| II. ESTRUCTURA DE LA MISA 1. ESQUEMA GLOBAL
21. La
estructura de la Misa, en el rito hispánico, se form� a
partir de un esquema fundamental, común al de las demás
liturgias:
A) Liturgia de la Palabra;
B) Plegaria Eucarítica;
C) Rito de Comunión.
Las diferencias estructurales, que
distinguen la celebración eucarítica de los varios
ritos, consisten en el modo peculiar de realizar esas
tres partes esenciales, y tambión en la forma o el lugar
que dan a algunos elementos suplementarios, o en el
significado particular que les atribuyen.
22.
Precisamente uno de los rasgos que caracteriza la
estructura de la Misa hispánica es la parte que se ha
colocado entre la Liturgia de la Palabra y la Plegaria
Eucarítica, y el sistema que se ha adoptado en la
composición de esa parte.
Se trata de un aglomerado de elementos de
uso universal, pero originariamente muy distintos: el
ofertorio, los dípticos y el signo de la paz. El rito
hispánico uni� esos tres elementos, incluyendo entre
ellos una serie de textos eucológicos peculiares, que
dan cohesión al conjunto y al mismo tiempo distinguen
claramente los tres momentos de esa fase de la
celebración.
Siendo los dípticos el elemento
tradicional, al que los textos eucológicos propios dan
mayor realce, toda esa parte asume el caráter de una
solemne profesión de comunión eclesial. En ese punto,
el rito hispánico se asemeja muchísimo al rito
galicano, que siguió prácticamente el mismo método.
23. En un
período relativamente tardío de su formación,
probablemente durante la segunda mitad del siglo VII, la
liturgia hispánica, por influjo de otros ritos, añadi�
una parte introductoria a su peculiar estructura de la
Misa, ya plenamente constituida.
La tradición B mantuvo siempre la
costumbre de omitir esa parte introductoria en todas las
ferias del año y en los domingos de Cuaresma.
24. Se
puede, pues, describir así la sucesión de las partes en
la estructura de la Misa hispánica:
Parte introductoria
LITURGIA DE LA PALABRA
Ofertorio - Dípticos - Signo de la Paz
PLEGARIA EUCARÍSTICA
RITO DE LA COMUNIÓN
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