|
1. Passio sancti ac
beatissimi martyris Saturnini episcopi, qui passus est in civitate Tolosa;
die III kalendas decembres.
R/. Deo gratias.
2. Si eorum virorum beatissimas passiones debita admiratione
veneramur, quos procul a sedibus nostris, non tantum remotarum
inmensitate terrarum, quam etiam marinorum quoque fluctuum interpositione discretos, fame deferentis officio, et audivimus, et credimus felici
martyrio consecratos, atque illos dies quibus in Dominici nominis
confessione luctantes beatoque obitu regnis celestibus renascentes,
eiusdem Domini, cuius in decertatione viribus adiuvantur post victoriam
munere coronantur, vigiliis, hymnis ac sacramentis etiam sollemnibus
honoramus, ut eoruin patrocinia atque suffragia in conspectu Domini orando
queramus, honorando etiam mereamur; qua sanctum diem istum sollemnitate
venerabimus, quibus gaudiis excolemus, in quo vir sanctus Saturninus,
Tolosane civitatis episcopus et martyr. in eadem civitate geminatam
coronam. Deo teste, promeruit, et de sacerdotii dignitate, et de honore
martyrii, ut quem iam venerabilem vitam fecerat, etiam passio coronaret,
interitu consecraret.
3. Tempore illo, quo, post corporeum Salvatoris adventum,
exortus est in tenebris sol ipse iustitie, et splendor fidei inluminare
occidentalem plagam ceperat. quia sensim atque gradatim in omnem terram
evangeliorum sonitus exivit, tardoque processu in regionibus nostris
apostolorum predicatio coruscavit; quum rare in aliquibus civitatibus
eclesie paucorum christianorum devotione consurgerent, et crebra
miserabili errore gentilium nidoribus fetidis in omnibus locis templa
fumarent: ante annos satis plurimos, id est, sub Decio et Grato consulibus,
sicut fideli relatione retinetur, primum et sumum Christi servum Tolosana
a civitas sanctum Saturninum habere ceperat sacerdotem.
Cuius fide atque virtute eorum, qui in urbem eadem colebantur, ceperunt
demonum vaticinia cessare, comenta nudari, artes detegi, omnisque
illorum apud gentiles fallacia, omnisque potentia christianorum fide
crescente, decrescere. Quumque supradicto episcopo ad eclesiam, id
temporis parvulam, iuxta Capitolium, quod inter domum suam et domum Dei
esset médium frequens itus erat ac reditus: sancti viri presentiam
sustinere fallax demonum turba non potuit: et ut erant muta simulacra
nudis adumbrata fantasiis, ad sacrilega obsequia et solita consulentium
vota ceperunt in silentio permanere.
4. Cunctique sacrilege supprestitionis antestites tante rei
novitate permoti, inter se invicem quererent, unde in numina sua repente
venisset tantis temporibus inusitata taciturnitas: quisnam ita semper
garrula ora clausisset, ut nec invocantium precibus excitata, nec fuso
taurorum cruore, et tantis hostiis delinita, aliquod consulentibus adferre
responsum aut irata, aut absentia denegarent: audiunt a nescio a quoddam
nostre religionis inimico, novam, nescio quam insurrexisse etatem, sectam,
supprestitio gentilitatis inimicam, que christiana appellaretur, et in
deorum suorum excidium niteretur. Huius etiam fidei esse episcopum sanctum
Saturninum, cuius crebro iuxta Capitolium transitu, a conspectu viri
huius exterrita deorum suorum ora siluissent, nec facile posse reserari,
nisi episcopum illum mors matura subtraheret.
5. O infelix error, et ceca dementia! Audiunt diis suis hominem
esse terrori: et a delubriis atque a sedibus suis demones ad transitum
ipsius expelli non solum audiunt, sed etiam intellegunt. Et hunc virum,
adoratis sibi idolis etiam sine promissa interminationem terribilem,
interficere, potius quam honorare definiunt, miseri, non considerantes,
quod nullum magis quam illum colere deberent, cuius servus suis numinibus
imperasset. Quid enim tam stultius, quam timere metuentes, et illum, qui
dominatur dominantibus non timere?
6. Inter hec ergo conquerentium et stupentium studia, quum
paulatim magna fuisset multitudo hominum congregata, et omnes studiosius
vellent, parato ad victimam tauro, certi aliquid de his, que dicebantur
agnoscerent, et diis 0 suis Htatione tam ingentis hostie vellent doceri.
que cupiebant, vel provocare: esse ipsum sanctum Saturninum, ad officium
sollcmne venientem, unus ex illa malignantium turba eminus venientem
agfn]oscit, et dicit : En ipsum, en adversarium cultibus nostris,
religione signiferum, qui dextruenda predicat templa, qui deos nostros
demonum appellatione condemnat, cuius postremo presentía consueta nos
prohibet obtinere responsa. Itaque quia ipsum nobis oportuno in tempore debitus ipsius finis exhibuit. nostram pariter, deorum nostrorum
vindicemus iniuriam; quod iam nunc conpellentibus nobis, aut sacrificando
placeat, aut moriendo letificet.
7. Ad tam sacrilege vocis inpulsum. omnis sanctum virum
insanientium turba circumdat, ac presbytero uno et duobus diaconibus, qui
obsequiis eius adherere videbantur, per fugam labsis. ad Capitolium solus
adtrahitltr ; et quum imolare demonibus cogeretur, clara voce testatur :
Unum et verum Deum novi ; huic laudes et hostias imolabo. D�os vero
vestros demones scio. quos incassum non tam hostiis pecodum, quam
stultitius prima manus. diis] de antep. sed delev. SATURNINI 59 animarum
vestrarum mortibus honoratis. Quoniodo vultis, ut ego eos t�meam, a quibus
d , ut audio, dicitis me timeri ?
8. Ad hanc sancti episcopi vocem, omnis ille sacrilege
multitudinis tumultus incanduit. tauroque illo, qui victime fuerat
preparatus, fune lateribus circumacto, et postergo dimisso, ad ministerium
sue crudelitatis utuntur. Postrema enim parte funis eius, que ad
posteriora tauri ipsius defluebat, sancti viri pedes inligant, actumque
stimulis acrioribus taurum de superiori Capitolium parte in planis
precipitant. Nec mora: inter primos descensus ipsius grados, capite
conliso cerebroque excusso, et corpore omni membrorum parte lacerato
dignam Deo animam Christus excepit; ut quam, pro nomine suo fideliter
dimicantem, suppliciis furor gentilis extorserat, suis post victoriam laureis
coronaret.
9. Examine tamen corpus, neque obnoxium iam ullius iniurie,
usque ad eum locum, tauro furente, perductus est, ubi fune disrupto,
tumulariam eo tempore meruit sepulturam. Nam id temporis christianis ipsis,
propter furorem gentilium, sancti viri corpus humare [me]tuentibus, due
tantum muliercule, sexus infirmitatem fidei virtute vincentes, et viris
omnibus fortiores, et sui sacerdotis exemplo, credo, ad tolerantiam
passionis animate, benedicti viri corpus ligneo feretro inmersu, quam
maxime in profundo loco, altis scrobibus condiderunt: ut venerandas sibi
sanctas reliquias non tam sepelire, quam abscondere viderentur.
10. Dominus autem suscepit martyrem suum in pace: cui est honor
et gloria in secula seculorum. Amen.
|
1.
Pasión del santo y
bienaventurado mártir
Saturnino, obispo, que sufrió martirio en la ciudad de Tolosa el 29 de
noviembre.
R/. Demos gracias a Dios.
2. Si veneramos con debida admiración los sufrimientos
felicísimos de aquellos varones, que en tierras muy lejanas, y allende del
mar sabemos padecieron martirio: si honramos con vigilias, cánticos y
solemnes misterios aquellos días en que ayudados del mismo Señor,
que victoriosos los corona, lucharon por la confesión del nombre de Dios,
y v renacieron al Reino de los Cielos, para alcanzar con nuestros ruegos y
obsequios su patrocinio y amparo en el acatamiento divino; ¿con qué
solemnidad festejaremos, con qué júbilo honraremos este santo día en
el cual el beatísimo varán Saturnino, obispo de Tolosa y Mártir, mereció
en la misma ciudad, a juicio de Dios, doble corona por la dignidad del
sacerdocio, y por la gloria del martirio, consagrando así la pasión al que
era ya venerable por su vida? 1
3. En aquel tiempo en que después de la venida de Jesucristo
había empezado el Sol de Justicia; nacido en las tinieblas, a
ilustrar con la luz de la fe el Occidente; después que salió poco a poco
por toda la tierra el sonido del Evangelio, y con lento paso 2
brill� en nuestras regiones la predicación de los Apóstoles: cuando eran
raras las iglesias que se levantaban en algunas ciudades por la
devoción de un corto número de cristianos, y muchos los templos de
gentiles, que con hedionda luz brillaban en todas partes; hace ya
bastantes años, esto es, imperando 3
Claudio sucesor de Gayo, según la fiel tradición que se conserva, logr�
tener la ciudad de Tolosa por su primer obispo a san Saturnino
4.
De manera 5 que por su fe y virtud empezaron a faltar las
adivinaciones de los demonios venerados en aquella ciudad, a descubrirse
sus enredos y mentiras, y a menguar, al �paso que crecía la fe de los
cristianos, todo su poder fraudulento con los gentiles. Y debiendo el
sobredicho obispo pasar y repasar a menudo por junto al capitolio, que estaba entre su casa y la casa de Dios, o sea la iglesia, que en aquel
tiempo era muy pequeña, no pudo la engañosa turba de demonios sufrir la
presencia de Saturnino, y como simulacros mudos que eran, encubiertos con
algunas ilusiones de la fantasía, empezaron a enmudecer en las sacr�legas
adoraciones y plegarias 6.
4. Alterados los sacerdotes idólatras con la
novedad del caso, se preguntaban unos a otros, �de dónde podría venir este
repentino y desusado silencio de sus dioses? «¿Quién habría tapado
aquellas parleras bocas de modo, que no se abriesen con tantas plegarias,
no se aplacasen con tanta sangre de toros, y otras victimas, y que airados
o ausentes los dioses no diesen respuesta alguna a los que los
consultaban? Oyen en esto un enemigo de la religión, que dice haberse
levantado no sé qué nueva secta llamada cristiana, enemiga de la
superstición de los gentiles, hasta querer acabar con sus dioses; y que de
esta secta es el obispo Saturnino, que frecuentemente pasaba por el
capitolio, con cuya vista atemorizados los dioses callaban, y que no
abrirían sus bocas, si no moría prontamente aquel obispo.
5. «Oh error infeliz, y locura ciega! «Oyen que un hombre
amedrenta sus dioses, y que huyen de sus templos y asientos los « demonios
cuando Él pasa: ni solo oyen esto, sino que lo palpan; y todavía a un tal
hombre que aun sin conjuros arredra sus dioses, quieren quitar la vida
debiendo honrarle! «Desdichados, que no consideran deberse adorar sobre
todos aquel cuyos siervos mandan a sus dioses! Porque ¿qué mayor necedad
que temer a los medrosos, y no temer al que domina sobre los dominantes?
6. En esta agitación de dudas y temores estaban, y entre tanto,
se juntó poco a poco un gentío muy grande, y querían todos mediante el
sacrificio de un toro que estaba preparado, saber determinadamente algo de
las muchas cosas que se decían, y hacer que volviesen sus dioses, o que se
mostrasen lo que eran: cuando he aquí que uno de estos malvados, viendo
desde lejos al santo Saturnino que venia a sus acostumbradas funciones,
empezó a gritar: el mismo es, aquel es el enemigo de nuestras ceremonias,
el alférez de la religión cristiana, el que predica que deben ser
destruidos nuestros templos, el que trata a nuestros dioses de demonios, y
el que con su presencia nos impide alcanzar las respuestas que antes nos
daban; y pues su fin merecido nos lo trae en tan buen tiempo, venguemos
nuestra injuria y la de nuestros dioses, a quienes desde ahora o
habrá de aplacar con ofrecerles sacrificio, o alegrar con su muerte.
7. Al sonido de tan sacr�lega voz, rodeó al santo varán toda
aquella chusma de locos, y habiéndose escabullido, como pudieron, un
presbítero y dos diáconos, que ordinariamente le servían,
7
fue llevado solo al capitolio, donde queriéndole obligar a que
sacrificase, repetía en alta voz: un solo verdadero Dios reconozco: a este
solo ofrecer� alabanzas y sacrificios; mas vuestros dioses bien s� que son
demonios, a los que honr�is en vano, no tanto con victimas de animales,
cuanto con muerte de vuestras almas. �Y cómo quer�is que yo tema a los que
oigo decir que me temen?
8. A estas palabras del obispo Saturnino se enfureció toda
aquella sacr�lega canalla, y echando al toro, que habían de sacrificar,
una cuerda, ataron los pies del santo varán con el cabo que pendía por
detrás de Él, y agarrochándolo luego fuertemente, precipitaron a Saturnino
desde lo más alto del capitolio hasta el llano, por lo que rota la cabeza
con los escalones del capitolio saltóndole los sesos, y hechos pedazos
todos los miembros; recibió Cristo aquel espíritu, digno de ser
presentado a su Padre, para que coronase con laureles al que muriendo a
manos de los furiosos gentiles, supo pelear tan fielmente por su nombre.
9. Arrastró el toro el cuerpo muerto, y que ya nada podía
sentir, hasta que se rompi� finalmente la cuerda, y donde quedó allá fue
entonces sepultado; porque acobardados los cristianos de aquel tiempo con
el furor de los gentiles y no atreviéndose a enterrarlo
8, dos solas mujeres, más fuertes que
todos los hombres, venciendo con la virtud de la fe la flaqueza del sexo,
y animadas, creo, a padecer con el ejemplo del pastor, pusieron el bendito
cuerpo, en una caja de madera, y así lo metieron en una hoya muy profunda,
a guisa de quien escondía más bien las venerables reliquias del santo que
de quien las enterraba.
10. Pero recibió en paz a su mártir el Señor, cuyo es el honor y
la gloria, por los siglos de los siglos. Amen.9 |
