Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Factum est verbum Dómini ad Ierem�am dicens: «Ecce ego Dóminus, Deus univérs� carnis; numquid mihi diff�cile erit omne verbum? Proptárea hæc dicit Dóminus: Ecce ego tradam civitætem istam in manus Chaldeórum et in manus regis Babyl�nis, et c�piet eam. Et vénient Chald�i pr �lión.es advérsum urbem hanc et succ�ndent eam igni et c�mburent eam et domos, in quarum dom�tibus sacrific�bant Baal et lib�bant diis aliónis lib�mina ad irrit�ndum me.

Erant enim fílii Ísrael et fílii Iudé i�giter fación.es malum in óculis meis ab adulesc�ntia sua, fílii Ísrael, qui usque nunc exac�rbant me in �pere m�nuum suórum, dicit Dominus. Quia in furórem et in indignatiónem meam facta est mihi c�vitas hæc a die, qua ædificav�runt eam, usque ad diem istam, qua aufer�tur de conspéctu meo propter omnem malítiam fili�rum Ísrael et fili�rum Iudé, quam fec�runt, ad irac�ndiam me provocántes, ipsi et reges e�rum, príncipes e�rum et sacerdótes e�rum et prophétæ e�rum, viri Iudé et habitatóres Ierúsalem.

Et vert�runt ad me terga et non f�cies, cum docórem eos dilúculo consírgens et er�diens et nollent aud�re, ut acc�perent disciplínam. Et posu�runt id�la sua in domo, super quam invocátum est nomen meum, ut poll�erent eam; et ædificav�runt excélsa Baal, quæ sunt in valle Ben�nnom, ut initi�rent fílios suos et fílias suas Moloch; quod non mandívi eis, nec ascéndit in cor meum, ut f�cerent abominatiónem hanc et in peccátum ded�cerent Iudam». Ait Dóminus omnípotens.

R/. Amen.

El Señor dirigió su palabra a Jeremías: «Mira, yo soy el Señor, el Dios de todos los mortales. ¿qué puede haber imposible para mí? Por tanto, esto dice el Señor: Voy a entregar esta ciudad en manos de los caldeos y de Nabucodonosor, rey de Babilonia, quien la tomar�. Los caldeos que están atacando esta ciudad vendrán y le prenderán fuego, incendiar�. sus casas, sobre cuyas terrazas se han ofrecido sacrificios a Baal y se han hecho ofrendas a dioses extraños para irritarme.

Porque el pueblo de Israel y el pueblo de Judá tan sólo han hecho desde su juventud lo que me desagrada; s�, los israelitas no han hecho más que irritarme con las obras de sus manos, dice el Señor. Así esta ciudad se ha hecho el blanco de mi furor y de mi indignación desde el día en que se fund� hasta el día de hoy, y tendr� que venir a hacerla desaparecer de mi vista a causa de todas las iniquidades que el pueblo de Israel y el pueblo de Judá han cometido para irritarme, ellos y sus reyes, sus príncipes, sus sacerdotes, sus profetas, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén.

La espalda me han dado, y no la cara; y mientras yo trataba de instruirlos y educarlos con constancia y sin cesar, no han querido escuchar ni aceptar la lección. Hasta en el templo que lleva mi nombre han colocado sus ídolos detestables para profanarlo. Y han construido además los lugares de culto a Baal en el valle de Ben-Hinn�n para sacrificar a sus hijos y a sus hijas a Moloc, cosa que yo no les había ordenado, ni había pasado jamás por mi mente que se cometiera tal horror para arrastrar a Judá al pecado�. Dice el Señor todopoderoso.

R/. Amén.

V/. Exáudi, Deus, oratiónem nostram, ad te omnis caro véniat.
R/. Et tibi redd�tur votum in Ierúsalem.

V/. Hasta a ti, oh Dios, que escuchas nuestras plegarias todo mortal puede llegar.
R/. En Jerusalén te ofrecen sacrificios.

Huius rei grátia, ego Paulus, vinctus Christi Iesu pro vobis géntibus si tamen aud�stis dispensatiónem grátiæ Dei, quæ data est mihi pro vobis, quóniam secóndum revelatiónem notum mihi factum est mystérium, sicut supra scripsi in brevi, prout pot�stis legóntes intellágere prud�ntiam meam in mystério Christi, quod áliis generatiónebus non inn�tuit fíliis hóminum, sicuti nunc revel�tum est sanctis apóstolis eius et prophétis in Spíritu, esse gentes coheródes et concorpor�les et compartícipes promissiónis in Christo Iesu per evangélium, cuius factus sum min�ster secóndum donum grátiæ Dei, quæ data est mihi secóndum operatiónem virtátis eius.

R/. Amen.

Por esto yo, Pablo, estoy preso por Cristo Jesús para bien de vosotros, los paganos; pues conocéis la misión que Dios generosamente me ha encomendado en favor vuestro, cuando Dios me dio a conocer su plan secreto, del que más arriba os habl� brevemente; leyéndolo, podr�is saber el conocimiento que yo tengo del secreto de Cristo, secreto que no se dio a conocer a los hombres de las generaciones pasadas, y que ahora se lo ha manifestado a sus santos apóstoles y profetas por medio del Espíritu. Este secreto consiste en que los paganos comparten la misma herencia con los judíos, son miembros del mismo cuerpo y, en virtud del evangelio, participan de la misma promesa en Jesucristo. Yo he llegado a ser ministro de este evangelio gracias a la acción poderosa de Dios.

R/. Amén.

Affer�bant ad Iesum et inf�ntes, ut eos t�ngeret; qui cum vidérent, discípuli increp�bant illos. Iesus autem c�nvocans illos dixit: «S�nite púeros veníre ad me et nolíte eos vet�re; t�lium est enim regnum Dei. Amen dico vobis: Quic�mque non acc�perit regnum Dei sicut puer, non intr�bit in illud�.

R/. Amen.

Le presentaron a Jesús unos niños para que les impusiera las manos. Los discípulos, al verlo, los regañaban. Pero Jesús los llam� y dijo: «Dejad que los niños se acerquen a mí y no se lo impid�is, porque de los que son como ellos es el reino de Dios. Os aseguro que el que no reciba el reino de Dios como un niño no entrar� en él�.

R/. Amén.

Rogat�ri Deum, secretórum ómnium cognitórem fratres caríssimi, hoc primum rogámus, ut det afféctum quo eum ferv�nter orémus et mónera pia ipsi offerímus: ne nobis perfunct�rie, non ver�citer supplic�ntibus, extra hoc sit �nimus quod orémus; ne intus sancti desidérii virtúte vácui, foris el�quii vanitáte conspécui, cred�mus suff�cere hon�stas preces, etiam habeámus �mprobas volupt´tes.

Det quoque hoc nostrum religiónis veritáte bonum esse quod d�ximus; ne st�dio humánæ laudis ill�cti, �liud mente quam voce proférimus cupi�mus, et l�bia cordis offício destitúta inútilem reddant velut c�mbala s�nitum, aut �raménta tinn�tum; sed illum in nobis amórem suum cæléstis p�etas dignátur infúndere, qui totam consción.iam lingu�mque poss�deat; qui oratiónem cogitatióne non d�serat, qui �liud quam signíficat non r�quirat; pro quo, nostra Conféssio talis ante Deum st�deat fúeri, qualis inter hómines vult vidéri.
R/. Amen.

Hermanos carísimos, al dirigimos a Dios, conocedor de todos los secretos, pid�mosle, ante todo, la debida disposición para orar con fervor y presentarle nuestras ofrendas espirituales. Que nuestro espíritu, al rezar, no sea negligente ni falso; que no estemos interiormente desprovistos de un vigoroso y santo deseo, ni creamos que basta recitar dignas plegarias, usando con ligereza las palabras, mientras entretenemos inmoderadas pasiones.

Que el Señor nos conceda, en la veracidad de nuestra fe, comprender lo que hemos dicho; no sea que, llevados por el ansia de humanas alabanzas, deseemos en nuestro interior algo diferente de lo que decimos con las palabras, y, al no corresponder nuestros labios a nuestros sentimientos, hagan inútiles nuestras voces como el sonido de un cémbalo o el tañido del bronce. Que Dios piadoso se digne concedemos su amor e inspire nuestra conciencia y nuestras palabras; no descuidemos la oración a causa de las preocupaciones. no busquemos sino lo que pedimos con la voz; que nuestra confesión ante Dios responda de verdad a lo aparece ante los hombres.
R/. Amén.

Mere�tur pet�tio efféctum, contr�tio sol�tium, consecr�tio sacraméntum; oblátio sanctificatióne pingu�scat, trepid�tio securitáte discédat, benedíctio salubritáte proféciat; ut, in ómnibus mult�plici pietátis tuæ grátia redund�nte �rigas plebem, dum l�t�ficas sacerdótem.
R/. Amen.

Escúchanos, Señor, Dios nuestro, y, olvidando las faltas de los hombres, acuérdate solamente de tu misericordia. Escúchanos, te lo pedimos, tú que nos soportas cuando pecamos, nos aconsejas la enmienda, nos permites suplicar; con paciencia, esperas que volvamos arrepentidos, con justicia, suscitas el temor del juicio futuro, con misericordia, nos ofreces poder evitar la muerte. Que, en tu presencia, obtengan favor nuestros sacrificios, perdón nuestros pecados, curación nuestras heridas, piedad nuestros suspiros, consuelo nuestras adversidades, solaz nuestras lamentaciones, paz nuestro tiempo, dignidad el ejercicio de nuestro deber, cumplimiento nuestros deseos.

Que la oración alcance su efecto, la contrición tranquilidad, los sacramentos consagración; que el sacrificio dé frutos de santidad, la angustia desaparezca ante la seguridad, la bendición asegure la salud; de modo que, en todo momento, con la abundancia de los dones de tu gracia, reanimes al pueblo y alegres al sacerdote.
R/. Amén.

D�gnate mirar con benignidad, Señor, la oblación de tu familia y acoge con clemencia sus oraciones; para que, llenos del don de tu gracia, los vivientes alcancen ayuda para esta vida y los difuntos obtengan el descanso eterno.
R/. Amén.

Oh Dios, que amas la concordia y habitas en los corazones pacíficos; te pedimos que nos otorgues una paz auténtica, y a todos los creyentes una mutua caridad;
haz que los abrazos sean leales, las conversaciones, sinceras; que nadie alimente enemistades ni en público ni en privado; que no odien a sus hermanos los que han aprendido a amarte a ti, como a su Creador.
R/. Amén.

Concédelo, oh Dios, por el autor de la paz y del amor, nuestro Señor Jesucristo, con el cual vives en una sola e igual esencia en la unidad del Espíritu Santo que reina, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

D�nique et per ob �dión.iam ætérno Deo nos reconcili�vit et Patri, quos a consórtio beatitúdinis, transgréssio terróni rem�verat genit�ris; atque illo singul�ri remédio incarnatiónis suæ passion�sque sánguine innov�tam r�ddidit creatóram, unde nos débilis vet�stas exp�lerat; perúgit hæc ómnia humiliátus in hómine, qui nunquam probátur a patírna degenerísse virtúte.

Sic homo factus est, ut homínibus subveníret, et a patírna subst�ntia nunquam rec�deret; perm�nsit in divinitátis natúra, cum hómines reconcili�ret ex grátia; símilis efféctus est nobis qui nunquam est a patírna potestáte dissímilis; ac sic pr�fuit homínibus ass�mendo humanitátem, ut nunquam natur�lem am�tteret deitátem.

Cui mérito omnes ángeli laud�re non cessant, ita dicéntes:

Por su obediencia reconcilió contigo , eterno Dios y Padre, a cuantos por la transgresión del primer padre habían sido privados de la comunión con la vida divina; por el excepcional remedio de su encarnación, de su pasión y de su sangre, restituyó a la humanidad renovada la dignidad de la que fue excluida por la vieja debilidad.

Todo esto lo realizó tomando la condición de hombre Aquel que nunca se vió privado de tu potencia; se hizo hombre para salvar a los hombres sin dejar de ser Dios; conserv� su naturaleza divina mientras reconciliaba a los hombres gratuitamente; se hizo semejante a nosotros sin cesar jamás de compartir tu dignidad, oh Padre; al asumir la humanidad se puso al frente de los hombres sin perder su condición divina.

Por esto, todos los ángeles no cesan de alabarle, diciendo así:

Ipse Dóminus ac Redémptor ætérnus.

El mismo Señor y Redentor eterno.

Al celebrar el memorial de la pasión, de la muerte y de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, te pedimos, Padre todopoderoso, que aceptes propicio, santifiques y bendigas estos dones que hemos ofrecido sobre tu altar y concedas a cuantos los reciban alcanzar la salvación eterna.
R/. Amén.

El Señor os bendiga y, en su bondad, se digne santificaros.
R/. Amén.

Que os glorifique con el premio de la vida eterna el que os ha redimido con el precio de su pasión.
R/. Amén.

Él que en la Trinidad es el único Dios, y vive y reina por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Demos gracias a la eterna Trinidad, saciados por la gracia de nuestro Señor Jesucristo, cuya Sangre nos redimió a precio elevado. Pedimos, pues, que por la fuerza de tus sacramentos, salgamos ilesos de este mundo malvado.
R/. Amén.

Concédenoslo, Dios altísimo, glorioso en la Trinidad, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.