La Ermita. Rito hispano-mozárabe

TEXTOS LITÚRGICOS

RITO HISPANO-MOZÁRABE

Textos propios de la Misa de varios niños difuntos

 

Misa en Rito Hispano-Mozárabe


 

Prælegendum / Canto de entrada Sal 22,2-3;114,7
In loco v�ride, Dómine, ibi me cólloca.
Super aquam refectiónis �duce me; ánima mea ibi conv�rte, Allelúia, Allelúia.
En verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas, aleluya, aleluya.
V/. Conv�rtere, ánima mea, in r�quiem tuam.
R/. ánima mea ibi conv�rte, Allelúia, Allelúia.
V/. Glória et honor Patri et Fílio et Spirítui Sancto in sécula sæculórum.
R/. ánima mea ibi conv�rte, Allelúia, Allelúia.
V/. Alma mía, recobra tu calma.
R/. Y repara mis fuerzas, aleluya, aleluya.
V/. Gloria y honor al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos.
R/. Y repara mis fuerzas, aleluya, aleluya.

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Oratio post Gloriam / Oración después del Gloria
Súscipe propítius, oratiónem nostram, qui sedes ad déxteram Dei Patris omnipoténtis, et quia tu solus es advocátus in cœlis, piíssimum Patrem interpélla pro nobis.
R/. Amen.
Acepta propicio nuestra oración, t� que est�s sentado a la derecha de Dios, Padre omnipotente; y porque tú eres el único abogado en el cielo, defiende nuestra causa ante el Padre misericordioso.
R/. Amén.
Christe, qui vivis cum Patre et Spíritu Sancto, in Trinitáte, unus Deus, glori�ris in sécula sæculórum.
R/. Amen.
A ti, Cristo, que vives, con el Padre y el Espíritu Santo, como único Dios en la Trinidad, y eres glorificado por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

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LITURGIA VERBI / LITURGIA DE LA PALABRA

Prophetia / Profecía Sab 10,17-21
Léctio libri Sapiéntiæ.
R/. Deo grátias.
Lectura del libro de la Sabiduría.
R/. Demos gracias a Dios.
Fili:

R�ddidit Deus sanctis merc´dem labórum suórum
et ded�xit illos in via mir�bili
et fuit illis in velamánto di�i
et in luce stellærum per noctem.

Tr�nstulit illos per mare Rubrum
et transv�xit illos per aquam n�miam;
inimícos autem illórum dem�rsit
et ab altitúdine ab�ssi ed�xit illos.

�deo iusti tulérunt sp�lia impiórum
et decantav�runt, Dómine, nomen sanctum tuum
et victr�cem manum tuam laudav�runt unan�miter,
quóniam sapi�ntia apéruit os mut�rum
et linguas inf�ntium fecit dis�rtas.

R/. Amen.

Hijo:

Dios dio a los fieles la recompensa por sus trabajos,
los condujo por un camino maravilloso,
fue para ellos sombra durante el día
y resplandor de estrellas por la noche.

Les abrió paso a través del mar Rojo
y los condujo a través de aguas caudalosas;
sumergió a sus enemigos
y luego los sacó a flote desde lo hondo del abismo.

Por eso los justos despojaron a los impíos,
cantaron himnos, Señor, a tu santo nombre
y celebraron a coro tu mano vencedora,
porque la sabiduría abrió la boca de los mudos
y solt� la lengua de los niños.

R/. Amén.

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Psallendum / Salmo de meditación Sal 41,12
Cogn�vi, Dómine, quia dilex�sti me.
ídeo non permis�sti inimícum meum gaudére de me.
En esto conozco que me amas, Señor:
En que no has permitido que mi enemigo triunfe de mí.
V/. Propter glóriam nóminis tui, Deus meus, suscep�sti me, ut non sin�res.
R/. Inimícum meum gaudére de me.
V/. Por el honor de tu nombre, Dios mío, me has liberado y no has consentido.
R/. Que mi enemigo triunfe de mí.

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Apostolus / Apóstol 1Cor 3,1-2.7; Ap 1,6
Epístola Pauli apóstoli ad Coránthios prima.
R/. Deo grátias.
Primera carta del apóstol Pablo a los corintios.
R/. Demos gracias a Dios.
Fratres:

Et non p�tui vobis loqui quasi spiritúlibus, sed quasi carnélibus, tamquam párvulis in Christo. Lac vobis potum dedi, non escam, nondum enim poter�tis.

Ítaque neque qui plantat, est �liquid, neque qui rigat, sed qui increm�ntum dat, Deus. Ipsi glória et impérium in sécula sæculórum. Amen.

R/. Amen.

Hermanos:

Tampoco yo pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. Por eso, en vez de alimento sólido, os di a beber leche.

De modo que, ni el que planta es nada, ni tampoco el que riega; sino Dios, que hace crecer. A Él, la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.

R/. Amén.

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Evangelium / Evangelio Mc 10,13-16
Léctio sancti Evangélii secóndum Marcum.
R/. Glória tibi Dómine.
Lectura del santo Evangelio según san Marcos.
R/. Gloria a ti, Señor.

In illo témpore:

Offer�bant illi párvulos Dómino nostro Iesu Christo, ut t�ngeret illos; discípuli autem comminabántur eis.

At videns Iesus, indígne tulit et ait illis: «S�nite párvulos veníre ad me. Ne prohibu�ritis eos; t�lium est enim regnum Dei. Amen dico vobis: Quisquis non rec�perit regnum Dei velut párvulus, non intr�bit in illud�.

Et compl�xans eos benedicébat �mponens manus super illos.

R/. Amen.

En aquel tiempo:

Acercaban a nuestro Señor Jesuscristo niños para que los tocara, pero los discípulos les regañaban.

Al verlo, Jesús se enfad� y les dijo: «Dejad que los niños se acerquen a mí: no se lo impid�is, pues de los que son como ellos es el reino de Dios. En verdad os digo que quien no reciba el reino de Dios como un niño, no entrar� en él�.

Y tomíndolos en brazos los bendecía imponiéndoles las manos.

R/. Amén.

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Laudes  
Allelúia. Aleluya
V/. R�quiem ætérnam da ei (vel eis), Dómine, et lux perpétua lúceat illi (vel illis).
R/. Allelúia.
V/. Dales Señor el descanso eterno y brille para ellos la luz perpetua.
R/. Aleluya.

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Sacrificium / Canto del Ofertorio Sal 50,19.21

Sacrifícium Deo spíritus contribulátus; cor contr�tum et humili�tum, Deus non despécies.

El sacrificio agradable a Dios es un espíritu quebrantado; un corazón quebrantado y humillado, tú, oh Dios, tú no lo desprecias.
V/. Accept�bis sacrifícium iustítiæ, oblatiónes et holocáusta.
R/. Cor contr�tum et humili�tum, Deus non despécies.
V/. Entonces aceptarás los sacrificios rituales, ofrendas y holocaustos.
R/. Un corazón quebrantado y humillado, tú, oh Dios, tú no lo desprecias.

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Oratio Admonitionis / Monici�n sacerdotal

Omnípotens ætérne Deus, et c�nditor element�rum, et perpétua cl�ritas angelórum, att�nde propítius et réspice miserátus, et nostras oratiónes exáudi placítus.
Et hanc oblatiónem, quam tibi offérimus in commemoratióne famul�rum tu�rum quos post sacri baptísmatis undam a te innocéntia sua mundos accers�re iuss�sti, pius ac benígnus accépta, n�straque delens fac�nora a malis �ctibus placítus em�nda.

R/.
Amen.

Dios omnipotente y eterno, creador de los elementos y claridad perpetua de los ángeles; atiéndenos propicio, m�ranos con piedad, escuchando con agrado nuestras oraciones.
Acepta benigno y piadoso, esta oblación que te presentamos en memoria de tus siervos, de quienes dispusiste que se acercaran a ti limpios, con la inocencia lograda en el agua del sagrado bautismo, y borrando nuestros delitos, l�mpianos también, bondadoso de nuestras malas obras.
R/. Amén.
Per ineff�bilem bonitátem tuam, Deus noster, qui vivis et cuncta dominóris in sécula sæculórum.
R/. Amen.
Por tu inefable bondad, Dios nuestro, que vives, y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.
R/.
Amén.

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Alia / Oración entre los Dípticos

Tua sunt, Dómine, ómnia; qui ánimas amas, qui innocéntia párvulos ad te vocas, et peccatóres iust�ficas.
Tuam ergo cleméntiam implorémus, ut e�rum qui tibi placu�runt nos consórtes f�cias.
Ut animárum ad te viv�ntium impetr�mus quiétem, et nobis prec�ntibus a te vénia conced�tur et grátia.

R/. Amen.

Todas las cosas son tuyas, Señor, que amas nuestras almas, que llamas a ti a los pequeños inocentes y justificas a los pecadores.
Invocamos tu clemencia para que nos ames también a nosotros en compañía de los que te agradaron.
Y así alcancemos el descanso para las almas de los que ya viven para ti, y para nosotros, el perdón y la gracia.
R/. Amén.
Per misericórdiam tuam, Deus noster, in cuius conspéctu sanctórum Apostolórum et Mártyrum, Confessórum atque Vírginum nómina recitántur.
R/. Amen.
Por tu misericordia, Dios nuestro, en cuya presencia recitamos los nombres de los santos Apóstoles y Mártires, Confesores y Vírgenes.
R/. Amén.

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Post Nomina / Oración después de los Dípticos
Illíbere, Dómine, his hóstiis tibi oblátis; et susc�ptis fidélium votis, r�quiem iube prærrog�re defúnctis.
R/. Amen.
Derr�mate, Señor, sobre estas hostias que te presentamos, y aceptando los fervientes deseos de tus fieles, concede el descanso a los difuntos.
R/. Amén.
Quia tu es vita vivórum, sánitas infirmórum, ac r�quies ómnium fidélium defunctórum in ætérna sécula sæculórum.
R/. Amen.
Porque tú eres la vida de los que viven, la salud de los enfermos, y el descanso de todos los fieles difuntos, por todos los siglos de los siglos.
R/. Amén.

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Ad Pacem / Oración de la Paz
Pacem tuam, Dómine, quam ten�ndam tuis commend�sti apóstolis, nobis concéde serv�ndam máseris servis tuis.
Ut e�rum nos iungas consórtiis, quod ad te accers�ri iuss�sti, cum ómnibus sanctis illi gloriántur in paradísi amánitáte, et nos quand�que ad te mere�mur perveníre in pace.

R/. Amen.
Aquella paz tuya, Señor, que encomendaste a tus apóstoles para que la mantuvieran siempre, d�nosla ahora a nosotros, tus pobres siervos, para que la guardemos cuidadosamente.
Para que así nos unas al consorcio de los que mandaste que se acercaran a ti, para disfrutar de la gloria con todos los santos en la dulzura de tu paraíso y en algún tiempo también nosotros obtengamos de ti, llegar a la paz.
R/. Amén.
Quia tu es vera pax nostra et cáritas indisrúpta qui vivis tecum et regnas cum Spíritu Sancto, unus Deus, in sécula sæculórum.
R/. Amen.
Porque tú eres nuestra paz verdadera caridad indivisible; tú que vives contigo mismo y reinas con el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

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Illatio / Acción de gracias

Dignum et iustum est, �quum vere et salutáre est, nos tibi semper grátias ágere, Dómine, sancte Pater, ætérne omnípotens Deus, per Iesum Christum Fílium tuum Dóminum nostrum.
Qui nos sui sánguinis pr�tio redímit et ab antíqui hostis império liberávit.
Qui volens salvum f�cere quod perúerat, humánam non est dedignátus ass�mere formam.
Qui per sacri baptísmatis undam gener�ri et dim�tti ómnia dixit peccáta per pœniténtiam, ergo mund�ri prom�ssit ex próprio.

Per ipsum ergo te, Pater, invocámus, omnípotens, ut nobis semper invocátus ass�stas et hoc sacrifícium propitiátus accéptes.
Sit in conspéctu tuo ratum quod a nobis indígnis tibi c�nspicis esse oblátum.
Anim�sque quoque parvulórum tu�rum quas a sículo ad te mund�ri et vocári iuss�sti, illórum bethlemitic�rum consórtio iunge, qui pro Iesu Christo Fílio tuo Dómino nostro occási, eum quoc�mque �erit sequántur in albis.
Ut cum nos tibi e�rum spíritus commend�mus, nostrórum críminum apud te véniam impetr�mus.

Per ipsum Dóminum nostrum Iesum Christum, quem coll�udant ángeli atque Archángeli et non cessant clamóre, ita dicéntes:

Es digno y justo, verdaderamente equitativo y saludable, que te demos siempre gracias, Señor, Padre santo, Dios omnipotente y eterno, por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor.
�l nos redimi� al precio de su sangre, liberándonos del dominio del antiguo enemigo.
�l, queriendo salvar a lo que había perecido, no desde�� aceptar un cuerpo humano.
�l dijo que nos regeneramos por el agua del sagrado bautismo, y que todos los pecados se perdonan por la penitencia, prometiendo espontáneamente que se perdonarían por su medio.

Por Él, pues, te invocamos, Padre omnipotente, que te encontremos siempre que te invoquemos, y aceptes propicio este sacrificio.
Sea ratificado en tu presencia lo que ves ofrecido por nosotros, indignos como somos, y ordena también que se junten las almas de estos pequeños, que ordenaste quedaran limpias y se acercaran a ti, a aquel ramillete de los niños de Bel�n, que muertos por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor, le acompaían vestidos de blanco a donde quiera que vaya.
De forma que, mientras nosotros te encomendamos sus almas, logremos ante ti el perdón de nuestros crímenes.

Por el mismo Señor nuestro Jesucristo, a quien alaban los ángeles y los «rcángeles, que no cesan de aclamar, diciendo:

 

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Post Sanctus / Oración después del Sanctus

Vere sanctus, et vere benedíctus tu, Deus Pater omnípotens, et Iesus Christus Fílius tuus Dóminus noster.
Qui nobis salutáris fons grátiam tr�buit et glóriam iter�t� nativitátis ind�lsit, atque a diáboli l�queis ex�mptos, innocéntes suis conspéctibus reddit.

Christus Dóminus ac Red�mpor ætérnus.

Verdaderamente eres santo, verdaderamente bendito, Dios Padre omnipotente y Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor.
Que nos entregó la gracia de la fuente saludable, nos regal� la gloria de su nacimiento repetido y libres de los lazos del diablo, nos devolvió inocentes a vivir en su presencia.

Cristo, Señor y Redentor eterno.

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Post Pridie / Invocación

Faci�ntes commemoratiónem passiónis, mortis et resurrectiónis tu�, Christe Dómine, Redémptor omnípotens prec�mur, ut has hóstias in commemoratiónem parvulórum defunctórum N. N. sancto altário tuo imp�sitas, int�ndas propítius sanctífices et benedícas.
Quæ et pro quibus offerántur, �mpetrent quiétem, et nobis proféciant ad salútem.

R/.
Amen.

Haciendo memoria de tu pasión, muerte y resurrección, Cristo Señor, Redentor omnipotente, te rogamos que mires complacido estas ofrendas que ponemos sobre tu altar, en conmemoración de los niños difuntos N. N., las santifiques y las bendigas, de forma que impetren el descanso para aquellos por quienes se ofrecen y sean provechosas a nuestra salvación.
R/. Amén.
Te præstánte, Christe Deus noster, qui es redímptio animárum nostrórum et r�quies ómnium fidélium defunctórum, qui regnas cum Deo Patre et cum Spíritu Sancto in sécula sæculórum.
R/.
Amen.
Concédelo, Cristo Dios nuestro, tú que eres la redención de nuestras almas y el descanso de todos los fieles difuntos y reinas con Dios Padre y con el Espíritu Santo por los siglos de los siglos.
R/.
Amén.

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Cantus ad Confractionem / Canto de la Fracción  

Ier�salem, c�vitas sancta, súscipe me; quia non nobis sæculum �bfuit, nec perpetr�vimus malum; de ventre matris nostr� conténuit nos �bitus ne vider�mus labórem et dolórem .

Jerusal�n, ciudad santa, rec�beme que no he conocido el mundo, ni he perpetrado mal alguno desde el vientre de mi madre, que me concibió para que experimentara el trabajo y el dolor.

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Ad Orationem Dominicam / Introducción al Padre nuestro
Deus, probátor conversatiónis et c�nditor, qui innocéntes corínas et peccatóres iust�ficas, pr�sta ut ab occ�ltis nostris mund�mur, et cum fidúcia tibi proclam�mus e terris: Dios, creador y guardión de la vida, que coronas a los inocentes y justificas a los pecadores; concédenos quedar libres de faltas ocultas, para que confiadamente te aclamemos desde esta tierra:

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Benedictio / Bendición

Ob recordatiónem di�i fidélium parvulórum suórum N. N., benedícat vos omnípotens Dóminus et propitiátur in ómnibus.
R/. Amen.

En el recuerdo del día de sus fieles niños N. N., os bendiga Dios omnipotente y os sea favorable en todo.
R/. Amén.

Illos paradísi amánitáte conf�veat, et vos sua protectióne custódiat.
R/. Amen.

Le vivifique en la amenidad del paraíso, y os custodie con su protección.
R/. Amén.

Illis tr�buat consórtium beatórum, et vobis ómnibus indulgéntiam peccatórum.
R/. Amen.

A Él le conceda la compañía de los santos y a todos vosotros el perdón de los pecados.
R/. Amén.
Ipso præstánte, qui in Trinitáte, unus Deus, vivit et regnat in sécula sæculórum.
R/. Amen.
Que lo conceda aquel que es un solo Dios en la Trinidad y vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

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Completuria / Oración conclusiva

Prec�mur, Dómine Iesu Christe, ut expl�tis sacrifici�rum mystériis, quique nunc spiritu�lis vitæ alimóntum ab Incarnatióne susc�pimus, ineffab�libus del�ciis cum tua appar�erit glória sati�mur.
R/. Amen.

Te rogamos, Señor Jesucristo, concluidos los misterios de este sacrificio, que los que ahora hemos recibido el alimento de la vida espiritual que dimana de tu Encarnación, seamos saciados de inefables delicias cuando vuelvas glorioso.
R/. Amén.
Quia tuum est impérium, benedíctus Deus qui ómnia regis in sécula sæculórum.
R/. Amen.
Porque tuyo es el imperio, Dios bendito, que todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

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1. Las partes variables de la misa que aquí se ofrecen (textos eucológicos, cantos y lecturas) junto al Ordinario (Liber Offerentium u Oferencio) permiten componer la misa completa. Los textos latinos son los oficiales y est�n tomados del Missale Hispano-Mozarabicum II (pp. 778-783) y del Liber Commicus II  (pp. 271-272). Los textos bíblicos en español est�n tomados de la Sagrada Biblia, versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. BAC, Madrid 2011 y la completuria del Oferencio. El resto de oraciones se toma de la traducción inédita del Tomo II del Misal Hispano-Mozárabe realizada por el Rvdo. P. Balbino Gómez-Chacón y Díaz Alejo (✝2006) y facilitada por uno de sus colaboradores para su difusión en La Ermita (octubre 2015).

(Se recuerda que hasta la fecha no existe misal oficial en español).

 

 

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