.
Considera opera Dei, quod nemo possit corrigere quem ille despexerit.
In die bona fruere bonis.

R/. Amen.

Lectura del libro del Eclesiast�s de Salomón
Ecl 7,19-22.7-8a.9-12a.13-14a

R/. Demos gracias a Dios.

Hijo,

La sabiduría hace al sabio más fuerte que diez jefes en una ciudad.
No hay nadie tan honrado en el mundo que haga el bien sin nunca haber pecado.
No hagas caso de todo lo que se dice: así no oir�. a tu siervo maldecirte, pues sabes muy bien que tú mismo has maldecido a otros muchas veces.

Las presiones perturban al sabio, y el soborno le quita el juicio.
Más vale el fin de un asunto que el principio.
No te dejes arrebatar por la cólera, pues se aloja en el pecho del necio.
No preguntes: «¿Por qué el pasado resulta mejor que el presente?». Eso no lo pregunta un sabio.
La sabiduría es buena como una herencia, y provechosa para aquellos que viven.
A la sombra de la sabiduría, como a la sombra del dinero.
Observa la obra de Dios: «quién podrá enderezar lo que Él ha torcido?
En tiempo de prosperidad disfruta.

R/. Amén.

Lectio libri Samuelis. 2 Regum
Capitulo 16

R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Cum venisset Chusi Arachites amicus David ad Absalom, locutus est ad eum: Salve rex. Ad quem Absalom, Hæc est, inquit, gratia tua ad amicum tuum? quare non ivisti cum amico tuo? Respondit itaque Chusi ad Absalom: Nequaquam: quia illius ero, quem elegit Dominus, et omnis hic populus, et universus Israel, et cum eo manebo. Sed ut et hoc inferam, cui ego serviturus sum? nonne filio regis? sicut parui patri tuo, sic parebo et tibi.

Dixit autem Absalom ad Achitophel: Inite consilium quod agere debeamus. Et ait Achitophel ad Absalom: Ingredere ad concubinas patris tui, quas dimisit ad custodiendam domum: ut cum audierit omnis Israel, quod f�daveris patrem tuum, roborentur manus eorum tecum. Tetenderunt igitur Absalom tabernaculum in solario, ingressusque est ad concubinas patris sui coram universo Israel. Consilium autem Achitophel, quod dabat in diebus illis, quasi si quis consuleret Deum: sic erat consilium Achitophel, et cum esset cum David, et cum esset cum Absalom.

Cap. 17. Dixit igitur Achitophel ad Absalom: Eligam mihi duodecim millia virorum, et consurgens persequar David hac nocte. Et inruens super eum (quippe qui lassus est, et resolutis manibus) percutiam eum: cumque fugerit omnis populus qui cum eo est, percutiam regem desolatum. Et reducam universum populum, quomodo unus reverti solet: unum enim virum tu qu�ris: et omnis populus erit in pace. Placuitque sermo ejus Absalom, et cunctis majoribus natu Israel.

Ait autem Absalom: Vocate Chusi Arachiten, et audiamus quid etiam ipse dicat. Cumque venisset Chusi ad Absalom, ait Absalom ad eum: Hujuscemodi sermonem locutus est Achitophel: facere debemus an non? quod das consilium? Et dixit Chusi ad Absalom. Non est bonum consilium quod dedit Achitophel hac vice. Et rursum intulit Chusi: Tu nosti patrem tuum, et viros qui cum eo sunt, esse fortissimos et amaro animo, veluti si ursa raptis catulis in saltu s�viat: sed et pater tuus vir bellator est, nec morabitur cum populo. Forsitan nunc latitat in foveis, aut in uno, quo voluerit loco: et cum ceciderit unus quilibet in principio, audiet quicumque audierit, et dicet: Facta est plaga in populo qui sequebatur Absalom. Et fortissimus quisque cujus cor est quasi leonis, pavore solvetur: scit enim omnis populus Israel fortem esse patrem tuum, et robustos omnes qui cum eo sunt. Sed hoc mihi videtur rectum esse consilium: Congregetur ad te universus populus Israel, a Dan usque ad Bersabee, quasi arena maris innumerabilis: et tu eris in medio eorum. Et inruemur super eum in quocumque loco inventus fuerit: et operiemus eum, sicut cadere solet ros super terram: et non relinquemus de viris, qui cum eo sunt, ne unum quidem. Quod si urbem aliquam fuerit ingressus, circumdabit omnis Israel civitati illi funes, et trahemus eam in torrentem, ut non reperiatur ne calculus quidem ex ea. Dixitque Absalom, et omnes viri Israel: Melius est consilium Chusi Arachit� consilio Achitophel: Domini autem nutu dissipatum est consilium Achitophel utile, ut induceret Dominus super Absalom malum.

Et ait Chusi Sadoc et Abiathar sacerdotibus: Hoc et hoc modo consilium dedit Achitophel Absalom, et senioribus Israel: et ego tale et tale dedi consilium. Nunc ergo mittite cito, et nunciate David, dicentes: Ne moreris nocte hac in campestribus deserti, sed absque dilatione transgredere: ne forte absorbeatur rex, et omnis populus qui cum eo est.

Jonathas autem et Achimaas stabant juxta fontem Rogel: abiit ancilla et nunciavit eis: et illi profecti sunt, ut referrent ad regem David nuncium: non enim poterant videri, aut introire civitatem. Vidit autem eos quidam puer, et indicavit Absalom: illi vero concito gradu ingressi sunt domum cujusdam viri in Bahurim, qui habebat puteum in vestibulo suo, et descenderunt in eum. Tulit autem mulier, et expandit velamen super os putei, quasi siccans ptisanas: et sic latuit res. Cumque venissent servi Absalom in domum, ad mulierem dixerunt: Ubi est Achimaas et Jonathas? Et respondit eis mulier: Transierunt festinanter gustata paululum aqua. At hi qui qu�rebant, cum non reperissent, reversi sunt in Hierusalem. Cumque abiissent, ascenderunt illi de puteo, et pergentes nunciaverunt regi David, et dixerunt: Surgite, et transite cito fluvium: quoniam hujuscemodi dedit consilium contra vos Achitophel. Surrexit ergo David et omnis populus qui cum eo erat, et transierunt Jordanem, donec illucesceret, antequam denudaretur verbum: et ne unus quidem residuus fuit, qui non transiret fluvium.

Porro Achitophel videns quod non fuisset factum consilium suum, stravit asinum suum, surrexit, et abiit in domum suam, et in civitatem suam: et disposita domo sua, suspendio interiit, et sepultus est in sepulchro patris sui.

R/. Amen.

Lectura del segundo libro de Samuel
2Sam 16,16-17-23

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Cuando Jusai, el arquita, amigo de David, llegó a la presencia de Absalón, gritó: ��Viva el rey! «Viva el rey!». Absalón le preguntó: «¿Es esta la fidelidad a tu amigo? ¿Por qué no has ido con Él.�. Jusai respondió: «De ninguna manera. Pues yo me quedará y vivir� con aquel a quien ha elegido el Señor, este pueblo y la gente de Israel. En segundo lugar: «A quién voy a servir? «No es a su mismo hijo? Como serv� a tu padre, así te servir� a ti».

Absalón dijo a Ajitofel: «Proponed vuestro consejo. ¿qué hemos de hacer?». Ajitofel respondió: «Ll�gate a las concubinas que tu padre dej� para cuidar del palacio. Todo Israel sabr� que te has enemistado con tu padre y se fortalecerán las manos de cuantos te siguen�. Se desplegó una tienda sobre la terraza y Absalón se llegó a las concubinas de su padre a la vista de todo Israel. El consejo que daba Ajitofel en aquellos días era como si se consultara la palabra de Dios. Así era considerado cualquier consejo de Ajitofel, tanto por David como por Absalón.

Ajitofel propuso a Absalón: «Voy a escoger doce mil hombres para perseguir a David esta noche. Me echar� sobre Él. que se encontrará fatigado y débil de fuerzas, y le infundir� pánico; los que están con Él huir�. y yo matar� al rey, solo a Él. Entonces todo el pueblo volverá junto a ti. Dar con el hombre que buscas significar� la vuelta de todos. Todo el pueblo quedará en paz». La propuesta le pareció acertada a Absalón y a los ancianos de Israel.

Pero Absalón dijo: «Llama también a Jusai, el arquita, y oigamos su opinión». Jusai llegó a la presencia de Absalón, y este le dijo: «Esta es la propuesta de Ajitofel. «Hemos de actuar según su parecer? Si no, habla tú mismo». Jusai respondió: «Por esta vez no es bueno el consejo que ha dado Ajitofel�. Y continuó: «Tú sabes que tu padre y sus hombres son aguerridos y estarán furiosos como una osa en el campo privada de sus crías. Tu padre es un hombre de guerra y no pasar� la noche con el pueblo. Ahora se encontrará oculto en una cueva o en algún otro lugar. Y si David ataca primero, el que lo oiga dir�. «Ha habido una matanza entre la gente que sigue a Absalón». Y, entonces, incluso el más valiente, aquel cuyo corazón sea como el de un león, se acobardará. pues todo Israel sabe que tu padre es un valiente y los que están con Él. aguerridos. Yo te aconsejo: concentra a tu lado a todo Israel, desde Dan hasta Berseba, en número como la arena del mar y tú en persona sal con ellos. Iremos hasta donde se encuentre y caeremos sobre Él como cae el rocío sobre el suelo. No quedará con vida ni Él ni uno solo de los hombres que lo acompañan. Si se refugia en una ciudad, todo Israel llevar� sogas a aquella ciudad, y lo arrastraremos al torrente, de suerte que no se encuentre allí ni un guijarro». Absalón y los hombres de Israel exclamaron: «El consejo de Jusai, el arquita, es mejor que el de Ajitofel�. El Señor había decidido que fracasara el buen consejo de Ajitofel, para hacer caer la desgracia sobre Absalón.

Jusai dijo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: «Ajitofel ha aconsejado esto a Absalón y a los ancianos de Israel. Y esto he aconsejado yo. Ahora, pues, mandad este recado urgente a David: no pases la noche en las estepas del desierto. Pasa al otro lado para que no le ocurra una desgracia al rey y a toda la gente que lo acompaña».

Jonatán y Ajimás estaban apostados en En Roguel. Una criada fue a llevarles el aviso para que fueran e informaran al rey David. Ellos no podían dejarse ver a la entrada de la ciudad. Pero los vio un criado y avisó a Absalón. Los dos partieron apresuradamente y llegaron a la casa de un hombre en Bajur�n. Su patio tenía una cisterna y bajaron a ella. La mujer, cogiendo una manta la extendió sobre la boca de la cisterna y esparció granos encima, de modo que nada se notaba. Llegaron los servidores de Absalón a casa de la mujer y preguntaron: «¿Dónde están Ajimás y Jonatán?». La mujer contestó: «Han cruzado las aguas». Los buscaron, pero, al no encontrarlos, se volvieron a Jerusalén. Cuando ya se habían marchado, subieron de la cisterna y corrieron a informar al rey David. Le dijeron: «Levantaos y cruzad rápidamente las aguas, porque Ajitofel ha dado este consejo contra vosotros». David y los que lo acompañaban se dispusieron a cruzar el Jordán. Al despuntar el alba, no quedaba nadie que no lo hubiera cruzado.

Al ver Ajitofel que no se llevaba a cabo su plan, aparej� el asno y se puso en camino a la casa de su ciudad. Dio instrucciones a los suyos y se ahorc�. Murió y fue enterrado en el sepulcro de su padre.

R/. Amén.

Lectio libri Malachim. Regum 3
Cap�tulo 2

 R/. Deo gratias.

In illis diebus:

Salomon sedit super thronum David patris sui, et firmatum est regnum ejus nimis.

Et ingressus est Adonias filius Aggith ad Bethsabee matrem Salomonis. quæ dixit ei: Pacificusne est ingressus tuus? Qui respondit: Pacificus. Addiditque: Sermo mihi est ad te. Cui ait: Loquere. Et ille: Tu, inquit, nosti, quia meum erat regnum, et me pr�posuerat omnis Israel sibi in regem: sed translatum est regnum, et factum est fratris mei: a Domino enim constitutum est ei. Nunc ergo petitionem unam precor a te; ne confundas faciem meam. quæ dixit ad eum: Loquere. Et ille ait: Precor ut dicas Salomoni regi (neque enim negare tibi quicquam potest) ut det mihi Abisag Sunamitem uxorem. Et ait Bethsabee: Bene, ego loquar pro te regi. Venit ergo Bethsabee ad regem Salomonem, ut loqueretur ei pro Adonia: et surrexit rex in occursum ejus, adoravit eam, et sedit super thronum suum: positusque est thronus matri regis, quæ sedit ad dexteram ejus. Dixitque ei; Petitionem unam parvulam ego deprecor a te; ne confundas faciem meam. Et dixit ei rex: Pete mater mea: neque enim fas est ut avertam faciem tuam. quæ ait: Detur Abisag Sunamitis Adoni� fratri tuo uxor. Responditque rex Salomon, et dixit matri suæ: Quare postulas Abisag Sunamitem Adoni�? Postula ei et regnum: ipse est enim frater meus major me: et habet Abiathar sacerdotem, et Joab filium Sarvi�. Juravit itaque rex Salomon per Dominum, dicens: Hæc faciat mihi Deus, et hæc addat, quia contra animam suam locutus est Adonias verbum hoc. Et nunc vivit Dominus qui firmavit me, et collocavit me super solium David patris mei, et qui fecit mihi domum, sicut locutus est, quia hodie occidetur Adonias. Misitque rex Salomon per manum Banai� filii Joiadæ, qui interfecit eum, et mortuus est.

Abiathar quoque sacerdoti dixit rex: Vade in Anathoth ad agrum tuum, equidem vir mortis es: sed hodie te non interficiam, quia portasti arcam Domini Dei coram David patre meo, et sustinuisti laborem in omnibus, in quibus laboravit pater meus. Ejecit ergo Salomon Abiathar, ut non esset sacerdos Domini, ut impleretur. sermo Domini, quem locutus est super domum Heli in Silo.

Venit autem nuncius ad Salomonem, quod Joab declinasset post Adoniam, et post Salomonem, non declinasset: fugit ergo Joab in tabernaculum Domini. et apprehendit cornu altaris. Nunciatumque est regi Salomoni, quod fugisset Joab in tabernaculum Domini, et esset juxta altare: misitque Salomon Banaiam filium Joiad�, dicens: Vade, interfice eum. Et venit Banaias ad tabernaculum Domini, et dixit ei: Hæc dixit rex, egredere. Qui ait: Non egrediar, sed hic moriar. Renunciavit Banaias regi sermonem, dicens: Hæc locutus est Joab, et hæc locutus est mihi. Dixitque ei rex: Fac, sicut locutus est, et interfice eum, et sepeli, et amovebis sanguinem innocentem, qui effusus est a Joab, a me, et a domo patris mei. Et reddet Dominus sanguinem ejus super caput ejus, quia interfecit duos viros justos, melioresque se: et occidit eos gladio, patre meo David ignorante, Abner filium Ner principem militiæ Israel, et Amasam filium Jether principem exercitus Juda: et revertetur sanguis illorum in caput Joab, et in caput seminis ejus in sempiternum. David autem et semini ejus, et domui, et throno illius sit pax usque in éternum a Domino. Ascendit itaque Banaias filius Joiadæ, et aggressus eum, interfecit sepultusque est in domo sua in deserto. Et constituit rex Banaiam filium Joiad� pro eo super exercitum, et Sadoc sacerdotem posuit pro Abiathar.

Misit quoque rex, et vocavit Semei. Dixitque ei: «difica tibi domum in Hierusalem, et habita ibi: et non egredieris inde huc atque illuc. Quacumque autem die egressus fueris, et transieris torrentem Cedron, scito te interficiendum: sanguis tuus erit super caput tuum. Dixitque Semei regi: Bonus sermo: sicut locutus est dominus meus rex, sic faciet servus tuus. Habitavit itaque Semei in Hierusalem diebus multis.

Factum est autem post annos tres, ut fugerent servi Semei ad Achis filium Maacha regem Geth: nunciatumque est Semei, quod servi ejus issent in Geth. Et surrexit Semei, et stravit asinum suum: ivitque ad Achis in Geth ad requirendum servos suos, et adduxit eos de Geth. Nunciatum est autem regi Salomoni, quia isset Semei in Geth de Hierusalem, et rediisset.

Et mittens vocavit eum, dixitque illi: Nonne testificatus sum tibi per Dominum, et pr�dixi tibi: Quacumque die egressus fueris huc et illuc, scito te esse moriturum? Et respondisti mihi: Bonus sermo, quem audivi. Quare ergo non custodisti jusjurandum Domini; et præceptum quod pr�ceperam tibi? Dixitque rex ad Semei: Tu nosti omne malum, cujus tibi conscium est cor tuum, quod fecisti David patri meo: reddidit Dominus malitiam tuam in caput tuum. Et rex Salomon benedictus, et thronus David erit stabilis coram Domino usque in sempiternum. Jussit itaque rex Banai� filio Joiad�: qui aggressus, percussit eum, et mortuus est.

Regum 3. Cap. 3. Confirmatum est igitur regnum in manu Salomonis, et affinitate conjunctus est Pharaoni regi Ægypti: accepit namque filiam ejus, et adduxit in civitatem David, donec compleret ædificans domum suam, et domum Domini, et murum Hierusalem per circuitum. Attamen populus immolabat in excelsis: non enim ædificatum erat templum nomini Domini usque in diem illum. Dilexit autem Salomon Dominum, ambulans in præceptis David patris sui.

R/. Amen.

Lectura del primer libro de los Reyes
1Re 2,12-3,3a

R/. Demos gracias a Dios.

En aquellos días:

Salomón se sentó en el trono de David su padre y el reino quedó establecido sálidamente en su mano.

Adonías, hijo de Jaguit, fue adonde estaba Betsab�, madre de Salomón. Ella inquirió: «¡En son de paz?». Él respondió: «En son de paz»; y añadió: «Tengo algo que decirte». Ella contestó: «Dilo»; y Él continuó: «Tú sabes que el reino me pertenecía y que todo Israel tenía puestos los ojos en mí para hacerme rey. Pero el reino me dio la espalda y fue a parar a mi hermano, pues el Señor lo tenía destinado para Él. Ahora, pues, tengo que hacerte un solo ruego; no me lo niegues». Ella le permitió: «Habla». Él dijo: «Habla, por favor, al rey Salomón, que a ti no te lo negará. Que me dé por mujer a Abisag, la sunamita». Y Betsab� contestó: «Est� bien. Hablar� al rey en favor tuyo». Luego Betsab� entró donde estaba el rey Salomón para interceder en favor de Adonías. El rey se levant� a su encuentro, hizo una inclinación ante ella y tom� asiento en su trono. Dispuso otro para la madre del rey, quien tom� asiento a su derecha. Dijo ella: «Solo tengo un pequeño ruego que hacerte, no me vuelvas la cara». Contestá el rey: «Exp�n tu ruego, madre, que no te volverá la cara». Ella continuó: «Que Abisag, la sunamita, sea entregada por mujer a tu hermano Adoníasí. El rey Salomón replicó a su madre: «¿Por qué pides tú a Abisag, la sunamita, para Adonías? Pide también para Él el reino, pues, además de ser mi hermano mayor, ya tiene de su parte al sacerdote Abiatar y a Joab, hijo de Seruy�. El rey Salomón jur� entonces por el Señor: «El Señor me castigue una y mil veces, si al decir tal cosa no se ha jugado Adonías la vida. «Vive Dios, quien me ha entronizado y consolidado sobre el trono de David mi padre, d�ndome una dinastía tal como había prometido! «Adonías será hoy hombre muerto!». Entonces el rey Salomón envió a Benañas, hijo de Yehoyad�, que cargó sobre Él y lo mat�.

En cuanto al sacerdote Abiatar, el rey le dijo: «¡Vete a Anatot, a tus tierras! «Eres reo de muerte! Aunque en esta ocasión no voy a matarte, en atención a que llevaste el Arca de Dios, mi Señor, en presencia de mi padre David y compartiste todas sus tribulaciones». Destituyendo a Abiatar de su función como sacerdote del Señor, cumpli� Salomón la palabra que el Señor había sentenciado en Sil� contra la casa de Elí.

El rumor de lo sucedido llegó a Joab, quien estaba de parte de Adonías -aunque antes no había estado de parte de Absalón-. Huy� entonces Joab a la Tienda del Señor y allí se agarr� a los cuernos del altar. Comunicaron al rey Salomón: «Joab ha huido a la Tienda del Señor y permanece al lado del altar�. Salomón envió a decirle: «¿qué te sucede, que has huido al altar?». Respondió Joab: «He tenido miedo de ti y he huido al Señor». Entonces Salomón envió a Benañas, hijo de Yehoyad�, con esta orden: «Ve, carga contra Él.. Benañas entró en la Tienda del Señor y le ordenó: «Así dice el rey: sal�. Él respondió: «No, aquí morirán y Benañas llevó la respuesta al rey: «Así ha hablado Joab y así le he respondido». El rey mandí: «Haz como Él ha dicho. «Carga contra Él y enti�rralo! De tal modo apartar�. de la casa de mi padre y de mí la sangre inocente derramada por Joab. «Haga recaer el Señor sobre su cabeza esa sangre inocente, por haber cargado contra dos hombres más justos y mejores que Él asesinándolos con la espada! -sin que mi padre David supiese nada-: contra Abner, hijo de Ner, jefe del ejército de Israel, y contra Amasá, hijo de Jéter, jefe del ejército de Judá. «Recaiga su sangre sobre la cabeza de Joab y la de su descendencia para siempre! «Mas haya paz perpetua de parte del Señor para David, su descendencia, su casa y su trono!». Entonces Benañas, hijo de Yehoyad�, subi�, cargó contra Joab y lo mat�. Luego lo enterraron en su casa, en el desierto. El rey puso en su lugar al frente del ejército a Benañas, hijo de Yehoyad�, y en el de Abiatar, a Sadoc, el sacerdote.

Envió el rey a llamar a Semeí para decirle: «Hazte una casa en Jerusalén y vive en ella. No saldrás de allí ni a un lado ni a otro. Ten por cierto que el día en que salgas y cruces el torrente Cedr�n, morirán y tú serás el responsable de tu muerte». Y Semeí dijo al rey: «Est� bien lo que dices. Tu siervo har� como el rey mi Señor ha dicho». Luego permaneció Semeí en Jerusalén durante mucho tiempo.

Pero al cabo de tres años, dos de sus siervos huyeron adonde estaba Aquís, hijo de Maac�, rey de Gat. Se lo comunicaron a Semeí: «Tus siervos están en Gat�. Semeí se levant�, aparej� su asno y marchó a Gat, donde estaba Aquís, en busca de sus siervos. Fue y se los trajo de Gat. Informaron a Salomón: «Semeí ha ido de Jerusalén a Gat y ha traído a sus siervos».

El rey envió a llamarle y le recordó: «¡No te hice jurar por Dios y te advertó: «El día en que salgas, para ir a dondequiera que sea, ten por cierto que morirán», y tú asentiste a lo que escuchabas? ¿Por qué no has guardado el juramento pronunciado ante el Señor y la orden que te impuse?». Añadió el rey: «Tú sabes todo el mal que hiciste a David mi padre -bien lo recuerdas-. Pues bien, «el Señor haga recaer toda tu maldad sobre tu cabeza! En cambio, �sea bendito el rey Salomón y mant�ngase siempre firme ante el Señor el trono de David!». Entonces el rey dio instrucciones a Benañas, hijo de Yehoyad�, el cual salió y cargó contra Él hasta matarlo. Y quedó el reino consolidado en manos de Salomón.

Salomón emparentó con el faraón, rey de Egipto. Tom� la hija del faraón y la condujo a la Ciudad de David mientras terminaba de edificar su palacio, el templo del Señor y la muralla en torno a Jerusalén. El pueblo continuaba ofreciendo sacrificios en los altozanos, pues no se había construido hasta entonces un templo al Nombre del Señor. Salomón amaba al Señor y obraba según los preceptos de su padre David.

R/. Amén.