Misa en Rito Hispano-Mozárabe

IN DIEM SANCTI THOMÆ, APOSTOLI
EN EL DÍA DE SANTO TOM�S, APÓSTOL
Festivitas / Festividad (1)

Gloria nuestra y Dios nuestro, que en el cielo eres ensalzado por los ángeles con perpetuas alabanzas, y aquí eres fiel y solemnemente glorificado; concédenos por tu infinita piedad quedar libres de nuestros males y gloriarnos siempre en tus alabanzas.
R/. Amén.

Por tu misericordia, Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Iustus autem, si morte pr�occupátus fúerit,
in refrig�rio erit.
Sen�ctus enim venerábilis, non quæ est diut�rna,
neque annórum número computátur;
cani autem sunt sensus hóminis,
et �tas senectátis vita immaculáta.

Placens Deo factus est diléctus
et vivens inter peccatóres translátus est;
raptus est, ne malítia mut�ret intelléctum eius,
aut ne f�ctio dec�peret ánimam illíus.
Fascin�tio enim nugacitátis obscúrat bona,
et inconstántia concupiscéntiæ transv�rtit sensum sine malítia.

Consummátus in brevi
expl�vit témpora multa;
plácita enim erat Deo ánima illíus,
propter hoc properúvit ed�cere illum de mídio iniquitátis.

P�puli autem vidóntes et non intelleg�ntes,
nec pon�ntes in præc�rdiis t�lia,
quóniam grátia et misericórdia est in eléctis eius,
et visitátio in sanctis illíus.

R/. Amen.

El justo, aunque muera prematuramente, tendr� descanso.
Una vejez venerable no son los muchos días,
ni se mide por el número de años,
pues las canas del hombre son la prudencia
y la edad avanzada, una vida intachable.

Agrad� a Dios y Dios lo am�,
vivía entre pecadores y Dios se lo llev�.
Lo arrebat� para que la maldad
no pervirtiera su inteligencia,
ni la perfidia sedujera su alma.
Pues la fascinación del mal oscurece el bien
y el vértigo de la pasión pervierte una mente sin malicia.

Madur� en poco tiempo,
cumpli� muchos años.
Como su vida era grata a Dios,
se apresú a sacarlo de la maldad.

La gente lo ve y no lo comprende,
ni les cabe esto en la cabeza:
la gracia y la misericordia son para sus elegidos
y la protección para sus devotos.

R/. Amén.

Nunc gáudeo in passiónibus pro vobis et ad�mpleo, ea quæ desunt passiónum Christi in carne mea pro córpore eius, quod est ecclésia, cuius factus sum ego min�ster secóndum dispensatiónem Dei, quæ data est mihi in vos, ut �mpleam verbum Dei.

Mystérium, quod abscónditum fuit a sæculis et generatiónibus, nunc autem manifest�tum est sanctis eius, quibus vóluit Deus notas f�cere div�tias glóriæ mystérii huius in géntibus, quod est Christus in vobis, spes glóriæ.

Quem nos annunti�mus, common�ntes omnem hóminem et doc�ntes omnem hóminem in omni sapi�ntia, ut exhibe�mus omnem hóminem perféctum in Christo; ad quod et lab�ro cert�ndo secóndum operatiónem eius, quæ operútur in me in virtúte. Cui es honor et glória in sécula sæculórum.

R/. Amen.

Hermanos:

Ahora me alegro de mis sufrimientos por vosotros: así completo en mi carne lo que falta a los padecimientos de Cristo, en favor de su cuerpo que es la Iglesia, de la cual Dios me ha nombrado servidor, conforme al encargo que me ha sido encomendado en orden a vosotros: llevar a plenitud la palabra de Dios, el misterio escondido desde siglos y generaciones y revelado ahora a sus santos, a quienes Dios ha querido dar a conocer cuál sea la riqueza de gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de la gloria.

Nosotros anunciamos a ese Cristo; amonestamos a todos, enseñamos a todos, con todos los recursos de la sabiduría, para presentarlos a todos perfectos en Cristo. Por este motivo lucho denodadamente con su fuerza, que actía poderosamente en mí. A Él el honor y la gloria por los siglos de los siglos.

R/. Amén.

Thomas autem, unus ex Du�decim, qui d�citur D�dymus, non erat cum eis, quando venit Iesus.

Dicébant ergo ei �lii discípuli: �Vídimus Dóminum».

Ille autem dixit eis: «Nisi vídero in mánibus eius signum clav�rum et mittam d�gitum meum in signum clav�rum et mittam manum meam in latus eius, non credam».

Et post dies octo éterum erant discípuli eius intus, et Thomas cum eis.

Venit Iesus i�nuis clausis et stetit in médio et dixit: «Pax vobis».

De�nde dicit Thomæ: «Infer d�gitum tuum huc et vide manus meas et affer manum tuam et mitte in latus meum, et noli esse incrédulus sed fidélis».

Respóndit Thomas et dixit ei: �Dóminus meus et Deus meus!�. Dicit ei Iesus: �Quia vidésti me, credidésti. Beáti, qui non vidérunt et credidérunt�.

R/. Amen.

Tom�s, uno de los Doce, llamado el Mellizo, no estaba con ellos cuando vino Jesús.

Y los otros discípulos le decían: «Hemos visto al Señor». Pero Él les contestó:

«Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo».

A los ocho días, estaban otra vez dentro los discípulos y Tom�s con ellos.

Llegó Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio y dijo: «Paz a vosotros».

Luego dijo a Tom�s: «Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y m�tela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente».

Contestó Tom�s: «¿Señor mío y Dios mío!». Jesús le dijo: «¿Porque me has visto has creído? Bienaventurados los que crean sin haber visto».

R/. Amén.

Ad Deum, fratres caríssimi, puras mentes er�gite, ei�sque pietátem supplíciter implor�te, ut qui per primum nos redímit advéntum a labe peccáti, ipse nos sic in �vo d�gere f�ciat, ut in secóndo advéniens in sup�rnis coron�ndos att�llat.

Sicque patrocin�nte nobis suffrágio beatíssimi apóstoli sui D�dymi et hic per eius exémpla vitam duc�ntes, eius mere�mur esse sequ�pedes, et illic felicitátis eius inveni�mur consórtes.
R/. Amen.

Así, por el patrocinio de su santo apóstol D�dimo, llevemos aquí una vida según sus ejemplos, siguiendo en todo sus huellas, para que allá seamos consortes de su felicidad.
R/. Amén.

Te, te ígitur, summe et admir�bilis Deus, totis præc�rdiis deprec�mur, ut qui beatíssimo Thomæ et sagacitátem inquir�ndo acc�modas et fidem credéntibus insp�ras, nobis et indulgéntiam peccáminum tr�buas et donis tuis inspir�ndo pre�vénias.
Quique sanctíssimi Thomæ dubitatióne nos r�boras, eius, quæsumus, mérito nos in fide ita st�biles opéribus s�lida, ut, iudic�nte te, dignos invénias quos coron�ndos, �th�rea sust�llas in �tria.

Qu�tenus et fidélium serv�rum tu�rum accéptes lib�mina quæ hodi�rno die plebs tibi mente �fferunt grata, et pro quibus te submísso óbsecrant capáte, tuæ pietátis cleméntiam sese adáptos congáudeant.
R/. Amen.

Acepta entre tanto las ofrendas de tus siervos, el pueblo que en este día te manifiesta su gratitud, y te suplica con humildad que podamos llegar al gozo eterno, adoptados por tu piadosa clemencia.
R/. Amén.

Dignum et iustum est, dignum satis et pulchrum est �quum vere et salutáre est, nos tibi, Dómine, sancte Pater, ætérne omnípotens Deus, in quantum est præstátum i�giter grátias ágere et Iesu Christo Fílio tuo, Dómino nostro, indesin�nter hum�lia vota def�rre.
Qui ut nos er�geret usque ad alta cælórum regna, non est dedignátus humíliter m�riens penetr�re inf�mum, ut tecum eis præstáret frui ætérnæ vitæ dulcedine, pro quibus gust�verat fellis amaritúdinem; e�sque susc�peret aula cœli laure�tos diad�mate, pro quibus ille s�stulit corínam spin�rum in cápite.
Illis �tenim datum est glorióso cursu, sanctis comiténtibus ángelis, felíciter sc�ndere cœlum, pro quibus ille c�sus flag�llis crucis ascéndit patíbulum.
L�ncea latus suum verber�ri perm�sit, ex quo profluxérunt nova et inaud�ta mir�cula, sánguinis et aquí mira insígnia.
Per aquam enim osténdens nobis sanctificatiónem baptísmi, per sánguinem vero decus mártyrii.

Ips�rum ipse ferens signa plag�rum i�nuis clausis ad discípulos intr�vit, e�sque pacúfice salútans, ut non timórent adm�nuit, quibus de resurrectióne sua ineff�bile gáudium �ntulit.
Sed cunctátur his noster patrónus D�dymus apóstolus, cuius hódie festum devotíssime inc�limus; qui tunc forte a Dómino cum áliis non fuit invéntus, resurrectiónem domínicam crédere recuss�vit nisi fix�ras clav�rum et latus vulnerátum manu própria attract�ret.
Ipsíque h�sit�nti discípulo pius Magíster cicatr�ces sui córporis demum véniens palp�biles exh�buit, qui iam præd�cta lud�bria pro nobis �nnocens p�rtulit.
Ex quo solid�ta mens apóstoli, clara voce: «Dóminus meus et Deus meus» exclam�vit.
Cui nulla cunct�tio in corde rem�nsit.
qui Dóminum suum et Redemptórem totius mundi tangúndo cogn�scere m�ruit.
Multum namque pr�fuit nobis eius dub�etas moment�nea, quæ tam evidónter insinu�vit cunctis Redempt�ris nostri resurrectiónem gloriósam.
Ipse quoque Dóminus se vidóndo credens beátus esse ast�pulat, sed óculis credens cordis eum per fidem cern�ntes beatióres pron�ntiat.

Nos enim imp�res mérito, et inferióres licet iustórum dignitáte, crédimus tamen corde, fat�mur et ore ipsum Dóminum nostrum Iesum Christum iudicáre vivos el mórtuos terribíliter ventúrum esse de cœlis, qui pro salúte humáni géneris olim ab ímpiis iudícium sust�nuit in terris.Ide�que rogámus corde contr�to et córpore terra tenus prostr�to, ut in illo ex�minis die non puni�mur cum r�probis, descens�ri in avérni fóveam, sed cum sanctis ómnibus celebrári mere�mur cælésti in glória.
Ut tibi, Dómino Deo Patri, et Iesu Christo, Fílio tuo, Dómino nostro simul cum Spíritu Sancto, personíliter trino Dómino, et uníus Deitátis natúra simplo, omnis numer�sitas et celsitúdo angélica, una cum turma sanctórum f�lgida, hunc hymnum dulc�flua modulatióne sine cessatióne procl�mant, ita dicéntes:

Él mismo, llevando las señales de sus llagas, se presentó ante tus discípulos, cerradas las puertas, y saludándolos pacíficamente, les avisó que no tuvieran miedo, llevándoles el gozo inefable de su resurrección.
Pero duda de todo ello nuestro patrón, el apóstol D�dimo, cuya fiesta celebramos hoy devotamente, que no se encontraba con los otros cuando llegó el Señor, y se niega a creer en la resurrección del Maestro, a no ser que tocara con sus propias manos las llagas de los clavos y el costado herido; y el piadoso Maestro, apareciéndose de nuevo, mostró al discípulo vacilante y le dio a palpar las cicatrices gloriosas de su cuerpo, Él, que padeció siendo inocente, en beneficio nuestro, los vilipendios que conocemos.
Fortalecida con eso la mente del apóstol, exclam� con voz clara: «Señor mío y Dios mío».
Ninguna duda quedó en el corazón del que mereció reconocer por el tacto a su Señor y Redentor del mundo entero.
Y mucho nos aprovech� a nosotros su duda moment�nea, que tan evidentemente nos demostró a todos la resurrección gloriosa de nuestro Redentor.
Y el mismo Señor dictamin� entonces que es dichoso el que cree porque ha visto; pero dijo que son más dichosos los que han visto por la fe, con los ojos del corazón.

Nosotros, con otra mentalidad, y muy por debajo de la dignidad de los santos, creemos, sin embargo, de corazón y confesamos con la boca, que el mismo Señor nuestro Jesucristo ha de venir desde el cielo, con aspecto terrible, para juzgar a vivos y muertos, Él que en otro tiempo, por la salvación de los hombres, sufrió en la tierra el juicio de los impíos.
Y por eso rogamos con corazón contrito, postrados en tierra, que en aquel día del examen no seamos castigados con los réprobos, antes bien, podamos congratularnos con los santos en la gloria celestial.
Como toda la numerosa grandeza de los ángeles, a una con la resplandeciente agrupación de los santos, te glorifican a ti, Señor, Dios Padre, y a Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor, junto con el Espíritu Santo, Señor trino en personas y simple por la única naturaleza divina, elevando sin cesar en arménico canto que destila dulzura, este himno de alabanza:

Vere sanctus, vere benedíctus Dóminus noster Iesus Christus qui est Fílius tuus natúra non adoptióne neque grátia, sed generatióne.
Qui in utr�que natúra unus Fílius créditur, et tértia in Trinitáte pers�na tecum et cum Spíritu Sancto, unus Deus, créditur et ador�tur.

Christus Dóminus ac Redémptor ætérnus.

Cristo, Señor y Redentor eterno.

Concéde nobis, Dómine, interv�ntu apóstoli tui Thomæ, et remissiónem peccáminum, et bonæ vitæ inspirít� nobis perúgere cursum.
Ut et sacrifícia in huius sollemnitáte passiónis accéptes et sum�ntibus ea sanctificatiónis grátia tuæ illústres.
R/. Amen.

Christus Dóminus, qui apóstolo suo Thomæ c�piam dimic�ndi concíssit virtátis, ipse em�ndet vos ab omni contagióne delécti.
R/. Amen.

Quique étiam in ag�ne eum fecit victórem ipse vobis sui aux�lii p�rrigat opem.
R/. Amen.