Misa en Rito Hispano-Mozárabe

PLURIMORUM DEFUNCTORUM II
VARIOS DIFUNTOS II (1)

Ori�tur in ténebris lux tua,
et calégo tua erit sicut merídies.
Et te ducet Dóminus semper,
et sati�bit in locis �ridis ánimam tuam
et ossa tua firm�bit;
et eris quasi hortus irr�guus
et sicut fons aquírum,
cuius non defécient aquí.

R/. Amen.

Brillar� tu luz en las tinieblas,
tu oscuridad como el mediodía.
El Señor te guiar� siempre,
hartar� tu alma en tierra abrasada,
dar� vigor a tus huesos.
Serás un huerto bien regado,
un manantial de aguas que no engañan.

R/. Amén.

Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi méritur; sive enim vívimus, Dómino vívimus, sive m�rimur, Dómino m�rimur. Sive ergo vívimus, sive m�rimur, Dómini sumus.

In hoc enim Christus et mórtuus est et vixit, ut et mortu�rum et vivórum dominótur.

Tu autem, quid iúdicas fratrem tuum? Aut tu, quare spernis fratrem tuum? Omnes enim st�bimus ante tribúnal Dei.

Scriptum est enim: «Vivo ego, dicit Dóminus, mihi flectátur omne genu, et omnis lingua confit�bitur Deo».

 R/. Amen.

Ninguno de nosotros vive para sí mismo y ninguno muere para sí mismo. Si vivimos, vivimos para el Señor; si morimos, morimos para el Señor; así que ya vivamos ya muramos, somos del Señor.

Pues para esto murió y resucitó Cristo: para ser Señor de muertos y
vivos.

Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? Y tú, ¿por qué desprecias a tu hermano? De hecho, todos compareceremos ante el tribunal de Dios, pues est� escrito: ¿Por mi vida!, dice el Señor, ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua alabará a Dios.

R/. Amén.

In illo témpore:

Dóminus noster Iesus Christus loquebátur discípulis suis dicens:

Amen, amen dico vobis: Venit hora, et nunc est, quando mórtui áudient vocem Fílii Dei et, qui aud�erint, vivent. Sicut enim Pater habet vitam in semet�pso, sic dedit et Fílio vitam habére in semet�pso; et potestátem dedit ei iudícium f�cere, quia Fílius hóminis est.

Nol�te mir�ri hoc, quia venit hora, in qua omnes, qui in monum�ntis sunt, áudient vocem eius et proc�dent, qui bona fec�runt, in resurrectiónem vitæ, qui vero mala eg�runt, in resurrectiónem iudícii.

Non possum ego a me�pso f�cere quidquam; sicut áudio, iúdico, et iudícium meum iustum est, quia non quæro voluntátem meam, sed voluntátem eius, qui misit me�.

R/. Amen.

Nuestro Señor Jesucristo habl� a sus discípulos diciendo:

En verdad, en verdad os digo: llega la hora, y ya est� aquí, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que hayan oído vivirán. Porque, igual que el Padre tiene vida en sí mismo, así ha dado también al Hijo tener vida en sí mismo. Y le ha dado potestad de juzgar, porque es el Hijo del hombre.

No os sorprenda esto, porque viene la hora en que los que est�n en el sepulcro oirán su voz: los que hayan hecho el bien saldr�n a una resurrección de vida; los que hayan hecho el mal, a una resurrección de juicio.

Yo no puedo hacer nada por mí mismo; según le oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.

R/. Amén.

M�mores, dilectíssimi fratres, omni humáno g�neri præséntis vitæ merit�rum in morte discretiónem dispórem témporum finem esse comm�nem, pro r�quie fidélium defunctórum, et pro nostrórum societ�te membr�rum deprec�ndi Dóminum, quo p�ssumus con�tu, sum�mus afféctum.
Ut, sicut conditiónis eius est factum, a se ánimas hóminum esse perpétuas, ita pietátis eius sit se Conféssas esse sec�ras; et quod habent te cre�nte esse non deféciant, e�dem parc�nte hábeant non esse quod égeant.

Detur permans�ris gaudére quod sint, non cruci�ndi flere quod fúerint; hoc transl�t� mereántur a mundo, ne se del�tas d�leant esse post mundum; et quæ éterníliter vivunt, non p�níliter moriántur.
Hanc quoque oblatiónem, oblátam pro vivis ac mórtuis, ut eam Christus accéptet súpplici devotióne prec�mur; ut reced�ntes mansiónis iuc�nditas concíssa deléctet, et supérstites cred�litas, trist�tia ced�nte, l�t�ficet.
Illos indulgéntia remissiónis conf�veat, hos patiéntia conversiónis compónat.
In id quod præv�nti sunt illis non s�ntiant, ut pr�véniant eum isti non n�glegant.

Absólvat p�etas arcess�tos, c�rrigat religi�sitas secut�ros; operet�rque in utr�sque grátia Redempt�ris, ut sibi pœna nihil v�ndicet in illis, si d�buit; istis non d�beat.
R/. Amen.

Deus, cuius solum potestáti hóminem nec mors tollit, quia tibi et ipsa subiécta sit; Deus, apud quem bonus gaud�bit se vitam invenísse post mortem, malus dol�bit se mortem invenísse post vitam, dum et hunc affect�rus sit cruciátus legis, et illum refect�rus sit tr�nsitus tempor�lis.

Te, pro r�quie fidélium defunctórum N. et N., præséntium immolatióne obsecr�mus lib�minum; ut eos a quoc�mque re�tu in quo carn�li crímine dec�pti incurr�runt, fides quæ te agnov�runt, credidérunt, rogav�runt, a l�queis diáboli illos líberet, et hoc sacrifícium a mort�libus culpis reos mortalitátis exc�set.

Ac si eos pro modo animadversiónis sentóntia vindic�ndis obn�xiet, et quod præcéptum tuum occup�ti mundum erráribus non implev�runt, hoc saltim eis, misericórdia parc�nte, ætérnum subvéniat ad remédium, quo te in veritáte Deum unum in Trinitáte Conféssi sunt.
R/. Amen.

Dignum et iustum est, omnípotens Deus, nos tibi pro nostra, et pro conviv�ntium tempor�li vita, atque illa quæ defúnctis ætérna est, mixtas gratiárum acti�num preces cum láudibus exhib�re, et illam ineff�bilem in omni �pere vel iudício tuo gloriós� sentóntiæ potestátem in quantum accipi�ntibus datur efféri.
Quia cum hóminem ex finíto et infiníto const�re f�ceris, apud te procul d�bio servántur in perpétuo qui migrántur a sóculo.
Nobis subl�ti, in se transl�ti, ad te prol�ti, tuo iure vivunt, qui nostro témpore defec�runt.

Sed, quóniam iusti iúdicis �quitáte decr�tum est, ut qui non moriántur crímini, moriántur in crímine, si tamen lúceat non esse qui sint gr�vius semper esse, ne hábeant finem pœnæ, qui non habu�runt finem lux�ri�: nescit�ri in supplíciis t�rminum qui peccátis t�rminum non ded�runt.
Ergo, quia te, Dómine, prophéta dic�nte: Omnes mórtui non laud�bunt, neque hi qui in inférnum descéndunt dabunt glóriam nómini tuo, qui perdid�runt causas peccáto suo.

Ob hoc te, Dómine, pro defúnctis fidélibus pátribus vel fr�tibus nostris postul�mus prostr�ti, ac n�mium súpplices deprec�mur, qui te per baptísmum ren�ti agnov�runt, qui corpus Fílii tui ac sánguinem, cum pro hoc remissiónem sperúrent, accep�runt; qui Ecclésiam tuam cath�licam, cum in te créderent, non relinqu�runt; qui tibi cum peccárent, ingemu�runt; qui sibi ut parcerántur, or�runt, de resurrectióne non d�bii, de iudício non s�c�ri, de consci�ntia tr�pidi, de misericórdia non diff�si; qui qu�tiens victi, t�tiens fortísse compácti, c�nscium pectus mánibus illis�runt, et voce cordis máseros se clamav�runt, fragilitáte obn�xii, non fídei.

His, tu, Dómine, Mediat�ris tui ac nostri miser�re per grátiam, ut liberáti a culpa, l�tific�ti a vénia, inter creatór� pri�ris nobilitátem et sequ�ntis indulgéntiæ libert�tem, plus te laudent quod ev�serint, quam possent laud�re quod fúerint.

Te præstánte, cui mérito omnes ángeli et Archángeli non cessant clamóre cot�die, ita dicéntes:

Vere sanctus, vere benedíctus es, Dómine Deus noster, auctor vitæ et c�nditor; qui futár� resurrectiónis es r�dditor ac ind�ltor; qui prom�ss� immortalitátis dispens�tor es atque larg�tor; qui posuísti præséntis vitæ t�rminum, ut éternitátis r�seres intr�itum, et per finem præséntium princípia p�nderes futur�rum.

Qui necessitátem animárum reced�ntibus a corpóribus non int�ritum voluísti esse, sed sómnium, et dissol�tio dormi�ndi robor�ret fidúciam resurg�ndi, dum in te credéntium viv�ndi usus non am�ttitur, sed transf�rtur, et fidélium tu�rum mutátur vita, non t�llitur.
Cuius institutiónem nulla divérsitas mortis, nullum indícium ind�ct� mortalitátis incl�dit, et ita ópera tu�rum digit�rum perúre non patíris; ut quidquid hóminum per mortis variet�tem tempus labef�cerit, aura dissol�erit, ignis cons�mpserit, avis rapéerit, fera disc�rpserit, terra obsorb�erit, pulvis invol�erit, gurgis imm�rserit, piscis exísserit, vel quidquid in vetustíssimum mare fúerit redíctum, te iub�nte, terra rediv�vum rest�tuat, indu�tque incorruptiónem, dep�sita corruptióne.

Te exorémus, ac súpplices p�timus, ne spíritus fidélium sepultórum aut tr�stibus ab�ssi ténebris, aut ígnitis gehénn� camánis, aut perpétuis t�rtari frig�ribus deput�ti, p�n�lis locus ad habitándum accípiat; sed in sinu Ábrahæ et in gr�mio patriarch�rum requiescéntes, tempus resurrectiónis di�mque iudícii cum gáudio secut�r� immortalitátis exsp�ctent.

Per Christum Dóminum ac Redemptórem ætérnum.

Dómine Iesu Christe, qui vera es vita credéntium, tibi pro defúnctis fidélibus pátribus vel frátribus nostris seu amícis, sacrifícium istud offérimus; obsecr�ntes ut regeneratiónis fonte purg�tos, et temptatiónibus mundi ex�mptos, beatórum número ins�rere dign�ris; et quos fecísti esse adoptiónis partícipes, i�beas hereditátis tuæ esse consórtes.
R/. Amen.

Christus Dóminus, qui morte sua s�bvenit m�rtuis, oróntes vos exáudiat pro defúnctis.
R/. Amen.

Ut vestris précibus exorátus, et vobis salútem opt�bilem præstet, et illis impetr�tis quiétem.
R/. Amen.

Quo fides, qua illis simul Dómino créditis, et vos iust�ficet a deléctis, et illos líberet a supplíciis.
R/. Amen.