EL RITUAL DEL MATRIMONIO EN EL LIBER ORDINUM

Introducción

El Liber Ordinum es un libro propio de la Liturgia hispánica. Existían, en lÍneas generales, dos tipos; el sacerdotal o menor y el episcopal o mayor el cual incluía ritos reservados a los obispos y del que se han perdido los relativos a las ordenaciones sacerdotales y episcopales. A grandes rasgos puede decirse que el Liber Ordinum contenía:

• Textos y rúbricas para la celebración de los sacramentos, sacramentales y bendiciones.
• Celebraciones del Triduo Sacro.
• Misas votivas no ligadas al ciclo litúrgico anual.

En nuestro caso hemos recopilado los textos litúrgicos relativos al matrimonio que aparecen en el Liber Ordinum editado por M. F�rotin. El lector interesado puede contrastarlos con la edición castellana de los que han sido incluidos en el Formulario Tercero del Ritual del Matrimonio.

Sobre el Liber Ordinum de F�rotin cabe decir que utilizó para su edición tres manuscritos correspondientes a distintos tipos de Liber Ordinum. Pueden obtenerse más detalles sobre la naturaleza de estos manuscritos en la obra Liturgia Hispánica del desaparecido J. Pinell (1); especialista al que recurriremos para exponer el orden general en que se desarrollaban los ritos relativos al matrimonio.

Orden de los ritos

La liturgia del matrimonio comenzaba el sábado por la mañana, a la hora de tercia, con la bendición del tálamo en casa de los esposos, esparciendo sal por ella. después se celebraba el oficio votivo de nubentibus del que desgraciadamente solo conservamos algunos fragmentos. Constaba este oficio de dos horas, como es habitual en el rito hispánico: Vísperas en la tarde del sábado y matutino en la mañana del domingo. Terminado el oficio matutino se procedía a la bendición y entrega de las arras y anillos y a continuación se celebraba la misa. después de la misa se impartía la solemne bendición nupcial.

La solemne bendición nupcial consta de los siguientes elementos:

• Prefacio. Exhortación dirigida a la asamblea.
• Oración. Comienza con una invocación y sigue de forma litúnica pidiendo por los esposos.
• Oración conclusiva sin doxología bajo la cual se realiza la velación.
• Padre nuestro al modo hispano-mozárabe.
• Bendición dirigida a la asamblea y doxología.
• Cántico Vos, quos ad coniugalis gaudium mientras los esposos se dirigían desde el altar a la puerta de la iglesia.

(1) Pinell, Jordi Liturgia hispánica. Centre de Pastoral litúrgica. Barcelona, 1998.

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