Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Visit�bo vos et suscit�bo super vos verbum meum bonum, ut redícam vos ad locum istum. Ego enim scio cogitatiónes, quas ego c�gito super vos, ait Dóminus, cogitatiónes pacis et non afflictiónis, ut dem vobis posteritátem et spem.

Et invocábitis me et �bitis; et or�bitis me, et ego exáudiam vos. Qu�r�tis me et inveni�tis, cum qu�si�ritis me in toto corde vestro.

Et invéniar a vobis, ait Dóminus, et redícam captivitátem vestram et congreg�bo vos de univérsis géntibus et de cunctis locis, ad quæ �xpuli vos, dicit Dóminus.

R/. Amen.

Os visitar� y cumplir� en vosotros mi palabra salvadora, trayéndoos a este lugar. Pues s� muy bien lo que pienso hacer con vosotros: designios de paz y no de aflicción, daros un porvenir y una esperanza.

Me invocar�is e ir�is a suplicarme, y yo os escuchar�. Me buscar�is y me encontrar�is, si me buscáis de todo corazón.

Me dejar� encontrar, y cambiar� vuestra suerte. Os congregar� sacándoos de los países y comarcas por donde os dispers� -oráculo del Señor-, y os devolver� al lugar adonde os deport�.

R/. Amén.

Petrus autem et Ioánnes ascend�bant in templum ad horam oratiónis nonam. Et quidam vir, qui erat claudus ex étero matris suæ baiulab�tur; quem pon�bant cotídie ad portam templi, quæ d�citur Speci�sa, ut péteret eleem�synam ab introe�ntibus in templum; is cum vidísset Petrum et Ioánnem incipi�ntes intro�re in templum, rogábat, ut eleem�synam acc�peret.

�ntuens autem in eum Petrus cum Ioánne dixit: �R�spice in nos». At ille intend�bat in eos, sperans se �liquid accept�rum ab eis.

Petrus autem dixit: «Arg�ntum et aurum non est mihi; quod autem hábeo, hoc tibi do: In nómine Iesu Christi Nazaráni surge et ámbula».

Et appreh�nsa ei manu déxtera, allev�vit eum; et pr�tinus consolid�$1æ $2t$3 bases eius et tali, et exs�liens stetit et ambul�bat; et intr�vit cum illis in templum, ámbulans et exs�liens et laudans Deum. Et vidit omnis pópulus eum ambul�ntem et laud�ntem Deum.

Magis autem addebóntur cred�ntes Dómino multitúdines vir�rum ac muláerum, ita ut et in platóas áfferent infírmos et p�nerent in l�ctulis et grab�tis, ut, veni�nte Petro, saltem umbra illíus obumbr�ret quemquam e�rum.

R/. Amen.

Pedro y Juan subían al templo, a la oración de la hora de nona,  cuando vieron traer a cuestas a un lisiado de nacimiento. Solían colocarlo todos los días en la puerta del templo llamada «Hermosa», para que pidiera limosna a los que entraban. Al ver entrar en el templo a Pedro y a Juan, les pidió limosna.

Pedro, con Juan a su lado, se quedó miróndolo y le dijo: �M�ranos». Clav� los ojos en ellos, esperando que le darían algo.

Pero Pedro le dijo: «No tengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo: en nombre de Jesucristo Nazareno, levántate y anda».

Y agarróndolo de la mano derecha lo incorpor�. Al instante se le fortalecieron los pies y los tobillos, se puso en pie de un salto, ech� a andar y entró con ellos en el templo por su pie, dando brincos y alabando a Dios. Todo el pueblo lo vio andando y alabando a Dios.

Más aún, crecía el número de los creyentes, una multitud tanto de hombres como de mujeres, que se adherían al Señor. La gente sacaba los enfermos a las plazas, y los ponía en catres y camillas, para que, al pasar Pedro, su sombra, por lo menos, cayera sobre alguno.

R/. Amén.

Dóminus noster Iesus Christus circu�bat civitátes omnes et cast�lla, docens in synagógis e�rum et prédicans evangúlium regni et curans omnem languórem et omnem infirmitátem.

Videns autem turbas, mis�rtus est eis, quia erant vex�ti et iac�ntes sicut oves non habóntes pastórem Tunc dicit discípulis suis: «Messis quidem multa, oper�rii autem pauci; rog�te ergo Dóminum messis, ut mittat oper�rios in messem suam».

Et convocátis Du�decim discípulis suis, dedit illis pote statem spírituum immund�rum, ut e�cerent eos et curírent omnem languórem et omnem infirmitátem.

R/. Amen.

Nuestro Señor Jesucristo recorría recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, proclamando el evangelio del Reino y curando toda enfermedad y toda dolencia.

Al ver a las muchedumbres, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas que no tienen pastor. Entonces dijo a sus discípulos: «La mies es abundante, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies».

Llam� a sus doce discípulos y les dio autoridad para expulsar espíritus inmundos y curar toda enfermedad y toda dolencia.

R/. Amén.

Cum autem introísset Iesus Capharnaum, accésit ad eum cent�rio rogans eum et dicens: «Dómine, puer meus iacet in domo paral�ticus et male torqu�tur�.

Et ait illi: «Ego véniam et curíbo eum».

Et respóndens cent�rio ait: «Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo, et sanábitur puer meus. Nam et ego homo sum sub potestáte, habens sub me mílites, et dico huic: "Vade", et vadit; et alii: "Veni", et venit; et servo meo: "Fac hoc", et facit�.

áudiens autem Iesus, mirátus est et sequ�ntibus se dixit: «Amen, amen dico vobis: Apud nullum invéni tantam fidem in Ísrael. Dico autem vobis quod multi ab ori�nte et occid�nte vénient et rec�mbent cum Ábraham et &Iaacute;saac et Iacob in regno cælórum; filii autem regni eiciántur in ténebras exterióres: ibi erit fletus et stridor d�ntium».

Et dixit Iesus centurióni: «Vade; sicut credidésti, fiat tibi�. Et sanátus est puer in hora illa.

R/. Amen.

Al entrar Jesús en Cafarna�n, un centurión se le acercó rogándole: >«Señor, tengo en casa un criado que est� en cama paralítico y sufre mucho».

Le contestó: «Voy yo a curarlo».

Pero el centurión le replicó: «Señor, no soy digno de que entres bajo mi techo. Basta que lo digas de palabra, y mi criado quedar� sano. Porque yo también vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis órdenes; y le digo a uno: «Ve», y va; al otro: «Venæ, y viene; a mi criado: «Haz esto», y lo hace».

Al oírlo, Jesús quedó admirado y dijo a los que lo seguían: «En verdad os digo que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe.  Os digo que vendr�n muchos de oriente y occidente y se sentarán con Abrahán, Isaac y Jacob en el Reino de los cielos; en cambio, a los hijos del reino los echarán fuera, a las tinieblas. Allí ser� el llanto y el rechinar de dientes».

Y dijo Jesús al centurión: «Vuelve a casa, que se haga lo que has creído». Y en aquel momento se puso bueno el criado.

R/. Amén.

Solum velle eius qu�ramus, quem totum posse conf�dimus.
Summa expect�mus remédii in auctoritáte præcépti; id est enim apud eum ágere quos iub�re, nec eget medic�minis poténtia profutára sermónis, quia verbum sui oris est res salútis.
Hoc erit in perfectióne mir�culi, quod fúerit in significatióne mandíti.
Cónsequens dictum impl�vit efféctum.

Moram, eo imper�nte, non f�ciet, et discíssus �gritúdinis, et r�dditus sanitátis, quia fácile valet curíre lánguidos, qui potens est vivific�re defúnctos.
R/. Amen.

Que sólo queramos lo que Él quiere, ya que confiamos en que todo lo puede.
Esperemos el remedio máximo, apoyados en la potestad del que nos lo ordena; esto es, hagamos en su presencia lo que nos han mandado.
No hacen falta medicinas ante el poder de la palabra, cuando la palabra de su boca es la que opera la salud.
El milagro alcanzar� a lo que señal� el mandato.
La palabra ajustada logra el efecto.

Si Él toma el mando, no se demorará la salida de la enfermedad y la vuelta de la salud, porque podr� curar fácilmente a los enfermos el que puede dar la vida a los difuntos.
R/. Amén.

Adsit potens indulgéntia, quæ nos et morbis er�piat et deléctis.
Nec infírmitas nos f�ciat máseros, nec sánitas hábeat viti�sos.
Tr�buat p�etas tua m�lius vívere, ne conténgat det�rius sust�nere.
Sit iugis misericórdia, non off�nsa.
Def�cere n�verit noxa, non vénia.
Semper te p�rcere opt�mus, cum lídere non vit�mus.
De præséntibus med�la, de consequ�ntibus sit tutúla.
Detur non iter�re quod ígitur, et ev�dere quod tim�mus.
R/. Amen.

Que tu perdón poderoso nos arranque de las enfermedades y de los delitos; que la enfermedad no nos lleve a la miseria, ni la salud nos vuelva viciosos.
Conc�danos tu piedad un mejor vivir, no ocurra que sigamos viviendo peor.
Que lo que abunde sea la misericordia y no la ofensa; que falte lo da�ino, no el perdón.
Deseamos que siempre nos perdones, pero no evitamos herirte.
Con todo, que tengamos al presente la medicina, y en el futuro la protección.
Que no repitamos lo que venimos haciendo y podamos escapar de lo que tememos.
R/. Amén.

Deus, apud quem solum tot sunt curatiónum génera, quod apud nos sunt infirmitátum inc�mmoda, ut, sicut nihil posset esse viti�bile post peccátum, ita nihil non sanábile possit esse post v�tium.
Quib�sque corrúpt� natúr� cont�gia transm�tterent culpæ trad�cis, desiderát� remédia medic�n� conf�rret misericórdia condit�ris; ne humánæ posteritátis inimíco gaudéret auct�ri er�pere quod f�cerat, si in præstinum statum vidéret quod ipse enf�cerat non red�re.
Sit aux�lium periclit�ntium pius Redémptor advéniens, ómnia sanat�rus damna vitæ, qui ipsa dignátus est vúlnera san�re natúr�.

Unde mérito tibi, uni Deo in Trinitáte regn�nti, angélicæ potestátes non cessant clamóre, ita dicéntes:

Dios, único poseedor de tantos géneros de curación, cuantas son las inc�modas enfermedades que tenemos, que como nada podría viciarse más después del pecado, nada pueda quedar fuera de sanación después del vicio.
Y a los que transmitieron el contagio de la naturaleza corrompida y con ella la culpa, les confiriera los remedios de la medicina deseada, la misericordia del creador, para que el enemigo de la raza humana no pudiera alegrarse de arrebatar al autor las cosas creadas, si pudiera ver que no volvía a su prístino estado las que Él había corrompido.
Sea auxilio de los que est�n en peligro el Redentor misericordioso que viene a sanar todos los daños de la vida, porque Él quiso sanar las mismas llagas de la naturaleza.

Por eso, con razón, no cesan las potestades angélicas de aclamar al Dios uno, que vive en Trinidad, diciendo:

Per Christum Dóminum ac Redemptórem ætérnum.

Por Cristo, Señor y Redentor eterno.