Misa en Rito Hispano-Mozárabe

IN DIEM CONCEPTIONIS SANCTÆ MARIÆ VIRGINIS
EN EL DÍA DE LA CONCEPCIÓN DE SANTA MARÍA VIRGEN (1)
Sollemnitas / Solemnidad

V/. Glória et honor Patri et Fílio et Spirítui Sancto in sæcula sæculórum. Amen.
R/. Quasi sp�nsam ornátam mon�libus suis. Allelúia.

V/. Gloria y honor al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
R/. Como novia que se adorna con sus joyas, aleluya.

Dóminus poss�dit me in inítio vi�rum suórum,
ántequam quidquam f�ceret a princípio;
ab ætérno ordin�ta sum
et ex antíquis, ántequam terra fúeret.

Nondum erant ab�ssi, et ego iam conc�pta eram,
necdum fontes graves aquis,
pri�squam montes demergeréntur,
ante colles ego parturi�bar.
Adhuc terram non f�cerat et campos
et inítium glebæ orbis terræ.

Quando præpará.at cœlos, �deram,
quando certa lege et gyro vall�bat ab�ssos,
quando nubes firm�bat sursum,
et prævalu�runt fontes ab�ssi,
quando circúmdabat mari t�rminum suum
et aquis, ne trans�rent fines suos,
quando iecit fundaménta terræ,
cum eo eram ut �rtifex:
delect�tio eius per síngulos dies,
ludens coram eo omni témpore,
ludens in orbe terrárum,
et del�ciæ meæ esse cum fíliis hóminum.

Nunc ergo, fílii, audíte me:
beáti, qui custódiunt vias meas;
audite disciplínam et estáte sapión.es
et nolíte ab�cere eam.

R/. Amen.

El Señor me creó al principio de sus tareas,
al comienzo de sus obras antiquísimas.
En un tiempo remoto fui formada,
antes de que la tierra existiera.

Antes de los abismos fui engendrada,
antes de los manantiales de las aguas.
Aún no estaban aplomados los montes,
antes de las montañas fui engendrada.
No había hecho aún la tierra y la hierba,
ni los primeros terrones del orbe.

Cuando colocaba los cielos, allí estaba yo;
cuando trazaba la bóveda sobre la faz del abismo;
cuando sujetaba las nubes en la altura,
y fijaba las fuentes abismales;
cuando ponía un límite al mar,
cuyas aguas no traspasan su mandato;
cuando asentaba los cimientos de la tierra,
yo estaba junto a Él, como arquitecto,
y día tras día lo alegraba,
todo el tiempo jugaba en su presencia:
jugaba con la bola de la tierra,
y mis delicias están con los hijos de los hombres.

Por tanto, hijos míos, escuchadme:
dichosos los que siguen mis caminos;
escuchad la instrucción,
no rechacéis la sabiduría.

R/. Amén.

V/. Propter veritátem et mansuetúdinem et iustítiam, et ded�cet te mirabíliter déxtera tua.
R/. Int�nde, pr�spere proc�de et regna.

V/. Por la verdad, la mansedumbre y la justicia; tu diestra ha de obrar maravillas.
R/. Camina, avanza triunfante y reina.

Quic�mque enim in Christum baptizáti estis, Christum induístis: non est Iudéus neque Gr�cus, non est servus neque liber, non est m�sculus et fémina; omnes enim vos unus estis in Christo Iesu.

Si autem vos Christi, ergo Abrahæ semen estis, secóndum promissión.m heredes.

Dico autem: Quanto témpore heródes párvulus est, nihil differt a servo, cum sit dóminus ómnium, sed sub tutúribus est et act�ribus usque ad pr�finítum tempus a patre.

Ita et nos, cum ess�mus párvuli, sub elemíntis mundi erámus servión.es; at ubi venit plenitúdo témporis, misit Deus Fílium suum, factum ex muliére, factum sub lege, ut eos, qui sub lege erant, redímeret, ut adoptiónem fili�rum reciper�mus. Quóniam autem estis fílii, misit Deus Spíritum Fílii sui in corda nostra clamántem: «Abba, Pater�. ítaque iam non es servus sed fílius; quod si fílius, et heres per Deum.

R/. Amen.

Cuantos habéis sido bautizados en Cristo, os habéis revestido de Cristo. No hay judío y griego, esclavo y libre, hombre y mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.

Y si sois de Cristo, sois descendencia de Abrahán y herederos según la promesa.

Digo además que mientras el heredero es menor de edad, en nada se diferencia de un esclavo siendo como es dueño de todo, sino que está bajo tutores y administradores hasta la fecha fijada por su padre.

Lo mismo nosotros, cuando éramos menores de edad, estábamos esclavizados bajo los elementos del mundo. Mas cuando llegó la plenitud del tiempo, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción filial. Como sois hijos, Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: «¡Abba, Padre!». Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y si eres hijo, eres también heredero por voluntad de Dios.

R/. Amén.

Factum est autem, cum hæc dóceret, ext�llens vocem quídam múlier de turba dixit illi: «Beátus venter, qui te port�vit, et �bera, quae sux�sti�.

At ille dixit: «Quin�mmo beáti, qui áudiunt verbum Dei et custódiunt�.

R/. Amen.

Mientras Él hablaba estas cosas, aconteció que una mujer de entre el gentío, levantando la voz, le dijo: «Bienaventurado el vientre que te llevó y los pechos que te criaron�.

Pero Él dijo: «Mejor, bienaventurados los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen�.

R/. Amén.

Exs�rge, glória nostra, Deus, et �ripe ab hoste captívos atque pro quibus magnificátus es usque ad cœlos, hos in te confid�ntes intuære placítus.
Et ipse da in tribulatióne aux�lium, qui nostræ salútis es complem�ntum.

Immaculát� Conceptiónis gloriós� Vírginis Maríæ celebrántes festum, sic nos tuære subs�dio grat�� ne nostro exig�nte mérito trad�mur inférno.
Sicque remunerámur præmio ut confitántes prod�cas in sæculo.
R/. Amen.

Aparece, gloria nuestra, Dios, y libra del enemigo a los cautivos y a aquellos por los que tú has sido magnificado hasta los cielos, que tienden hacia ti, míralos complacido.
Y tú mismo, que eres base de nuestra salvación, aux�lianos en la tribulación.

A los que cumplimos la fiesta de la Inmaculada Concepción de la gloriosa Virgen María, m�ranos de tal modo con el auxilio de tu gracia, que no seamos llevados al infierno merecido por nuestro mérito.
De tal modo seamos remunerados por tu premio, que tú conduzcas a quienes confesamos a la eternidad .
R/. Amén.

Quidquid ei conf�rri p�tuit qui potens est, c�ntulit et gratific�vit quantum d�cuit, ut in primo inst�nti animatiónis invenir�tur idónea, ad quod elécta fuit éterníliter.

Dixit ætérnus ad véterem hostem: Inimic�tias ponam inter te et muláerem et semen tuum et semen illíus, ipsa c�nteret caput tuum.
Hæc est victória Vírginis, hoc Maríæ triúmphus et privil�gium, hoc Christi méritum.
Tu, Dómine, cuius viæ misericórdia et v�ritas, fílios tuos nos �ffice gratuæta dignatióne.
R/. Amen.

Todo lo que pudo concederle el Padre se lo concedió y la llen� de gracia hasta donde convino, para que desde el primer instante de su animación ya fuera idónea, para lo que desde la eternidad había sido elegida.

Dijo el eterno Padre al antiguo enemigo: "Establezco enemistades entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya, ella quebrantar� tu cabeza".
Esta es la victoria de la Virgen, este es el triunfo y el privilegio de María, este es el mérito de Cristo.
Tú Señor, cuyos caminos son la misericordia y la lealtad haznos hijos por tu graciosa dignación.
R/. Amén.

Quid ergo ad firmóndam mystérii fidem et robor�ndam fidélium pietátem tant�lli et pus�lli et máseri loqu�mur, nisi quod ab incun�bulis nos omnes accípimus, et patres nostri tradid�runt nobis, inf�ntes impoll�tis l�biis m�llies balbis linguis pronunti�vimus, in die frecu�nter d�cimus et in superlimin�ribus adhuc égimus scríptum: Ave Puríssima María sine peccáti labe conc�pta?

Gaud�ntes perp�uca exp�nere, si Deus ipse donáverit, aude�mus libentíssime et quod corde crédimus, lingua profit�ri. Ex ore Altíssimi prodi�sti primogénita omnis creatóræ, non natúra, sed grátia, non mora illíus, qui simul ómnia vidit et decr�vit, sed quia plus cúteris dil�xit divína pr�destinatióne, qui est bonitátis fons, déligens ad tanti Fílii Dei idóneam et dignam Matrem. ídeo Dóminus præc�pit te in opéribus suis inítio viárum suórum, ut honor Immaculát� Conceptiónis tuæ in eum, qui ex te nascit�rus erat, redund�ret.

Numquid non dédecus Fílio, quod Mater p�rticeps culp� fúerit, cum caro Fílii sit Matris caro? Dictum enim: Glória fili�rum pará.tes e�rum. Imm�nis ab univers�li contagión. peccáti n�tuit ergo María in primo Conceptiónis mom�nto ea puritáte, quæ maior sub Deo nequit int�lligi. Conveni�mus, dilectíssimi fratres, al�criter et celebrámus sollemniter grátiæ mir�culum longe ante P�tribus c�litus reprom�ssum, másticis præfigur�tum mystériis, or�culis annuntiátum prophéticis et in plenitúde témporis adimplétum.

Dixit Deus ad serpéntem: inimic�tias ponam inter te et muláerem, semen tuum et semen illíus, ipsa c�nteret caput tuum. Exsult�mus et læt�mur. Caput serpéntis levi pede calc�vit María, et vitæ primum instans fuit victóriæ et triúmphi, quia semper Dei fília, grátia plena, iustítia c�ndita, virtútibus ornáta, m�tibus compásita, pura super Chérubim et Séraphim, perféctior dénique omni creatóra, ut nulla �lia mélior ipsa possit cre�ri.

Propter quod laud�mus Dóminum Deum nostrum in hac sacra sollemnitáte Immaculát� Conceptiónis beátæ Maríæ Vírginis et cum omni beatórum c�tu proclam�mus ita dicéntes:

¿qué podemos decir, pues, para afirmar la fe en el misterio y robustecer la piedad de los fieles, tan pobres y pequeños como somos, sino todo lo que hemos oído desde la cuna y nuestros padres nos enseñaron: lo que pronunciaron nuestros labios no manchados cuando éramos niños, miles de veces con lengua balbuciente, decimos hoy también frecuentemente y encontramos todavía escrito sobre nuestros dinteles: "Ave María purésima; sin pecado concebida"?

Pero atrevámonos gozosamente a exponer alguna consideración si Dios mismo nos lo permite, y lo que llevamos en el corazón profi�ralo nuestra lengua. Procedes de la boca del Altísimo, primogénita de toda criatura, no por naturaleza, sino por gracia; no se demó en pensarte aquel que todo lo ve y todo lo decret�, pues te am� más que a los demás, por su divina predestinación, el que es la puerta de la bondad, buscando una madre digna y adaptándola a tal Hijo. Por eso el Señor te tuvo presente en sus obras, al principio de sus caminos de salvación, para que la gloria de tu Inmaculada Concepción redundara en aquel que había de nacer de ti.

«Acaso no hubiera sido desdoro para el Hijo que su Madre hubiera tenido algo que ver con la culpa cuando la carne del Hijo es carne de la Madre? Pues se ha dicho: Los padres son la gloria de los hijos. Brilló, pues, María en el primer momento de su Concepción con tal pureza que no puede concebirse mayor debajo de Dios. Lleguemos, pues hermanos queridos, con toda diligencia, y celebremos solemnemente este milagro de gracia, mucho antes prometido a nuestros padres desde el cielo, prefigurado en m�sticos misterios, anunciado en los oráculos de los profetas y cumplido en la plenitud de los tiempos.

Dijo Dios a la serpiente: "pondr� enemistades entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la suya, ella quebrar� tu cabeza". Saltemos alegres de gozo: María pisa con su ligero pie la cabeza de la serpiente, y el primer instante de su vida fue de victoria y triunfo, porque siempre la hija de Dios fue llena de gracia, fundada en santidad adornada en virtudes, compuesta en sus movimientos, pura sobre los querubines y los serafines, perfecta, finalmente, sobre toda criatura, de modo que ninguna pueda imaginarse mejor que ella.

Por lo que debemos alabar a Dios, nuestro Señor, en esta sagrada solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María, proclamando con toda la asamblea de los santos:

Christo Dómino ac Redempt�ri nostro.

Cristo Señor y Redentor nuestro.

Et sicut Illa in primo animatiónis inst�nti caput serpéntis contr�vit, sic nos victóres simus de ins�diis diáboli.
R/. Amen.

Per misericórdiam ipsíus Dei nostri qui est benedíctus et vivit et ómnia regit in sæcula sæculórum.
R/. Amen.

Y como Ella en el primer instante de su vida ha aplastado la cabeza de la serpiente, así nosotros seamos vencedores de las insidias del diablo.
R/. Amén.

Por la misericordia del mismo Dios nuestro, que es bendito y vive y todo lo gobierna por los siglos de los siglos.
R/. Amén.