Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Sábado de Pascua antes de la octava
Años I y II
Otra Misa (1)

ángelo ecclésiæ, quæ est Laodicíæ, scribe: Hæc dicit Amen, testis fidélis et verus, princípium creatór� Dei:

Scio ópera tua, quia neque fr�gidus es neque c�lidus. �tinam fr�gidus esses aut c�lidus. Sic quia t�pidus es et nec c�lidus nec fr�gidus, inc�piam te ev�mere ex ore meo. Quia dicis: «Dives sum et locupletátus et nullius égeo», et nescis quia tu es miser et miser´bilis et pauper et cœcus et nudus, su�deo tibi �mere a me aurum igne probátum, ut l�cuples fias et vestiméntis albis indu�ris, et non app�reat conf�sio nuditátis tuæ, et coll�rium ad inungu�ndum óculos tuos, ut vídeas. Ego, quos amo, �rguo et cast�go. �mul�re ergo et pœniténtiam age. Ecce sto ad �stium et pulso. Si quis aud�erit vocem meam et aperúerit ión.am, intro�bo ad illum et ceníbo cum illo, et ipse mecum. Qui v�cerit, dabo ei sedére mecum in throno meo, sicut et ego vici et sedi cum Patre meo in throno eius.

Qui habet aurem, áudiat quid Spíritus dicat ecclésiis.

R/. Amen.

Escribe al ángel de la Iglesia de Laodicea: Esto es lo que dice el Amén. el testigo fiel y veraz, el principio de la creación de Dios:

Conozco tus obras: no eres ni frío ni caliente. Ojalá fueses frío o caliente. Pero porque eres tibio, y no eres ni frío ni caliente, te voy a vomitar de mi boca. Est�s diciendo: Yo soy rico, yo me he enriquecido, a mí no me falta nada; y no sabes que eres desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Te aconsejo que me compres oro acrisolado en el fuego para enriquecerte, vestiduras blancas para vestirte, y que no aparezca la verg¨enza de tu desnudez, y un colirio para que unjas tus ojos y veas. Yo reprendo y castigo a los que amo; por tanto, s� fervoroso y arrepión.ete. Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre, entrar� en su casa, cenar� con Él y él conmigo. Al vencedor lo sentar� conmigo en mi trono, igual que yo, que he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono.

El que tenga oídos que oiga lo que el Espíritu dice a las Iglesias.

R/. Amén.

V/. Repléta est terra creatóra tua, Dómine.
R/. Ómnia in sapión.ia fecísti.

V/. La tierra está llena de tus criaturas.
R/. Todas las has hecho con sabiduría.

In illis diébus:

Factum est cum introísset Petrus, óbvius ei Corn�lius pr�cidens ad pedes ador�vit. Petrus vero lev�vit eum dicens: «Surge, et ego ipse homo sum». Et loquens cum illo intr�vit et invénit multos, qui convénerant; dixítque ad illos: «Vos scitis quómodo ill�citum sit viro Iudéo conión.i aut acc�dere ad alienígenam. Et mihi osténdit Deus nóminem comm�nem aut imm�ndum dócere hóminem; propter quod sine dubitatióne veni accersátus. Int�rrogo ergo quam ob causam accers�stis me».

Et Corn�lius ait: «A n�dius quarta die usque in hanc horam orans eram hora nona in domo mea, et ecce vir stetit ante me in veste cándida et ait: «Corn�li, exaud�ta est or�tio tua, et eleem�synæ tuæ commemor�tæ sunt in conspéctu Dei. Mitte ergo in Ioppen et acc�rsi Sim�nem, qui cognomin�tur Petrus; hic hospitátur in domo Sim�nis cori�rii iuxta mare». Conf�stim ígitur misi ad te, et tu bene fecísti veniéndo. Nunc ergo omnes nos in conspéctu Dei �dsumus aud�re ómnia, qu�c�mque tibi præcépta sunt a Dómino».

Ap�riens autem Petrus os dixit: «In veritáte comp�rio quóniam non est person�rum accéptor Deus, sed in omni gente, qui timet eum et óperatur iustítiam, accéptus est illi. Verbum misit fíliis Ísrael evangel�zans pacem per Iesum Christum; hic est ómnium Dóminus. Vos scitis quod factum est verbum per univérsam Iudéam inc�piens a Galilía post baptísmum, quod prædic�vit Ioánnes: Iesum a N�zareth, quómodo unxit eum Deus Spíritu Sancto et virtúte, qui pertrans�vit benefaciándo et san�ndo omnes oppr�ssos a Diábolo, quóniam Deus erat cum illo.

Et nos testes sumus ómnium, quæ fecit in región. Iudærum et Ierúsalem; quem et occidérunt suspend�ntes in ligno. Hunc Deus suscitávit tértia die et dedit eum manif�stum fúeri
non omni pópulo, sed t�stibus præordin�tis a Deo, nobis, qui manducávimus et b�bimus cum illo postquam resurréxit a mórtuis; et præc�pit nobis prædic�re pópulo et testific�ri quia ipse est, qui constitátus est a Deo iudex vivórum et mortuærum. Huic omnes prophétæ testimónium p�rhibent remissión.m peccatórum acc�pere per nomen eius omnes, qui credunt in eum».

R/. Amen.

Tan pronto como entró Pedro, Cornelio le salió al encuentro, cayá a sus pies y le ador�. Pedro lo levant� diciendo: «Levántate, que yo también soy hombre». Y conversando con Él, entró y encontr� a muchos reunidos; y les dijo: «Vosotros sabéis que a un judío le está prohibido juntarse con extranjeros y entrar en su casa. Pero Dios me ha enseñado a no llamar profano o impuro a ningún hombre; por lo cual he venido sin vacilar al ser llamado. Yo os pregunto ahora por qué motivo me habéis llamado».

Cornelio respondió: «Hace cuatro días, justamente a esta misma hora, las tres de la tarde, estaba yo orando en mi casa, cuando se presentó delante de mí un hombre con un vestido resplandeciente, y me dijo: Cornelio, Dios ha escuchado tu oración y tiene presente tus limosnas. Envía a Jafa a llamar a Simón Pedro, que se hospeda en casa de Simón, curtidor, junto al mar. Te mandí a buscar en seguida; y has hecho bien en venir. Y ahora aquí estamos todos delante de Dios para escuchar todos los preceptos que el Señor te ha dado».

Pedro tom� la palabra y dijo: «Compruebo que Dios no hace distinción de personas, que acepta al que le es fiel y practica la justicia, sea de la nación que sea. Él ha enviado su palabra a los israelitas anunciando la paz por medio de Jesucristo, que es el Señor de todos. Vosotros conocéis lo que ha pasado en Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicó Juan: cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y llen� de poder a Jesús de Nazaret, el cual pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio, porque Dios estaba con Él.

Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en el país de los judíos y en Jerusalén. Ellos lo mataron, colgándolo de un madero. Pero Dios lo resucitó al tercer día y le concedió que se manifestase no a todo el pueblo, sino a los testigos elegidos de antemano por Dios, a nosotros, que hemos comido y bebido con Él después de su resurrección de entre los muertos; y nos encargó predicar al pueblo y proclamar que Dios lo ha constituido juez de vivos y muertos. Todos los profetas testifican que el que crea en Él recibir�, por su nombre, el perdón de los pecados».

R/. Amén.

Dicit Sim�ni Petro Iesus: «Simon Ioánnis, déligis me plus his?».

Dicit ei: «�tiam, Dómine, tu scis quia amo te».

Dicit ei: «Pasce agnos meos».

Dicit ei éterum secóndo: «Simon Ioánnis, déligis me?».

Ait illi: «�tiam, Dómine, tu scis quia amo te». Dicit ei: «Pasce oves meas».

Dicit ei tértio: «Simon Ioánnis, amas me?».

Contristátus est Petrus quia dixit ei tértio: «Amas me?», et dicit ei: «Dómine, tu ómnia scis, tu cogn�scis quia amo te».

Dicit ei: «Pasce oves meas. Amen, amen dico tibi: Cum esses iúnior, cing�bas te�psum et ambul�bas, ubi vol�bas; cum autem sen�eris, ext�ndes manus tuas, et �lius te cinget et ducet, quo non vis». Hoc autem dixit signíficans qua morte clarificat�rus esset Deum.

 R/. Amen.

Jesús dijo a Simón Pedro: «Sim�n, hijo de Juan, �me amas más que �stos?».

Pedro le contestó: «S�, Señor, tú sabes que te amo».

Jesús le dijo: «Apacienta mis corderos».

Por segunda vez le preguntó: «Sim�n, hijo de Juan, �me amas?».

Él le respondió: «S�, Señor, tú sabes que te amo».

Jesús le dijo: «Apacienta mis ovejas».

Por tercera vez le preguntó: «Sim�n, hijo de Juan, �me amas?».

Pedro se entristeció porque le había preguntado por tercera vez si lo amaba, y le respondió: «Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo».

Jesús le dijo: «Apacienta mis ovejas. Te aseguro que cuando eras más joven, tú mismo te sujetabas la túnica con el cinturón e ibas adonde querías; pero cuando seas viejo, extenderás tus manos, otro te la sujetar� y te llevar� adonde tú no quieras». Dijo esto para indicar con qué muerte iba a glorificar a Dios.

R/. Amén.

Convenión.es ad sacros�nctum resurrectiónis festum, dilectíssimi fratres, obsecr�mus misericórdiam Redempt�ris, ut qui de ipsíus resurrectióne læt�mur, in diem advéntus sui cum ómnibus sanctis coron�ri mere�mur.
R/. Amen.

Tibi, Dómine, ob honórem resurrectiónis tuæ máximas concónnimus laudes, pet�ntes ut sicut pro nobis peccatóribus dignátus es mori, et die tértia res�rgi, ita per te ab ómnibus iniquitátibus nostris mere�mur absólvi.
R/. Amen.

Eterno Hijo de Dios, que, aceptando por nosotros la muerte de Cruz, resucitaste al tercer día de entre los muertos, recibe aplacado, estas ofrendas de gozo pascual que te presentamos.
Así, por la victoria de tu resurrección, se cumpla en los que viven, la muerte de los vicios y se desvanezca para los difuntos la pena del fuego.
R/. Amén.

Porque tú eres nuestra paz verdadera, caridad indivisible; tú, que vives contigo mismo y reinas con el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

In hac enim die Unigénitus tuus, ut primogénitus esset ex mórtuis ad glorificándam in se carnis nostræ anim�que natúram, qua potestáte occ�buit, e�dem potestáte resurréxit.
Quem coll�udant ángeli et Archángeli, una voce dicentes:

Es verdaderamente digno y justo, verdaderamente equitativo y saludable, que te alabemos con exaltación gozosa, a ti, Señor nuestro, admirable por la reparación del género humano, en el día que por delante de los demás días y tiempos brilla por el ocaso de la muerte cruel y por la primicia de la dichosa resurrección.

Pues en este día, tu Unigénito, para ser primogénito de entre los muertos, y para glorificar en sí mismo la naturaleza de nuestro cuerpo y alma, con el mismo poder con que se entregó a la muerte, resucitó también.
A Él le alaban los ángeles y arcángeles, diciendo a una voz:

Christe Dómine ac redémptor ætérne.

Verdaderamente eres santo, verdaderamente bendito, Cristo Redentor, que deshiciste los lazos de nuestros pecados y triunfando del infierno, volaste libre a tu trono.

Cristo, Señor y Redentor eterno.

V/. Et acc�dens rev�lvit lápidem et sedébat super eum: erat autem aspéctus eius sicut fulgur et vestiménta eius sicut nix.
R/. Christus surréxit a mórtuis et repl�vit ómnia suavitæte.

V/. N�lite timóre vos, scio enim Iesum qui crucif�xus est quæritis non est hic, surréxit enim sicut dixit.
R/. Christus surréxit a mórtuis et repl�vit ómnia suavitæte.

V/. Y acercándose corri� la piedra y se sentó encima: su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve.
R/. Cristo ha resucitado de entre los muertos y su olor ha inundado la tierra.

V/. Vosotros no tem�is, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado: No está aquí. Ha resucitado, como había dicho.
R/. Cristo ha resucitado de entre los muertos y su olor ha inundado la tierra.