Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Sexto Domingo de Pascua
(Año II) (1)

V/. Et vidi: et ecce Agnus stabat super montem Sion et cum eo centum quadragónta quáttuor m�lia, habóntes nomen eius et nomem Patris eius scriptum in fr�ntibus suis.
R/. Allelúia, quos redímit de manu inimíci, Allelúia.
V/. Glória et honor Patri et Fílio et Spirítui Sancto, in sæcula sæculórum. Amen.
R/. Allelúia, quos redímit de manu inimíci, Allelúia.

V/. Miré y he aquí que el Cordero estaba de pie sobre el monte Sión, y con Él ciento cuarenta y cuatro mil que llevaban grabados en la frente su nombre y el nombre de su Padre.
R/. Aleluya, los que Él rescat� de la mano del enemigo, aleluya.
V/. Gloria y honor al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
R/. Aleluya, llos que Él rescat� de la mano del enemigo, aleluya.

Per misericórdiam tuam, Deus noster, qui es benedíctus et vivis et ómnia regis in sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Et ascéndit fumus incens�rum de oratiónebus sanctórum de manu ángeli coram Deo. Et accípit ángelus tur�bulum et impl�vit illud de igne altáris et misit in tertam; et facta sunt tonátrua et voces et f�lgura et terr�mátus.

Et vidi thronum magnum cándidum et sedántem super eum, a cuius aspéctu fugit terra et cœlum, et locus non est invéntus eis.

Et signum magnum appáruit in cœlo: múlier amícta sole, et luna sub pédibus eius, et super caput eius corína stellærum duod�cim, et in étero habens, et clamat part�riens et cruci�ta, ut p�riat. Et visum est �liud signum in cœlo: et ecce draco rufus magnus, habens cápita septem et c�rnua decem, et super cápita sua septem diad�mata, et cauda eius trahit tértiam partem stellærum cœli et misit eas in terram. Et draco stetit ante muláerem, quæ erat pará.ura, ut, cum peperísset, fílium eius devor�ret.

Et p�perit fílium, m�sculum, qui rect�rus est omnes gentes in virga f�rrea; et raptus est fílius eius ad Deum et ad thronum eius. Et múlier fugit in desértum, ubi habet locum pará.um a Deo, ut ibi pascant illam diébus mille dulc�ntis sexag�nta.

Et factum est prœlium in cœlo, M�chael et ángelis eius, ut præliar�.tur cum drac�ne. Et draco pugn�vit et ángeli eius, et non vóluit, neque locus invéntus est e�rum �mplius in cœlo. Et proi�ctus est draco ille magnus, serpens antíquus, qui vocátur Diábolus et S�tanas, qui sed�cit univérsum orbem, proi�ctus est in terram, et ángeli eius cum illo proi�cti sunt.

Et vidi cœlum novum et terram novam; primum enim cœlum et prima terra abi�runt, et mare iam non est. Et vivitætem sanctam Ierúsalem novam vidi descend�ntem de cœlo a Deo, pará.am sicut sponsam ornátam viro suo, habóntem claritátem Dei; lumen eius símile lápidi pretiotíssimo, tamquam lápidi i�spidi, in modum cryst�lli; et heb�bat murum magnum et altum et habíbat portas du�decim et super portas ángelos du�decim et nómina inscrípta, quæ sunt du�decim tr�buum fili�rum Ísrael. Ab orión.e port� tres et ab aquilóne portæ tres et ab austro portæ tres et ab occásu port� tres. Et thronus Dei et Agni in illa erit; et servi eius s�rvient illi et vidébunt f�ciem eius, quóniam Dóminus Deus illuminábit super illos, et regn�bant in sæcula sæculórum.

R/. Amen.

Y subió el humo de los perfumes con las oraciones de los santos de mano del ángel a la presencia de Dios. El ángel tom� el incensario, lo llen� del fuego del altar y lo arroj� a la tierra: hubo truenos, voces, relámpagos y un terremoto.

Vi un trono blanco y grande, y al que estaba sentado en Él. De su presencia huyeron cielo y tierra, y no dejaron rastro.

Un gran signo apareció en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza; y está encinta, y grita con dolores de parto y con el tormento de dar a luz. Y apareció otro signo en el cielo: un gran dragón rojo que tiene siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas, y su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo y las arroj� sobre la tierra. Y el dragón se puso en pie ante la mujer que iba a dar a luz, para devorar a su hijo cuando lo diera a luz.

Y dio a luz un hijo varón, el que ha de pastorear a todas las naciones con vara de hierro, y fue arrebatado su hijo junto a Dios y junto a su trono; y la mujer huy� al desierto, donde tiene un lugar preparado por Dios para ser alimentada mil doscientos sesenta días.

Y hubo un combate en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron contra el dragón, y el dragón combati�, Él y sus ángeles. Y no prevaleció y no quedó lugar para ellos en el cielo. Y fue precipitado el gran dragón, la serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el que engaña al mundo entero; fue precipitado a la tierra y sus ángeles fueron precipitados con Él.

Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, pues el primer cielo y la primera tierra desaparecieron, y el mar ya no existe. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén que descendía del cielo, de parte de Dios, preparada como una esposa que se ha adornado para su esposo y tenía la gloria de Dios; su resplandor era semejante a una piedra muy preciosa, como piedra de jaspe cristalino. Tenía una muralla grande y elevada, tenía doce puertas y sobre las puertas doce ángeles y nombres grabados que son las doce tribus de Israel. 13 Al oriente tres puertas, al norte tres puertas, al sur tres puertas, al poniente tres puertas. Y el trono de Dios y del Cordero estar� en ella, y sus siervos le darán culto y verán su rostro, porque el Señor Dios los iluminar� y reinar�. por los siglos de los siglos.

R/. Amén.

V/. Vox Dómini in virtúte, vox Dómini in magnificéntia, vox Dómini confring�ntis cedros.
R/. Dóminus benedícet plebem suam in pace.

V/. La voz del Señor es potente, la voz del Señor es magnífica, la voz del Señor descuaja los cedros.
R/. El Señor bendice a su pueblo con la paz.

Factum est autem Petrum, dum pertrans�ret univérsos, deveníre et ad sanctos, qui habitábant Lydd�. Invénit autem ibi hóminem quendam nómine �n�am ab annis octo iac�ntem in grab�to, qui erat paral�ticus. Et ait illi Petrus: «�n�a, sanat te Iesus Christus; surge et sterne tibi�. Et conténuo surréxit. Et vidérunt illum omnes, qui inhabitábant Lyddam et Saron, qui convérsi sunt ad Dóminum.

In Ioppe autem erat quídam discípula nómine Tab�tha, quæ interpret�ta d�citur Dorcas; hæc erat plena opéribus bonis et eleem�synis, quas faci�bat. Factum est autem in diébus illis ut infirm�ta morer�tur; quam cum lavíssent, posu�runt in cenáculo. Cum autem prope esset Lydda ab Ioppe, discípuli audión.es quia Petrus esset in ea, mis�runt duos viros ad eum rog�ntes: «Ne pigrit�ris veníre usque ad nos».

Exsírgens autem Petrus venit cum illis; et cum advenísset, duxérunt illum in cenículum; et circumstet�runt illum omnes víduæ flentes et ostend�ntes túnicas et vestes, quas faci�bat Dorcas, cum esset cum illis. Ei�ctis autem ómnibus foras Petrus, et ponens g�nua or�vit et convérsus ad corpus dixit: «Tab�tha, surge». At illa apéruit óculos suos et, viso Petro, res�dit. Dans autem illi manum erúxit eam et, cum vocísset sanctos et víduas, exh�buit eam vivam.

Notum autem factum est per univérsam Ioppen, et credidérunt multi in Dómino.

R/. Amen.

Pedro, que estaba recorriendo el país, bajá también a ver a los santos que residían en Lida. Encontr� allí a un cierto Eneas, un paralítico que desde hacía ocho años no se levantaba de la camilla. Pedro le dijo: «Eneas, Jesucristo te da la salud; levántate y arregla tu lecho». Se levant� inmediatamente. Lo vieron todos los vecinos de Lida y de Sar�., y se convirtieron al Señor.

Había en Jafa una discípula llamada Tabita, que significa Gacela. Tabita hacía infinidad de obras buenas y de limosnas. Por entonces cayá enferma y muri�. La lavaron y la pusieron en la sala de arriba. Como Lida está cerca de Jafa, al enterarse los discípulos de que Pedro estaba allí, enviaron dos hombres a rogarle: «No tardes en venir a nosotros».

Pedro se levant� y se fue con ellos. Al llegar, lo llevaron a la sala de arriba, y se le presentaron todas las viudas, mostrándole con lágrimas los vestidos y mantos que hacía Gacela mientras estuvo con ellas. Pedro, mandando salir fuera a todos, se arrodill�, se puso a rezar y, volviéndose hacia el cuerpo, dijo: «Tabita, levántate». Ella abrió los ojos y, al ver a Pedro, se incorpor�. Él, dándole la mano, la levant� y, llamando a los santos y a las viudas, la presentó viva.

Esto se supo por todo Jafa, y muchos creyeron en el Señor.

R/. Amén.

Cogn�vit Iesus quia vol�bant eum interr�gare et dixit eis: «De hoc quæritis inter vos, quia dixi: «M�dicum, et non vidétis me; et éterum médicum, et vidébitis me�? Amen, amen dico vobis quia plor�bitis et fl�bitis vos, mundus autem gaud�bit; vos contristab�mini, sed trist�tia vestra vertátur in gáudium.

M�lier, cum parit, trist�tiam habet, quia venit hora eius; cum autem pepúrerit púerum, iam non m�minit press�r� propter gáudium, quia natus est homo in mundum.

Et vos ígitur nunc quidem trist�tiam habétis; éterum autem vidébo vos, et gaud�bit cor vestrum, et gáudium vestrum nemo tollit a vobis. Et in illo die me non rogábitis quidquam.

Amen, amen dico vobis: Si quid peti�ritis Patrem in nómine meo, dabit vobis. Usque modo non pet�stis quidquam in nómine meo. P�tite et accipi�tis, ut gáudium vestrum sit plenum.

Hæc in prov�rbiis locútus sum vobis; venit hora, cum iam non in prov�rbiis loquar vobis, sed palam de Patre annunti�bo vobis. Illo die in nómine meo petátis, et non dico vobis quia ego rogábo Patrem de vobis; ipse enim Pater amat vos, quia vos me am�stis et credidéstis quia ego a Deo ex�vi. Ex�vi a Patre et veni in mundum; éterum relénquo mundum et vado ad Patrem».

Dicunt discípuli eius: «Ecce nunc palam lóqueris, et prov�rbium nullum dicis. Nunc scimus quia scis ómnia, et non opus est tibi, ut quis te int�rroget; in hoc crédimus quia a Deo éxisti».

Respóndit eis Iesus: «Modo créditis? Ecce venit hora et iam venit, ut disperg�mini unusqu�sque in própria et me solum relinqu�tis; et non sum solus, quia Pater mecum est.

Hæc locútus sum vobis, ut in me pacem habeátis; in mundo press�ram habétis, sed conf�dite, ego vici mundum».

R/. Amen.

Comprendió Jesús que querían preguntarle y les dijo: «�Est�is discutiendo de eso que os he dicho: «Dentro de poco ya no me veréis y dentro de otro poco me volveréis a ver�? En verdad, en verdad os digo: vosotros lloraréis y os lamentarás, mientras el mundo estar� alegre; vosotros estaréis tristes, pero vuestra tristeza se convertirá en alegría.

La mujer, cuando va a dar a luz, siente tristeza, porque ha llegado su hora; pero, en cuanto da a luz al niño, ni se acuerda del apuro, por la alegría de que al mundo le ha nacido un hombre.

Tambión vosotros ahora sent�s tristeza; pero volver� a veros, y se alegrará vuestro corazón, y nadie os quitar� vuestra alegría. Ese día no me preguntarás nada.

En verdad, en verdad os digo: si pedís algo al Padre en mi nombre, os lo dará. 24 Hasta ahora no habéis pedido nada en mi nombre; pedid, y recibir�is, para que vuestra alegría sea completa.

Os he hablado de esto en comparaciones; viene la hora en que ya no hablar� en comparaciones, sino que os hablar� del Padre claramente. Aquel día pedir�is en mi nombre, y no os digo que yo rogar� al Padre por vosotros, pues el Padre mismo os quiere, porque vosotros me queréis y creáis que yo sal� de Dios. Sal� del Padre y he venido al mundo, otra vez dejo el mundo y me voy al Padre».

Le dicen sus discípulos: «Ahora sé que hablas claro y no usas comparaciones. Ahora vemos que lo sabes todo y no necesitas que te pregunten; por ello creemos que has salido de Dios».

Les contestó Jesús: «�Ahora creáis? Pues mirad: está para llegar la hora, mejor, ya ha llegado, en que os dispers�is cada cual por su lado y a mí me dej�is solo. Pero no estoy solo, porque está conmigo el Padre.

Os he hablado de esto, para que encontr�is la paz en mí. En el mundo tendr�is luchas; pero tened valor: yo he vencido al mundo».

R/. Amén.

V/. Tu es sacérdos in ætérnum, secóndum órdinem Melch�sedec.
R/. Allelúia.

V/. Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec.
R/. Aleluya.

V/. Vidi librum in déxtera Dei sedántis supra thronum, scriptum intus et retro, signátum signis septem, et audávi ángelum fortem, prædicéntem voce magna:
Quis dignus est aper�re librum et vidére signa eius?
Et dixit mihi unus ex senióribus: Ne fl�veris ecce vicit Leo de tribu Iuda, radix David, aper�re librum et septem signa eius.
R/. In conspéctu Dei, Allelúia, Allelúia, Allelúia.

V/. Vi en la mano derecha del que está sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, y sellado con siete sellos. Y vi a un ángel poderoso, que pregonaba en alta voz:
¿Quén es digno de abrir el libro y desatar sus sellos?.
Pero uno de los ancianos me dijo: Deja de llorar; pues ha vencido el león de la tribu de Judá, el retoño de David, y es capaz de abrir el libro y sus siete sellos.
R/. A la presencia de Dios, aleluya, aleluya, aleluya.

Hic est dies quem fecit Dóminus rerum, glóriæ, elementor�mque princípium, vitæ ac salútis ex�rdium.
Creatórem suum mundus hac die factus agn�scat, et redímptum se homo e�dem die liberátus intéllegat.
L�tántur cœli, exsúltet terra; discant vivi viam mortis ev�dere.
Lux splend�dior inc�piat esse; sol cl�rior, et ipse étiam resurrectiónis tempus illústret, qua horam ref�gerat passiónis.
Sit pro ecclésiis cunctis ac mystériis, ómnibusque Ecclésiæ membris fidélis or�tio, absque dubitatióne confídens interpell�tio; quo in hoc præsénti mystério invocáta pietátis miserátio, sit futára præséntior.
R/. Amen.

Per misericórdiam ipsíus Christi Dei nostri, qui cum Patre et Spíritu Sancto, unus Deus, vivit et regnat in sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Este es el día en que actuæ el Señor de todo, principio de la gloria y de  los elementos, inicio de vida y de salvación.
Reconozca a su creador el mundo creado en este día y entienda el hombre que en este mismo día ha sido liberado.
Alégrense los cielos, goce la tierra; aprendan los vivos cómo evitar la muerte.
Comience la luz a ser más brillante, el sol más resplandeciente, e ilumine el tiempo de la resurrección ya que estuvo escondido en la hora de la pasión.
La oración fiel por todos los miembros de la Iglesia por todas las iglesias y celebraciones sagradas sea una confiada interpelación lejos de cualquier duda; que el amor misericordioso invocado en esta celebración manifieste toda su eficacia en el futuro.
R/. Amén.

Por la misericordia del mismo Cristo, Dios nuestro, que con el Padre y el Espíritu Santo, un solo Dios, vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

At vero ut off�nsus póstmodum ad misericórdiam veritátis, et vas peccatórum pr�cipitatióne confráctum, tuis d�nuo mánibus r�dderesr solid�tum, quid nisi infinítus pietáte, imménsus misericórdia, inenarrárbilis bonitáte in omni prog�nie et generatióne prædic�ndus es et colíndus?
Unde prec�mur, ut quibus condiciónis atque redemptiónis prærog�sti benefícia, tr�buas indulgéntiam críminum manif�stam.
R/. Amen.

Per misericórdiam tuam, Deus noster, in cuius conspécti sanctórum Apostolórum et Mártyrum, Confessórum atque Vírginum nómina recitántur.
R/. Amen.

En efecto, que después de ofendido te mostraras en verdad misericordioso y que la vasija rota por la precipitación de los pecadores la recuperases en tus manos, debidamente consolidada �no es acaso motivo para proclamar y dar testimonio de generación en generación de que en el amor no tienes límites, que en la misericordia eres inmenso, y en tu bondad inenarrable? Por esto te pedimos que a quienes concediste ya los beneficios de la condición humana y de la redención, les concedas también el perdón de sus pecados.
R/. Amén.

Por tu misericordia, Dios nuestro, en cuya presencia recitamos los nombres de los santos Apóstoles y Mártires, Confesores y Vírgenes.
R/. Amén.

Quia tu es vita vivórum, sánitas infirmórum ac r�quies ómnium fidélium defunctórum in ætérna sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Porque tú eres la vida de los que viven, la salud de los enfermos, y el descanso de todos los fieles difuntos, por todos los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Præsta, per auctórem pacis et caritátis Dóminum nostrum Iesum Christum, cum quo tibi est una et co�qu�lis ess�ntia, in unitáte Spíritus Sancti regn�ntis, Deus, in sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Concédelo por nuestro Señor Jesucristo, autor de la paz y de la caridad, que contigo es una e igual esencia, y reina en la unidad del Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Hic namque est leo de tribu Iuda fortis in prœlio.
Hic c�tulus leónis victor resírgens a mórtuis.
Hic Agnus immaculátus diu qu�sátus ad víctimam.
Hic lapis ab ædificántibus spretus, póstmodum ammir�bilis factus et in Ecclésiæ cápite constitátus.
Hic dux mil�tiæ cæléstis et princeps.
Hic Ecclésiæ Sponsus et Dóminus.
Hic in Noe, non solum arcæ, sed Ecclésiæ gubern�tor; in Ábraham fidelíssimum patriarch�lis privil�gii fast�gium; in &Iaacute;saac gloriós� hó$1tiæ sacraméntum; In Iacob summum patiéntiæ documéntum; in sanctis ómnibus totíus iustítiæ plenitúdo.

Cui mérito omnes ángeli et archángeli non cessant clamóre cotídie una voce dicentes:

éste es pues el león de la tribu de Judá, valeroso en la lucha.
éste es el cachorro de león que surge victorioso de la muerte.
éste es el Cordero inmaculado desde mucho tiempo necesario para ser inmolado.
éste es la piedra que desecharon los constructores, que llegó a ser después admirable, establecida como piedra angular de la Iglesia.
éste es el caudillo y príncipe del ejército celestial.
éste es el Esposo y Señor de la Iglesia.
Estaba prefigurado en Noé no sólo como piloto del arca, sino también de la Iglesia; estaba en Abrahán como fiel culmen de la estirpe patriarcal; en Isaac como misterio de su gloriosa inmolación. en Jacob como inmejorable ejemplo de paciencia; en todos los santos como plenitud de toda justicia.

Por esto, todos los ángeles y arcángeles no cesan de cantar cada día, a una voz, diciendo:

Ipse Dóminus Redémptor sempitérnus.

El mismo Cristo Señor y Redentor eterno.

Pietáti tuæ pro�nde grátias agéntes, ex hoc quod nos Fílii tui morte redímeris et resurrectióne salv�veris, accl�nes mente te Deum pietátis orémus, ut hæc lib�mina Spíritus tui Sancti benedictióne respírgens, sum�ntium visc�ribus sanctificatiónem acc�mmodes, quo purific�ti a críminum labe, pleníssime iucund�mur in hoc resurrectiónis domínicæ die.
R/. Amen.

Præsta, Pater ingénite, per Unigénitum tuum, Dóminum nostrum Iesum Christum, per quem tu hæc ómnia nobis indígnis servis tuis valde bona creas, sanctíficas, vivíficas ac præstas nobis, ut sint benedícta a te, Deo nostro, in sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Por tanto, dando gracias por tu gran amor, porque nos redimiste con la muerte de tu Hijo y nos has salvado con su resurrección, humildemente te rogamos, Dios de bondad, que hagas descender sobre estas ofrendas la bendición de tu Espíritu Santo y santifiques las almas de quienes participará. de ellas, para que, purificados de la mancha de las culpas, podamos alegramos sin medida en este día de la resurrección.
R/. Amén.

Concédelo, Padre sin principio, por medio de tu Unigénito, nuestro Señor Jesucristo, por quien creas todas estas cosas para nosotros, indignos siervos tuyos, y las haces tan buenas, las santificas, las llenas de vida, las bendices y nos las das, así bendecidas por ti, Dios nuestro, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Cuiúsque in sepúlcro caro non vidit corruptiónem, procul a vobis eff�ciat omnes l�bitus carnis vestr�.
R/. Amen.

Per misericórdiam ipsíus Christi Dei nostri, qui cum Patre et Spíritu Sancto, unus Deus, vivit et regnat in sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Aquél cuyo cuerpo no conoció la corrupción en el sepulcro, aleje de vosotros todos los deseos desordenados del carne.
R/. Amén.

Por la misericordia del mismo Cristo, Dios nuestro, que con el Padre y el Espíritu Santo, un solo Dios, vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

V/. Et acc�dens rev�lvit lápidem et sedébat super eum: erat autem aspéctus eius sicut fulgur et vestiménta eius sicut nix.
R/. Christus surréxit a mórtuis et repl�vit ómnia suavitæte.

V/. N�lite timóre vos, scio enim Iesum qui crucif�xus est quæritis non est hic, surréxit enim sicut dixit.
R/. Christus surréxit a mórtuis et repl�vit ómnia suavitæte.

V/. Y acercándose, corrió la piedra y se sentó encima: su aspecto era de relámpago y su vestido blanco como la nieve.
R/. Cristo ha resucitado de entre los muertos y su fragancia lo ha llenado todo.

V/. No tem�is, ya sé que buscáis a Jesús el crucificado. No está aquí. Ha resucitado como había dicho.
R/. Cristo ha resucitado de entre los muertos y su fragancia lo ha llenado todo.

Per misericórdiam tuam, Deus noster, qui es benedíctus et ómnia regis per ómnia semper sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.
R/. Amén.