Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Oh Cristo, gloria nuestra, te ofrecemos la suprema alabanza que sólo tú mereces; acepta benigno nuestro homenaje y haz que, en tu monte santo, tengamos parte en la comunión de los santos y con ellos entremos por la puerta del reino del cielo.
R/. Amén.

Por tu misericordia. Dios nuestro, que eres bendito y vives y todo lo gobiernas por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Audíte me, ínsulæ, et att�ndite, pópuli de longe:
Dóminus ab étero vocávit me,
de ventre matris meæ recordátus est nóminis mei;
et pósuit os meum quasi gládium ac�tum,
in umbra manus suæ protéxit me
et pósuit me sicut sagúttam eléctam,
in ph�retra sua abscóndit me
et dixit mihi: «Servus meus es tu,
Ísrael, in quo gloriábor�.

Et ego dixi: «In vácuum laborávi,
sine causa et vane fortitúdinem meam cons�mpsi;
ver�mtamen iudícium meum cum Dómino
et merces mea cum Deo meo».

Et nunc dicit Dóminus,
qui formávit me ex étero servum sibi,
ut redícerem Iacob ad eum,
et Ísrael ei congregará.ur;
et glorificátus sum in óculis Dómini,
et Deus meus factus est fortitúdo mea.

Et dixit: «Parum est ut sis mihi servus
ad suscit�ndas tribus Iacob
et reléquias Ísrael reducéndas:
dabo te in lucem géntium,
ut sit salus mea usque ad extrémum terræ.
Ait Dóminus omnípotens.

R/. Amen.

Escuchadme, islas; prestad atención, pueblos
lejanos:
El Señor me ha llamado desde el vientre de mi madre,
desde el seno ha pronunciado mi nombre.
Hizo de mi boca una espada afilada,
con la sombra de su mano me guard�;
hizo de mí una flecha aguzada,
en su aljaba me escondi�.
Y me dijo: Tú eres mi siervo,
Israel, en quien me glorificar�.

Yo decía: «En vano me he afanado,
para nada he gastado mis fuerzas.
Pero mi derecho está en las manos del Señor,
mi recompensa en mi Dios».

Y ahora ha hablado el Señor,
que desde el seno me form� para ser siervo suyo,
para hacer que Jacob vuelva a él
y reunir con Él a Israel
-pues glorioso era yo a los ojos del Señor
y mi Dios era mi fortaleza-.

Y dice: «Poca cosa es que seas mi siervo
para restablecer las tribus de Jacob
y traer de nuevo a los supervivientes de Israel.
Yo te he puesto como luz de las gentes,
para que llegue mi salvación hasta los extremos de la tierra».
Dice el Señor todopoderoso.

R/. Amén.

V/. �mpleat Dóminus omnes petitiónis tuas, mittat tibi aux�lium de sancto, et de Sion tue�tur te.
R/. Et omne consílium tuum conf�rmet.

V/. Que el Señor te conceda todo lo que pidas, te env�e su socorro desde su santuario, que sea desde Sión tu apoyo.
R/. Y realice todos tus proyectos.

Rogo vos, ut observ�tis eos, qui dissensiónis et offend�cula préter doctrínam, quam vos didic�stis, f�ciunt, et declin�te ab illis; hui�smodi enim Dómino nostro Christo non s�rviunt sed suo ventri, et per dulces sermónes et benedictiónis sed�cunt corda innocéntium.

Vestra enim obédión.ia ad omnes pervénit; gáudeo ígitur in vobis, sed volo vos sapión.es esse in bono et s�mplices in malo. Deus autem pacis c�nteret S�tanam sub pédibus vestris velíciter. Gr�tia Dómini nostri Iesu vobíscum.

R/. Amen.

Os ruego que no perd�is de vista a los que causan divisiones y escándalos contra la doctrina que habéis aprendido, y apartaos de ellos; porque �sos no sirven a Cristo nuestro Señor, sino a su estámago, y con palabras dulces y agradables engaían a la gente sencilla.

Porque vuestra obediencia a la fe es ya conocida de todos. Por esto estoy satisfecho de vosotros, pero quiero que seáis listos para el bien y simples para el mal. El Dios de la paz pronto aplastar� a Satanás bajo vuestros pies. La gracia de nuestro Señor Jesucristo está con vosotros.

R/. Amén.

Cum transcendísset Iesus in navi rursus trans fretum, convénit turba multa ad illum, et erat circa mare. Et venit quidam de archisynagógis nómine Ia�rus et videns eum pr�cidit ad pedes eius et deprec�tur eum multum dicens: «Fil�ola mea in extrémis est; veni, imp�ne manus super eam, ut salva sit et vivat�. Et �biit cum illo. Et sequebátur eum turba multa et comprim�bant illum.

Et múlier, quæ erat in profl�vio sánguinis annis du�decim et fúerat multa perp�ssa a compl�ribus médicis et erog�verat ómnia sua nec quidquam profécerat, sed magis det�rius habíbat, cum audísset de Iesu, venit in turba retro et t�tigit vestiméntum eius; dicébat enim: «Si vel vestiménta eius tet�gero, salva ero». Et conf�stim siccátus est fons sánguinis eius, et sensit córpore quod san�ta esset a plaga.

Et statim Iesus cogn�scens in semet�pso virtútem, quæ exíerat de eo, convérsus ad turbam ai�bat: «Quis t�tigit vestiménta mea?». Et dicébant ei discípuli sui: «Vides turbam comprim�ntem te et dicis: «Quis me tetigit?��. Et circumspici�bat vidére eam, quæ hoc f�cerat. M�lier autem timens et tremens, sciens quod factum esset in se, venit et pr�cidit ante eum et dixit ei omnem veritátem. Ille autem dixit ei: «Fília, fides tua te salvam fecit. Vade in pace et esto sana a plaga tua».

R/. Amen.

Cuando Jesús regresó en barca a la otra orilla, se reunió con Él mucha gente, y se quedó junto al lago. Llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y, al ver a Jesús, se ech� a sus pies rogándole con insistencia: «Mi hijita se está muriendo; ven a poner tus manos sobre ella para que se cure y viva». Jesús fue con Él. Lo seguía mucha gente, que lo apretujaba.

Y una mujer que padecía hemorragias desde hacía doce años, que había sufrido mucho con muchos médicos y había gastado toda su fortuna sin obtener ninguna mejoría, e incluso había empeorado, al oír hablar de Jesús, se acercó a Él por detrás entre la gente y le tocó el manto, pues se decía: «Con sólo tocar sus vestidos, me curo». Inmediatamente, la fuente de las hemorragias se secó y sintió que su cuerpo estaba curado de la enfermedad.

Jesús, al sentir que había salido de Él aquella fuerza, se volvió a la gente y dijo: «¿Quén me ha tocado?». Sus discípulos le contestaron: «Ves que la multitud te apretuja, �y dices que quién te ha tocado?». Él seguía mirando alrededor para ver a la que lo había hecho. Entonces la mujer, que sabía lo que había ocurrido en ella, se acercó asustada y temblorosa, se postró ante Jesús y le dijo toda la verdad. Él dijo a la mujer: «Hija, tu fe te ha curado; vete en paz, libre ya de tu enfermedad�.

R/. Amén.

Tr�bue vota fidélia,
sancta desidéria,
prompta offícia,
s�dula mystéria,
verba supplícia,
grata el�quia,
prec�nia indef�ssa;
sint puré preces,
petitiónis c�mmodæ,
supplicatiónis iust�,
rogatiónis crebr�,
laudes ass�duæ,
ut ad salútem ætérnam
ómnia præstes ómnibus,
dum invocáveris ab ómnibus.
R/. Amen.

Señor Dios, tú quieres, que, sin cesar, te recemos, y en tu bondad concedes que podamos invocarte, tú que alientas los buenos deseos y nada deniegas a los que llevan una vida honrada; inspira anticipadamente lo que deseas escuchar para poder realizar lo que te agrada; concédenos lo que deseas amar en nosotros para que puedas siempre escuchamos.

Concede que las aspiraciones sean sinceras;
los deseos, santos;
los servicios, eficaces;
los secretos, respetados;
las palabras, humildes;
las conversaciones, agradables;
las alabanzas, infatigables;
que las plegarias sean puras,
las peticiones, convenientes;
las súplicas, justas;
los ruegos, tenaces;
los encomios, constantes;
que, invocado por todos nosotros,
nos concedas a todos cuanto es necesario para alcanzar la vida eterna.
R/. Amén.

Dios eterno y todopoderoso, te pedimos que atiendas propicio las plegarias de los que te suplicamos, y aceptes benigno nuestra humilde oblación. concede, Señor, que este sacrificio que te ofrecemos, sea provechoso para todos nosotros y obtenga el descanso eterno para todos los difuntos.
R/. Amén.

Señor todopoderoso, de quien proviene el bien de la humildad y el ardor de la caridad, concédenos crecer en el amor y en la sencillez, de manera que, humildes y pacíficos, nos alegremos de vivir en el amor a Dios y al prójimo.
R/. Amén.

Por ti, Dios nuestro, que eres la paz verdadera y la caridad perpetua, y reinas por los siglos de los siglos.
R/. Amén.

Sic Móyses, mánibus in typum crucis te oróndo porr�ctis, in �malec diábolum superávit; sic I�sue �nvocans D�inum, in tanto nómine, dum hostem prost�rnit, diem tetóndit, ut Iesus noster lux vera ventúrus in exc�dio tenebrárum semper excr�sceret; sic S�muel, teste Christo, Dei evangélicis �ntonans m�nitis, pópuli dura pr�cordia précibus em�ssis, t�rbines térruit tonátruaque concíssit; sic David hymn�dicus, oratiónem grátia psalm�rum modulatiónem r�ddidit dulciórem sic S�lomon, ext�nsis et ipse mánibus, dum oróndo crucis fig�ram expréssit, templum Dómini dedic�vit; sic Asaph et I�sephat nobilíssimi reges, dum pie Dei pópulo pr�sunt hóstium catérvas imménsas prece p�tius quam ense prostr�runt; sic Ezequías, flendo dum de morte rádiit ad vitam, solis occ�duas horas conv�rtit in ortum.

Sic Elías, quasi clavem �theris ore gestáret, oratióne cœlum clausit et reser�vit; sic Elis�us, ex�nimes incumb�ndo alef�ciens artus, vivific�vit oratióne defúnctum; sic Ionas p�lago dim�rsus, ceto vorátus, nequ�quam ab oratióne cess�vit, quem in sinu�si ventris antro prec�ntem nec b�lua p�tuit lídere, nec proc�lla; sic tres oróntes púeri incóndia non sens�re rot�ntia, et crepit�ntium flamm�rum str�pitum precum concóntu vinc�re; sic in lacu D�niel oratióne leónum ávidos rictus et adaci�que ora restr�nxit.

Sic idem Dóminus noster Iesus Christus fidélis in verbis suis et sanctus in ómnibus opéribus suis, sequ�ntibus se oróndi normam, in qua sit summa salus, inst�tuit; sic oráre apóstolos et nunquam defécere imper�vit; sic pie fidelit�rque posc�ntibus quidquid oratióne cred�ntes pet�erint, se præstat�rum spop�ndit; sic ante passión.m oróndo non solum Patri discípulos commend�vit, sed étiam in passión. pro inimícis oravit; sic in déxtera Dei exaltátus pérpetim regnat et pro nobis i�giter int�rpellat.

Quem tecum, Pater, in unitáte Spíritus Sancti, cælórum ille exércitus innumer´bilis creatórem laudat, excélit, prec�tur, adórat, gloróficat, honórat, venerátur, ex�ltat, atque indef�sso præc�nio benedícit, att�llit, confitátur ac dicit:

Así, cuando Moisés te suplicó con las manos extendidas, imagen de la cruz, en Amalec venció al diablo; así, cuando Josué invocó al Señor, por la fuerza del nombre divino, prolongó el día hasta vencer al enemigo, tal como nuestro Jesús, la luz verdadera que había de venir, crecería siempre más hasta destruir las tinieblas; así, Samuel, después de haber orado, aterrorizó los duros corazones del pueblo con un vendaval y los conmovió con truenos dando testimonio anticipado de Cristo, quien har�. resonar las amonestaciones evangélicas; así David, cantor de himnos, con la gracia de la oración hizo más dulce el canto de los salmos; así cuando Salomón dedicó el templo del Señor mientras oraba con las manos extendidas también Él indicó de alguna manera el signo de la cruz; así Asaph y Josafat, nobles reyes, que guiaban al pueblo de Dios con toda piedad, derrotaron más con la plegaria que con las armas a numerosas huestes de enemigos; así Ezequías, mientras entre lágrimas volvía de la muerte a la vida, convirtió las horas del ocaso del sol en un amanecer.

Así Elías en cuya boca parecía estar la llave del firmamento, con la oración cerr� y abrió el cielo; así Eliseo, devolvió la vida al difunto con la plegaria, cuando recostado trataba de reanimar los miembros inertes; así Jonás, hundido en el mar y devorado por el pez, no cesó ni un momento en la oración, de modo que ni el monstruo ni la tempestad pudieron dañar a quien suplicaba desde el antro de las intrincadas entrañas:
así los tres jóvenes orantes, no sintieron el fuego que los rodeaba y la armonía de la plegaria pudo vencer al estrepitoso crepitar de la llamas; así Daniel en el foso por medio de la oración contuvo las «vidas fauces y las bocas decididas de los leones.

Así nuestro Señor Jesucristo, fiel en todas sus palabras y santo en todas sus acciones, dio a los que le siguen una norma para orar, en la cual consiste toda la salvación; así ordenó a los apóstoles orar sin desfallecer nunca; así prometió a cuantos suplican con fidelidad y amor concederles lo que pidan con fe en la oración; así, no sólo encomend� sus discípulos al Padre, orando antes de la pasión, sino que también, durante la pasión, or� por sus enemigos; así, exaltado a la derecha de Dios, reina por siempre y por nosotros intercede sin cesar.

A Él, contigo, oh Padre, y en la unidad del Espíritu Santo, el innumerable ejército de los cielos alaba, respeta, suplica, adora, glorifica, honra, venera, exalta como Creador, y con incansable encomio bendice, ensalza, confiesa y dice:

Ipse Dóminus ac Redémptor ætérnus.

El mismo Señor y Redentor eterno.

Señor, nos alegramos en tus alabanzas, creyendo todas las obras portentosas de nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, y confesando su encarnación y la potencia de su divinidad; al ofrecerte el sacrificio de alabanza, suplicamos de tu clemencia, oh Dios, inmensa Trinidad e infinita majestad, que esta oblación, depositada sobre tu santo altar, sea agradable en tu presencia y aceptable como expiación de nuestros pecados; d�gnate bendecirla enviando tu santo Espíritu septiforme, de manera que tú, oh Dios, te manifiestes en ella; para que, si alguien toma parte en ella, con tu bendición le concedas remedio en esta vida y pueda obtener después la vida eterna.
R/. Amén.

Vuestro espíritu permanezca firme en el temor del Señor, y os guiacute;e siempre su misericordia.
R/. Amén.

Por la misericordia de nuestro Dios, que es bendito y vive y todo lo gobierna por los siglos de los siglos.
R/. Amén.