Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Non propter vos ego f�ciam, domus Ísrael, sed propter nomen sanctum meum, quod polluístis in géntibus, ad quas intr�stis; et sanctificábo nomen meum magnum, quod poll�tum est inter gentes, quod polluístis in médio e�rum, ut sciant gentes quia ego Dóminus, ait Dóminus Deus, cum sanctificátus fúero in vobis coram eis.

Tollam quippe vos de géntibus et congreg�bo vos de univérsis terris et add�cam vos in terram vestram, et eff�ndam super vos aquam mundam, et mundab�mini ab ómnibus inquinaméntis vestris, et ab univérsis id�lis vestris mundábo vos. Et dabo vobis cor novum et s�iritum novum ponam in médio vestri et �uferam cor lap�deum de carne vestra et dabo vobis cor c�rneum; et spíritum meum ponam in médio vestri et f�ciam, ut in præcéptis meis ambul�tis et iudícia mea custodi�tis et oper�mini.

Et habitábitis in terra, quam dedi pátribus vestris, et �ritis mihi in pópulum, et ego ero vobis in Deum. Et salv�bo vos ex univérsis inquinaméntis vestris et vocábo frum�ntum et multiplicábo illud et non imp�nam vobis famem. Et multiplicábo fructum ligni et gen�mina agri, ut non portátis ultra oppr�brium famis in géntibus.

R/. Amen.

Esto dice el Señor Dios: 

No hago esto por consideración a vosotros, casa de Israel, sino por mi santo nombre, que vosotros habéis profanado entre las gentes donde fuisteis. Santificar� mi gran nombre, profanado entre las naciones, deshonrado por vosotros en medio de ellas, y sabr�n las naciones que yo soy el Señor, dice el Señor Dios, cuando me glorifique en vosotros a la vista de ellos.

Os tomar� de entre las gentes donde estáis, os recoger� de todos los países y os conducir� a vuestra tierra. Os rociar� con agua pura y os purificar� de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón nuevo y os infundir� un espíritu nuevo; quitar� de vuestro cuerpo el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Infundiré mi espíritu en vosotros y har� que viváis según mis preceptos, observando y guardando mis leyes.

Habitaréis entonces en la tierra que di a vuestros padres, seréis mi pueblo y Yo seré vuestro Dios. Os librar� de todas vuestras inmundicias; llamar� al trigo, lo multiplicar� y no pasaréis más hambre. Har� que los árboles den en abundancia sus frutos y el campo sus productos, a fin de que no sufr�is más el oprobio del hambre entre las naciones.

R/. Amén.

Ind�ite vos sicut elécti Dei, sancti et dilécti, víscera misericórdiæ, benignitátem, humilitátem, mansuetúdinem, patióneiam, support�ntes ínvicem et don�ntes vobis ipsis si quis advérsus �liquem habet quer�lam; sicut et Dóminus don�vit vobis, ita et vos.

Super ómnia autem hæc caritátem, quod est vínculum perfectiónis. Et pax Christi dominótur in córdibus vestris.

R/. Amen.

Dios os ama y os ha elegido para que seáis miembros de su pueblo. Por tanto, sed compasivos, bondadosos, humildes, pacientes y comprensivos. Soportaos unos a otros y perdonaos si alguno tiene queja contra otro. Del mismo modo que el Señor os perdon�, así también vosotros debóis perdonaros.

Pero, por encima de todo, tened amor, que es el lazo de la perfección. Que la paz de Cristo reine en vuestros corazones.

R/. Amén.

Qu�r�bant scribæ et príncipes sacerdótum m�ttere in Iesum manus in illa hora et timu�runt pópulum; cognov�runt enim quod ad ipsos dúxerit similitúdinem istam.

Et observ�ntes mis�runt insidiatóres, qui se iustos simul�rent, ut c�perent eum in sermóne, et sic tráderent illum princip�tui et potestáti pr�sidis. Et interrogav�runt illum dicéntes: «Magíster, scimus quia recte dicis et doces et non áccipis pers�nam, sed in veritáte viam Dei doces. Licet nobis dare trib�tum Cæsari an non?».

Cons�derans autem dolum illórum dixit ad eos: «Ost�ndite mihi den�rium. Cuius habet im�ginem et inscriptiónem?».

At illi dixérunt: «Cæsaris».

Et ait illis: «R�ddite ergo, quæ Cæsaris sunt, Cæsari et, quæ Dei sunt, Deo».

Et non potuærunt verbum eius repreh�ndere coram plebe et mir�.i in resp�nso eius tacu�runt.

R/. Amen.

Los maestros de la ley y los sumos sacerdotes quisieron entonces mismo echarle mano a Jesús, pues comprendieron que la parábola iba por ellos, pero temieron al pueblo.

Se quedaron en acecho y enviaron espías que aparentaban ser justos, para cazarlo en alguna palabra y así entregarlo al poder y a la autoridad del gobernador. Le preguntaron: «Maestro, sabemos que hablas y enseñas con rectitud, que no te importa nada el qué dir�. y que enseñas de verdad el camino del Señor. «Nos es lícito pagar el impuesto al césar o no?».

Jesús, conociendo su malicia, les dijo: «Mostradme una moneda. «De quién es la efigie y la inscripción.�.

Respondieron: «Del césar�. Él les dijo: «Pues dad al césar lo que es del césar y a Dios lo que es de Dios».

No pudieron cazarlo en ninguna de sus palabras en presencia del pueblo y, maravillados de su respuesta, se callaron.

R/. Amén.

Nosotros, siervos tuyos, humildes y devotos, venimos a suplicarte, oh Dios eterno y bien inagotable: ya que dispusiste que en la santa Iglesia se pudiese obtener la felicidad eterna para los fieles y el perdón para los pecadores, concede a quienes viven en ella permanecer sin falta y a los difuntos que, gracias a nuestros sufragios, se vean libres de las penas merecidas, de modo que los vivientes te glorifiquen de palabra y de obra y el reposo de los difuntos aumente la alegría eterna.
R/. Amén.

Dios eterno, tú eres la paz indestructible y el premio de la paz perpetua, tú estableciste con los ángeles una alianza de paz y concediste a los hombres la posibilidad de poder llegar a ser copartícipes suyos; concédenos, a quienes somos tus hijos, poder vivir pacíficamente en el tiempo y alcanzar la paz de la eternidad; de manera que, mientras pasan los años con el anhelo de la paz, obtengamos la posesión perpetua del reino de la paz.
R/. Amén.

Porque tú eres nuestra paz verdadera, caridad indivisible; tú, que vives contigo mismo y reinas con el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Qu�, quóniam nescit alión» perf�diæ cont�gio sauci�ri, mérito tibi inh�rens teque déligens atque sequens, in suis præss�ris te �nvocat, teque rogat in huius sacrifícii singul�ris sacraménto, per Sancti Spíritus accéptum pignus veram fidúciam  tenens; ut ab eius sinceritátis statu omnem contradictiónem omn�sque contradicéntes avértas, �bstruas ora advérsus veritátem eius falsa loqu�ntium, et comm�nuas prorsus omne quod in contradictiónis eius �cie aut venen�rum serpit, aut falsum ins�rgit, aut rectum substat, aut ex�rtum turbat, aut qu�dlibet rectæ fídei et sanctæ operatiónis dignitátem imp�gnat; non lingua verbis el�ta; non manus gládiis plena, non tempt�tio crebra vel válida, non pot�stas qu�libet quoc�mque ictu noc�ndi pavónda ins�rgat, vel n�ceat, aut ímprobo conval�scat.

Sed, el�sis ac destr�ctis advers�ntibus cunctis, tanto tibi in hac vita tranqu�lla s�rviat libert�te, quanto tibi veritátis præc�nio, cum universitáte mil�tiæ cæléstis, hunc laudis hymnum c�ncinit et procl�mat, ita fidéliter dicens:

Herida por el contagio de la ajena perfidia, con razón se adhiere a ti, Amén.ote y siguiéndote, e invocándote en sus dificultades; cuando celebra el sacramento de este singular sacrificio, mientras mantiene la verdadera fe por el don recibido del Espíritu Santo, te ruega que alejes de su integridad toda oposición y a todos los que la combaten, que cierres la boca de quienes dicen falsedades contra su verdad, y quebrantes cualquier fuerza que se le oponga, ya insinuando calumnias ya propalando falsedades, ya resistiendo a lo que es recto ya perturbando lo que empieza, ya atacando a la dignidad de la recta fe y el bien obrar; que no se levante o cause daño ninguna boca ensoberbecida por su elocuencia, ninguna mano cargada de armas, ninguna tentación insistente o violenta, ningún poder con intención de herir o capaz de espantar, y que el malvado no pueda prevalecer.

Sino que, aniquilados y destruidos todos los adversarios, pueda servirte en esta vida con serena libertad, tal como ahora, anunciando tu verdad, junto con todo el ejército celestial, canta y proclama este himno de alabanza diciendo sinceramente:

Non dans pro ea qu�mlibet pretiósam rem, quæ tamen esset, quac�mque vetust�te solv�nda, quóniam et hæc quæ em�nda erat nec vetustátis putr�dine, nec vilitátis sorde páterat quand�que fat�scere; sed vere te�psum dans, ætérnum atque immort�lem ad mortem hum�lians em�sti illam, ita �ruens eam a ditióne mortis, ut conform�res eam ad immortalitátis tuæ glóriam et beatitúdinem sempitérnam; unde et hæc t�lium benifici�rum indesin�nter memor exs�stens, cum fide et gratulatióne sinc�ra tuæ institutiónis et suæ redemptiónis verba comm�morat.

Ipse Dóminus ac Redémptor ætérnus.

No diste por ella una prenda de gran valor, que a su vez hubiera de ser purificada de toda caducidad, pues lo que debía ser comprado no podía decaer por la podredumbre de lo viejo ni por la suciedad de lo vulgar; sino que te has dado tú mismo, eterno e inmortal, y la has redimido humillándote hasta la muerte, para librarla del poder del infierno y configurarla según la gloria de tu inmortalidad y de la bienaventuranza eterna; así, manteniendo sin cesar el recuerdo de todos estos beneficios, la Iglesia, con fe y sincero agradecimiento, conmemora las palabras de tu institución y de su redención.

El mismo Señor y Redentor eterno.

Refer�tur in sacrifício iustítiæ, ex quo in excélsis suavitætis odor ascéndat, et holocáustum igne fídei ardens per membra pópuli divid�ndum, quod ómnium sanctórum nobis patroc�nia acqu�rat, et per e�rum fortíssimas preces firmaménta aux�lii cæléstis obt�neat.
R/. Amen.

Señor, no presentamos ante tu altar nuestros méritos sino la oblación de nuestro sacrificio; imploramos la gloria de tu inmensa misericordia, para que sea nuestro culto espiritual la poderosísima bondad de tu amor, -que por todos se ofrece, si hay alguno que merezca recibirlo-; y, que por esta entrañable misericordia de tu divina caridad, nuestra oblación nos obtenga la remisión de los pecados; y sea víctima viva, agradable a ti, santa y bendita.

Sea un sacrificio de justicia, cuyo olor de suavidad suba hasta el cielo, y también un holocausto ardiente por el fuego de la fe, distribuido entre todos los miembros del pueblo; que nos obtenga el patrocinio de todos los santos y por sus validísimas oraciones se nos conceda la gracia de la ayuda celestial.
R/. Amén.

Que por la concesión de su clemencia y del perdón de las faltas pod�is tener parte en el reino de su gloria eterna.
R/. Amén.

Por la misericordia del mismo Dios nuestro, que es bendito y vive y todo lo gobierna, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.