Misa en Rito Hispano-Mozárabe

Quia ecce ego ad vos et conv�rtar ad vos, et arabímini et accipi�tis sem�ntem; et multiplicábo in vobis hómines, omnem domum Ísrael, et habitábunt civitætes et ruin�sa instaurabántur.
Et repl�bo vos homínibus et ium�ntis, et multiplicabántur et crescent; et habitári vos f�ciam, sicut a príncipio bon�sque don�bo maióribus quam habuístis ab inítio, et sci�tis quia ego Dóminus, Deus vester.

R/. Amen.

aquí estoy, me acerco a vosotros, a vosotros me dirijo: volveréis a ser labrados y sembrados. Multiplicar� en medio de vosotros a los hombres, toda la casa de Israel. Las ciudades serán repobladas y las ruinas reconstruidas.
Multiplicar� en vosotros los hombres y los animales, serán numerosos y fecundos; os poblar� como antaño, ser� más generoso con vosotros que anteriormente y sabr�is que yo soy el Señor.

R/. Amén.

V/. Cant�te Dómino cánticum novum, cantúte Deo omnis terra.
R/. Quia véniet.

V/. Cantad al Señor un cántico nuevo, cantad al Señor toda la tierra.
R/. Porque ya llega.

Mortific�te ergo membra, quæ sunt super terram: fornicatiónem, immundítiam, libídinem, concupiscéntiam malam et avar�.iam, quæ est simulacr�rum s�rvitus, propter quæ venit ira Dei super fílios incredulitátis; in quibus et vos ambul�stis aliquándo, cum viver�tis in illis.

Nunc autem dep�nite et vos omnia; iram, indignatiónem, malítiam, blasph�miam, turpem sermónem de ore vestro; n�lite mentóri ínvicem, qui exuístis vos véterem hóminem cum �ctibus eius et induístis novum, eum, qui renov�tur in agnitiónem secóndum im�ginem eius, qui creávit eum, ubi non est Gr�cus et Iudéus, circumc�sio et præp�tium, b�rbarus, Scytha, servus, liber, sed omnia et in ómnibus Christus.

Cui est honor et glória in sæcula sæculórum.

R/. Amen.

Por tanto, destruid todo lo que hay de terrenal en vuestro cuerpo: la lujuria, la impureza, las pasiones, los apetitos desordenados y la avaricia que es una idolatría; acciones por las que sobreviene la ira divina sobre los rebeldes y que practicabais en vuestra vida pasada.

Pero ahora dejad todo eso: la ira, el rencor, la malicia, los insultos y las groserás. No os engañáis unos a otros, pues os habéis despojado del hombre viejo con su manera de actuar para revestiros del hombre nuevo, que se renueva sin cesar a imagen de su creador hasta adquirir el conocimiento perfecto.
Ya no hay distinción entre griego y judío, circunciso o incircunciso, extranjero o ignorante, esclavo o libre, sino que Cristo es todo en todos.

A Él el honor y la gloria por los siglos de los siglos.

R/. Amén.

Hoc autem factum est, ut impler�tur, quod dictum est per prophétam dicéntem: «Dícite fíli� Sion: Ecce Rex tuus venit tibi, mansuátus et sedens super ásinam et super pullum f�ilium subiug�lis».

E�ntes autem discípuli fec�runt, sicut præc�pit illis Iesus, et adduxérunt ásinam et pullum; et imposu�runt super eis vestiménta sua, et sedit super ea. Plúrima autem turba strav�runt vestiménta sua in via; álli autem c�d�bant ramos de arb�ribus et stern�bant in via. Turbæ autem, qu� præcedébant eum et quæ sequebántur, clamábant dicéntes: «Hosánna fílio David! Benedíctus, qui venit in nómine Dómini! Hosánna in altíssimis!».

Esto ocurrió para que se cumpliera lo que había dicho el profeta: «Decid a la hija de Sión: Mira que tu rey viene a ti humilde y montado en un asno, en un pollino, hijo de animal de carga».

Los discípulos fueron e hicieron como Jesús les ordenó, y trajeron la borriquilla y el pollino. Pusieron sobre ellos sus mantos, y Jesús se montó. Muchos alfombraban el camino con sus mantos, y otros con ramas que cortaban de los árboles. Los que iban delante y detrás gritaban: «Viva el hijo de David! Bendito el que viene en nombre del Señor.
«Viva Dios altísimo!

Quosque pr�spicis advéntum olim m�stice perúct� incarnatiónis tuæ nunc promptíssima devotióne susc�pere, hos f�cito in secóndum iudícii tui advéntum ad te exsult�ntibus �nimis perveníre, atque in amenitáte paradísi iucundat�ros ind�ce.

Ut ab ætérnis pœnis tua cleméntia liberáti, vitæque éterne partícipes facti, glória tuæ dec�ntent laudis cánticum coron�ti.
R/. Amen.

A quienes ves acoger ahora con ardiente devoción la venida de tu encarnación, un día místicamente realizada, concédeles llegar con el espíritu lleno de gozo ante ti en la segunda venida de tu juicio, y hazlos entrar a gozar de la felicidad del paraíso.

Que por tu clemencia se vean libres de las penas eternas y sean llamados a participar de la vida eterna, para cantar, una vez coronados, el himno de tu gloria.
R/. Amén.

Ut tibi plebs tuæ s�rviat in �quitáte, a quo liberátur ab omni malírum oppresión..
R/. Amen.

Para que tu pueblo sirva en justicia a quien le liberó de toda opresión maligna.
R/. Amén.

Sicque nunc pro defunctórum fidélium quiéte exaudi�mur, quo te opitul�nte ætérno cum illis p�riter fru�mur consórtio beatórum.
R/. Amen.

Y también te pedimos por los fieles difuntos, para que nos concedas que gocemos junto a ellos de la compañía de los santos.
R/. Amén.

Qu�tenus tua custódia septi, ita pacis st�dia certíssime dilig�mus, ut cum in glória advéntus tui équus retrib�tor advéneris, ætérno poti�mur gáudis exsultatiónis.
R/. Amen.

Y, acogidos a tu cuidado, de tal manera amemos las obras de la paz que, cuando llegue tu venida gloriosa como juez justo, seamos premiados con el gozo eterno de la alegría.
R/. Amén.

Sed quis dignas dignatióne tuæ dep�ndere laudes in cuius ópera nec mirab�lia numeráre p�ssumus, nec virtútem? Quantus tamen ipse, vel qualis sis, nullus credo �udeat dócere, quóniam quantitátem tui vel qualitátem sapiéntiæ non est datum scire. Sed cuius immensitátem humáni sensus capácitas non v�leat termin�re, unum sol�mmodo est ut Trinitátem deitátis atque omnipoténti� tuæ simplíciter cred�mus et ver�citer prædic�mus.

Tu ítaque, clementíssime Deus, ver� credulitátis in s�nsibus nostros increm�nta mult�plica, et im�ginis ac similitúdinis tuæ formam in nobis magis mag�sque restáura. Ut te, quem dudum venísse crédimus pro remédis captiv�rum, in secóndo advéntu tuo te in maiestáte ventúrum sustin�ntes vidére mere�mur, concíssa nobis indulgéntia peccáminum.

Præsta, �nitas æquális et indivísa Trínitas, Deus noster, quem cælórum múltiplex et ineff�bilis númerus, quem ómnium Angelórum et Archangelórum m�llia, cum senióribus et Virtútibus, cum Thronis et Dominatiónebus laud�re non cessant; in cuius præc�nio quadr�ga illa sen�rum rem�gio suff�lta al�rum, intr�nsecus et extr�nsecus minut�tim óculis lumin�ta, cum Chérubim hymnum cántici novi c�ncinunt, laud�ntes atque ita dicéntes:

Pero, �quión podrá cantar las justas alabanzas que mereces, si al contemplar tus obras ni se pueden enumerar tus maravillas ni ensalzar debidamente toda tu potencia? Ninguna fórmula de fe se atrevería a expresar cuán grande o cómo eres, porque tu magnitud y tu manera de ser no las puede conocer la sabiduría. Si la capacidad de la mente humana no logra abarcar tu inmensidad, esto muestra que hemos de creer con simplicidad y proclamar en verdad la Trinidad en la divinidad así como tu omnipotencia.

Tú, pues, Dios clementísimo multiplica el crecimiento de la verdadera fe en nuestro ánimo, y restaura cada vez más en nosotros la forma de tu imagen y semejanza. Así, tal como creemos que viniste hace tiempo para remedio de los que estaban bajo cautiverio, que podamos verte venir con majestad, con toda firmeza, en tu segunda venida, habiendo obtenido el perdón de los pecados.

Concédelo, Dios nuestro, tú que eres la unidad estable y la Trinidad indivisa, a quien no cesan de alabar las legiones múltiples e inefables del cielo, todos los millares de ángeles y arcángeles, con los ancianos y las virtudes, los tronos y las dominaciones; a quien ensalzan los cuatro animales provistos de seis alas, llenos de ojos por dentro y por fuera, que junto con los querubines cantan el himno nuevo, alabando y diciendo:

Christus Dóminus ac redémptor ætérnus.

Cristo, Señor y redentor eterno.

His quoque, te quæsumus, sacrifíciis nostris ita sanctificatiónem tuam infúnde, quo ex his sumpt�ri nullo decid�mus in crímine, sed sanctificáti tuum, Dómine, mere�mur advéntum imp�vidi sustin�re.
R/. Amen.

Te rogamos también que santifiques este sacrificio nuestro para que no recaigamos en el pecado los que de Él participemos sino, que, santificados, merezcamos esperar sin temor tu llegada.
R/. Amén.

R/. Amén.