Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Tunc l�t�bitur virgo in choro,
i�venes et senes simul.
«Et conv�rtam luctum e�rum in gáudium
et consol�bor eos et l�tific�bo a dolóre suo.
Et inebri�bo ánimam sacerdótum pingu�dine,
et pópulus meus bonis meis adimpl�bitur�.
Ait Dóminus omnípotens.

R/. Amen.

Entonces las jóvenes se alegrará. bailando,
jóvenes y viejos vivir�. felices;
cambiar� su luto en alegría;
los consolará. los alegrar� después de su dolor.
Saciar� a los sacerdotes con la mejor comida,
y mi pueblo se hartará de mis bienes.
Dice el Señor todopoderoso.

R/. Amén.

V/. Mitte nobis, Dómine, aux�lium de sancto, et de Sion t�ere nos.
R/. Def�nde nos, Deus noster.

V/. Envíanos, Señor, tu socorro desde tu santuario, que sea desde Sión tu apoyo.
R/. Defión.enos, Dios nuestro.

M�mores estáte, quod aliquándo vos gentes in carne, qui dic�mini præp�tium ab ea, quæ d�citur circumc�sio in carne manuf�cta, quia er�tis illo in témpore sine Christo, alien�ti a conversatióne Ísrael et extr�nei testament�rum promissiónis, spem non habóntes et sine Deo in mundo. Nunc autem in Christo Iesu vos, qui aliquándo er�tis longe, facti estis prope in sánguine Christi.

Ipse est enim pax nostra, qui fecit �traque unum et médium pará.tem macáriæ solvit, inimic�tiam, in carne sua, legem mandatórum in decr�tis evácuans, ut duos condat in semet�pso in unum novum hóminem, f�ciens pacem, et reconc�liet ambos in uno córpore Deo per crucem, interféciens inimic�tiam in semet�pso.

Et véniens evangeliz�vit pacem vobis, qui longe fuístis, et pacem his, qui prope; quóniam per ipsum habémus acc�ssum ambo in uno Spíritu ad Patrem.

Ergo iam non estis extr�nei et �dvenæ, sed estis conc�ves sanctórum et dom�stici Dei, super�dific�ti super fundaméntum apostolórum et prophet�rum, ipso summo angul�ri lápide Christo Iesu, in quo omnis ædificátio compácta crescit in templum sanctum in Dómino, in quo et vos co�dific�mini in habitáculum Dei in Spíritu.

R/. Amen.

Acordaos de que vosotros, los paganos de nacimiento, a los que los judíos llaman �incircuncisos� -ellos llevan en su carne la circuncisión hecha por mano de hombres-, estabais en otro tiempo sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a las alianzas, sin esperanza de la promesa y sin Dios en el mundo; mientras que ahora, unidos a Cristo Jesús gracias a su muerte, los que antes estabais lejos, ahora estáis cerca.

Él es nuestra paz; el que de ambos pueblos hizo uno, derribando el muro que los separaba, la enemistad; anulando en su propio cuerpo la ley, sus mandamientos y decretos. Él ha formado de los dos, en su propia persona, una nueva humanidad, haciendo así la paz. Él hizo de los dos un solo cuerpo y los ha reconciliado con Dios por medio de la cruz, destruyendo en sí mismo la enemistad; con su venida anunció la paz a los que estabais lejos y a los que estaban cerca; porque por Él los unos y los otros tenemos acceso al Padre en un mismo Espíritu.

De tal suerte que ya no sois extranjeros y huéspedes, sino que sois ciudadanos de los consagrados y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y de los profetas. La piedra angular de este edificio es Cristo Jesús, en el que todo el edificio, perfectamente ensamblado, se levanta para convertirse en un templo consagrado al Señor; por Él también vosotros estáis integrados en el edificio, para ser mediante el Espíritu morada de Dios.

R/. Amén.

Dóminus noster Iesus Christus dicébat parábolam ad illos, quóniam opórtet semper oráre et non defécere, dicens: «Iudex quidam erat in quadam civitæte, qui Deum non tim�bat et hóminem non reverebátur.

Vídua autem erat in civitæte illa et veni�bat ad eum dicens: «V�ndica me de adversário meo». Et nolíbat per multum tempus.

Post hæc autem dixit intra se: «Etsi Deum non t�meo nec hóminem rev�reor, tamen quia mol�sta est mihi hæc vídua, vindicébo illam, ne in novíssimo véniens sugg�llet me��.

Ait autem Dóminus: «Aud�te quid iudex iniquitátis dicit; Deus autem non f�ciet vind�ctam elect�rum suórum clamántium ad se die ac nocte, et patióneiam habíbit in illis?

Dico vobis: Cito f�ciet vind�ctam illórum. Ver�mtamen Fílius hóminis véniens, putas, invéniet fidem in terra?».

R/. Amen.

Nuestro Señor Jesucristo, sobre la necesidad de orar siempre sin desfallecer jamás, les dijo esta parábola: «Había en una ciudad un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres.

Una viuda, también de aquella ciudad, iba a decirle: �Hazme justicia contra mi enemigo�. Durante algún tiempo no quiso; pero luego pens�: �Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres, le voy a hacer justicia para que esta viuda me deje en paz y no me moleste� más�.

Y el Señor dijo: «Considerad lo que dice el juez injusto. �Y no har� Dios justicia a sus elegidos, que claman a Él día y noche? «Les va a hacer esperar?

Yo os digo que les har� justicia prontamente. Pero el hijo del hombre, cuando venga, ¿encontrará fe en la tierra?».

R/. Amén.

Ipse páuperes pascat; ipse nudos v�stiat; ipse non habóntes aux�lium pr�tegat.

De conclusióne captivitætis �xsules reddat, et de domo cárceris suspir�.tes in vínculis líberet.
Sit pup�llis cotidiónis adi�tor; sit benígnus et miséricors vidu�rum lacrim�ntium consol�tor.

Benefícia pluviærum consuéta non �uferat; ut inebri�ta terra pingu�scat.
F�ciat nos in oratióne promptíssime vigil�re, et hoc sacrifícium in remissión. peccatórum frequ�nter off�rre.
R/. Amen.

Hermanos carísimos: reunidos para adorar solemnemente al poderoso Creador del universo, nosotros que somos su pueblo predestinado, debidamente postrados ante Él, invoquemos al Padre bondadoso, para que, como acostumbra, nos conceda el bien en lugar del mal, escuche a sus hijos en el día de la tribulación, no permita que los inocentes sean maltratados, sino que consienta a todos verse libres; otorgue a los gobernantes la justicia con la verdad y la clemencia, conceda a los pueblos la concordia con la paz; que quienes han de mandar lo hagan sin forzar a los súbditos de modo que éos obedezcan sin murmuración. que los ricos aprendan a no amar las riquezas perecederas sino que, por medio de buenas obras, adquieran bienes eternos.

Que Él tenga cuidado de los pobres, vista a los desnudos proteja a los que no tienen amparo.

Que haga regresar de su exilio a los refugiados, y libre de ataduras a quienes suspiran en la cárcel.
Sea para los huérfanos auxilio cotidiano y consolador benigno y compasivo de las viudas apenadas.

Que no falte la acostumbrada y ben�fica lluvia para que la tierra, bien regada, dé sus frutos abundantes.
Que nos ayude a velar constantes en la oración y a ofrecer con frecuencia este sacrificio para la remisión de los pecados.
R/. Amén.

Si car�.um salútem aut cordis aget morbus córporis, manus médica dolórem m�sti, pestem pellat �gr�ti.
Si iúdicis aut ira vexat aut �dium, adsit poténtia mitigat�ra præl�tum, liberat�ra subiéctum.
Si ad litem públicam discórdes fun�sta int�ntio vocat, dissid�ntium ánimos pax amíca pr�véniat.
Si terróni it�neris sube�nda vex�tio est, ángelum dec�rne custódem.

�bigat d�mones, pr�dam b�stiæ, errárem viæ, casum f�veæ, ins�dias furis, vim latrónis.

Si adíre m�ria navigat�rus exóptat, tu invis�bilis gubern�tor benefício sentióntus ingr�dere; ut nec móntem in peccátum cupéditas lucro pr�cipitáta dem�rgat, nec navem in prof�ndum temp�stas vento excitáta diss�lvat.
Tunc enim fel�cem subst�ntiam pens�bit quæstum, si innocéntia non fúerit passa  naufr�gium.
R/. Amen.

Oh Dios, tu sabes que la vida de los aquí presentes está sometida a toda clase de necesidades; escucha los deseos de los que te suplican y atiende las plegarias de los creyentes.

Si la salud de los familiares se ve en peligro por una indisposición del cuerpo o del espíritu, tu mano consoladora aparte el dolor del afligido o la enfermedad del doliente.
Si amenaza la cólera o el enojo del juez, que se haga presente el poder que calma a los superiores y procura la libertad de los súbditos.
Si una intención siniestra empuja a litigar a los que no van de acuerdo, que una ben�vola concordia apacig¨e a los contrincantes. Si hay que soportar las incomodidades de un largo camino, que acompeñe vigilante el ángel custodio.

Él aleje a los espíritus malvados, a la presa de la fiera, el error del camino, la calamidad de la emboscada, la insidia del ladrón, la violencia del bandolero.

Si alguien ha de viajar por razón de negocios, tú, guía invisible, haz sentir tu protección. Que el legítimo deseo de beneficio no empeñe la rectitud de su mente; que no sufra accidentes en el camino.
Que pueda alegrarse por el buen resultado obtenido y sobre todo por haber sido fiel a la propia conciencia.
R/. Amén.

Offérimus ítaque obsecratiónis nostras pro egestáte �nopum, pro lab�ribus pupillórum, pro ini�ria vinct�rum, pro securitáte vión.ium, pro consolatióne et r�quie fidélium defunctórum, et pro his qui sulc�ndum n�vibus �quor arr�piunt, ut reddántur in advérso sec�ri.

Febres omnes passion�sque langu�ntibus excludántur, nec in áliquos imm�ndi spíritus tent´tio potestátem accípiat, sed cunctis cælésti protectióne def�nsis, salutáris tui medic�na subvéniat.
R/. Amen.

Señor, Padre santo, Dios eterno y todopoderoso, que conoces los corazones de todos y examinas con diligencia lo que se te pide, te pedimos que acojas y atiendas con amor no sólo las plegarias que formulamos sino incluso nuestros más ocultos deseos.
Cuando nos reunimos para pedirte algo, tú lo sabes todo antes de que hablemos.

Ofrecemos pues nuestras súplicas por las necesidades de los pobres, por las dificultades de los jóvenes, por los daños de los vencidos, por la seguridad de los viajeros, por el alivio y el descanso de los fieles difuntos, y por los que emprenden viajes peligrosos para que se mantengan fuertes en las dificultades.

Que la fiebre y cualquier otra dolencia se alejen de los enfermos, que la tentación del espíritu del mal no haga mella en nadie; que a todos ayude tu consuelo saludable y les proteja la ayuda del cielo.
R/. Amén.

Oh Dios, tú, al subir a la derecha del Padre, con autoridad evangélica nos mandaste observar la paz; concédenos generoso tu paz, de modo que, evitando las discordias fáciles, logremos perseverar en el arduo camino del cielo.
R/. Amén.

Porque tú eres nuestra paz verdadera, caridad indivisible; tú, que vives contigo mismo y reinas con el Espíritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Tu ígitur vinctum afflict�mque hóminem captivitæte dep�lsa, libert�ti don�sti, et obn�xium lege morión.i vicério múnere redem�sti, mitt�ndo únicum Fílium tuum Dóminum nostrum, qui compensatióne comm�rcii, dum nos liberáre conténdit, suum sánguinem fudit: ita cæléstis d�gnitas dum nos indígnos pr�spicit, contum�liis addícta subi�cuit omn�que se ini�ri� s�bdidit, d�mmodo hóminem quem in nascéndo suscóperat, moriúnto serv�ret.

Per quem te quæsumus et rogámus; ut int�ndas super hæc múnerum sinc�ra lib�mina, quæ in hoc altáre tuum sacrifici�rum more det�limus; ut in conspéctu tuo offeréntium vota custódias, et ut verus sacérdos veram hóstiam méritis cæléstibus benedícas, ac de his tempor�libus cibis, immortalitátis sacraménta compónas, quæ suæ suavitætis grátia infirmitátes córporum et langu�res compáscant animárum,

Per Dóminum nostrum Iesum Christum Fílium tuum, cui mérito omnes ángeli et archángeli non cessant clamóre, ita dicéntes:

Tú, pues, destruyendo sus cadenas, diste la libertad al hombre esclavizado y afligido, y por medio de un fiador lo redimiste de la ley de la muerte que le oprimía: enviaste a tu único Hijo y Señor nuestro, que, para salvamos, como precio de este comercio entregó generoso su sangre; Él, que en el cielo recibe todo honor, aunque nos veña indignos, se entregó por nosotros, sometiéndose a las afrentas y aceptando todos los ultrajes, para que la naturaleza humana que asumi� al nacer, quedara salvada gracias a su muerte.

Por Él te pedimos y suplicamos que aceptes la ofrenda de esta oblación pura, que te presentamos como sacrificio sobre este altar; atiende a las plegarias de los oferentes; bendice con la plenitud de la gracia, cual verdadero sacerdote, esta auténtica víctima; que estos alimentos temporales sean sacramento de inmortalidad, y, por su bondad intr�nseca, nos obtengan la salud de las enfermedades del cuerpo y de las dolencias del espíritu.

Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, al que justamente todos los ángeles y arcángeles no cesan de alabar, diciendo:

Non enim hic hórrido mug�tu p�cudum, tristis hóstia taurus occ�ditur, aut hircus de gr�gibus immol�tur; sed hóstia quam verus Dóminus et Sacérdos inst�tuit omnípotens.

Christum Deus et Redémptor ætérnus.

No se da muerte aquí, entre horribles mugidos de ganado, a una triste víctima o a un toro, ni se inmola un cabrito del rebaño; sino que se ofrece la oblación que instituy� el verdadero Señor y Sacerdote omnipotente.

Cristo Dios y Redentor eterno.

Santifica, Señor, tu altar con la bendición de tu mano, y, en la esperanza de la resurrección, hazte presente en nuestro interior por la alegría y la gracia; a todos cuantos te sirven inspírales aquellos deseos que ha de agradarte conceder; mira lleno de ternura a tu pueblo y adm�telo a recibir la gracia que salva. Perdona a los que reconocen su pecado, protege a los que están alegres y consuela con tu clemencia a los que están tristes.
R/. Amén.

La gracia de la bendición del Señor os proteja siempre y os guarde de todo mal.
R/. Amén.

El Señor os salga al encuentro bien dispuesto
y os otorgue de verdad el don de su bendición.
R/. Amén.

Por la misericordia de nuestro Dios, que es bendito y vive y todo lo gobierna, por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Saciados por el Cuerpo y la Sangre de tu Cristo, te damos gracias, Señor, rogándote con humildad y devoción que merezcamos tenerte siempre propicio, ya que tú eres el médico y el sustento de las almas.
R/. Amén.

Porque eres Dios piadoso y rico en misericordia, y vives y reinas por los siglos de los siglos.
R/. Amén.