RITO HISPANO-MOZÁRABE

 

VESTIDURAS Y ORNAMENTOS LITÚRGICOS.

 

EL VELO DEL SACRIFICIUM

En las Rúbricas generales de la Missa Gothica-Muzárabe y el Omnium Offerentium, &c.  (pp. LXLIII-LXLIV) 1 se describe el antiguo uso de un amplio velo de lino puro sobre las ofrendas, que era retirado por el diácono antes de la oración post nomina. En los inventarios de las antiguas iglesias hispanas figuran unas pallas, que posiblemente serán estos velos, pues se mencionan como cosa distinta de los indumenta o vestimenta blancos de lino con los que se cubría el altar y de los corporales para cubrir el cáliz (corporales de bisso) 2.

Según esto, las ofrendas estarían cubiertas por ese velo después de su incensación -si se hace, antes de la oratio admonitionis- hasta antes de la post nomina. Es decir, el diácono, después de recitar los dípticos, se acercará. al altar para desvelar los dones 3. En las fotos de la misa de S. Ildefonso, en la catedral de Toledo se observa la forma y uso de este velo en la actualidad:

Los ministros preparan las ofrendas. Extienden el velo sobre los dones.
Las ofrendas preparadas para la incensación. El obispo inciensa las ofrendas.
Retiran el velo al terminar. Y lo doblan cuidadosamente..

 


NOTAS.

1. Oratio In conspectu, etc. ad corporalia extendenda, ex duabus orationibus contexta esse videtur, nam olim corporalia nec initio Missæ, neque a Sacerdote extendebantur; sed his dimissis, qui sacrificio interesse non debebant, a Diaconis Mensa Domini sternebatur, qui velabant oblata, in Altari posita, cum palla Corporalis; ista erat syndon munda e puro lino contexta, quæ totam mensam cooperiebat, et undequaque defluebat, tum dicebatur: In tuo conspectu, etc. Et Diaconi ante orationem Post Nomina pallam, qua oblata operiebantur, attollebant, et tunc dicebatur: Atollite portas, etc.
2. Gómez Moreno, Manuel, Iglesias Mozárabes. Arte español de los siglos IX a XI. Editorial Universidad de Granada, Granada 1998, p. 335.
3. Ivorra Robla, Adolfo, ed. Calendario Litúrgico del Rito Hispano-Mozárabe. Año Litúrgico 2011-2012, Instituto Superior de Estudios Teológicos "San Ildefonso", Toledo 2011, p. 17.

 

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